《上帝之國》是一部關(guān)于愛情和同性關(guān)系的電影。故事講述了年輕人約翰尼在保守的農(nóng)村環(huán)境中面對自己同性戀身份的掙扎。他遇到了一位工人格奧爾基，兩人之間的關(guān)系逐漸發(fā)展成為一段純粹的愛情。影片通過細(xì)膩的畫面和真實的情感描繪了約翰尼和格奧爾基的故事，讓觀眾能夠深入感受到他們內(nèi)心的痛苦和渴望。導(dǎo)演通過細(xì)膩的鏡頭語言，讓觀眾對同性戀者的生活有了更深入的了解和思考?！渡系壑畤肥且徊坑赂叶鎸嵉碾娪埃粌H僅是一部關(guān)于同性戀的故事，更是對社會偏見和歧視的控訴。通過愛情的力量，影片讓人們思考和反思自己的觀念，為真愛和平等發(fā)聲。這部電影不僅僅是一部娛樂作品，更是一部引發(fā)社會討論和改變的作品。

剛剛過去的2017可說是全球LGBT影片的大年。合拍片有風(fēng)頭一時無兩的《請以你的名字呼喚我》，法國有戛納贏家《每分鐘120擊》，亞洲區(qū)還有柏林泰迪熊獎得主《人生密密縫》。

此等LGBT盛會，怎能少了腐國。

于是一部低調(diào)的英國出品同性佳作——《上帝之國》，在英國獨立電影獎上橫掃最佳影片、最佳男主、最佳編劇、最佳音效四大獎項。爛番茄媒體好評率持續(xù)99%，其因詩意的鏡頭語言和牧羊的相似設(shè)定，還被稱為“英國版《斷背山》”。

它在北美多個評分網(wǎng)站上的分?jǐn)?shù)甚至超越了《斷背山》。

《上帝之國》各網(wǎng)站評分

《斷背山》各網(wǎng)站評分

兩者在劇情和內(nèi)核上很難不產(chǎn)生聯(lián)想，所以本文將對兩部影片都涉及劇透：）

天堂之國，最早在英國文化里用來指代威克洛山，后來發(fā)展成用來指代英國最大的郡——約克郡。約克郡正是本片故事的發(fā)生地，也是導(dǎo)演弗朗西斯·李的故鄉(xiāng)，故事很大程度上來自他的個人經(jīng)歷。

導(dǎo)演弗朗西斯·李

約翰尼是英格蘭約克郡的一個牧羊少年，家庭離異和父親中風(fēng)讓他不得不早早放棄自由的人生，留在農(nóng)場上照看羊群。于是約翰尼整日頹廢莽撞，通過宿醉和打野炮發(fā)泄自己，就像一只窩在黑暗里的小狼狗，用冷酷的外殼抵觸不滿的現(xiàn)狀，嗷嗷憋火。

約翰尼

格奧爾基是一個來自羅馬尼亞的移民工人，因經(jīng)營困難而失去了家里的農(nóng)場，變成滿歐洲打工的游牧。這個冬季，他來到約翰尼家的農(nóng)場打臨時工。格奧爾基留著蓬松的卷發(fā)和濃密的胡子，穿著松軟的毛衣，做事慢條斯理，初看像只大綿羊。實則外柔內(nèi)剛，對生活有著成熟的認(rèn)知和規(guī)劃，他的到來，像照進(jìn)寒地的一道光。

格奧爾基

和《斷背山》中的杰克和艾尼斯一樣，約翰尼和格奧爾基間的愛情萌發(fā)也是因為一起放羊。上帝哦，我?guī)缀蹩煲唵蔚叵嘈牛褍蓚€躁動的少年丟到山里放一星期羊，就會孵出愛情來了。

上山放羊去

寒夜降臨，牧羊人守著羊群躺下。說不清是冷的還是燥的，大家都沒有睡著，卻竭盡全力扮演著熟睡的模樣，像兩只謹(jǐn)慎的雄獸，聽著空氣中細(xì)微可聞的呼吸聲，截取彼此的情緒和意圖，伺機(jī)而動。

小心翼翼裝睡

對白的缺失讓這每一場試探變得緊張克制又欲念噴薄。

兩人在山上的日子也多處致敬了《斷背山》。比如約翰尼對著身后全果擦身的格奧爾基置若罔聞，其實心里被撩得要死；

《上帝之國》

《斷背山》

以及少年心氣，一言不發(fā)都能扭打起來；

《上帝之國》

《斷背山》

最后還不是光著身子在山野間打滾

《斷背山》

這同樣讓我想起碰巧也在山間纏綿的艾里奧和奧利弗（《請以你的名字呼喚我》）。

《以你的名字呼喚我》

大概美好的愛情都是相似的，不幸的愛情各有各的不幸。

1963年的斷背山下是異端之禍，2015年的天堂之國是現(xiàn)實之殤。

歐元頹勢加劇，農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼減少，牲畜投入成本又太高，利潤急劇下滑，根據(jù)當(dāng)年農(nóng)場收入年度報告，2014年蘇格蘭農(nóng)場平均收入以降到十年內(nèi)最低值。而在這種時候，英國還在著手啟動脫歐，脫歐毫無疑問將沉重打擊蘇格蘭的傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)。

這也是為什么格奧爾基總是強(qiáng)調(diào)“農(nóng)場是活不下去的”，兩人在這個問題上產(chǎn)生分歧，意氣用事分道揚(yáng)鑣。

本片以小見大地反映了蘇格蘭經(jīng)濟(jì)、移民等現(xiàn)實問題，甚至兩個男主的身份和關(guān)系也可以看做是英國脫歐的影射。

所幸的是，接下來的情節(jié)沒有重蹈無數(shù)同性悲劇的覆轍，這也是電影最讓人欣喜的部分：

兩個男人，有一間小屋，經(jīng)營一個共同的農(nóng)場，每天一起放羊。

這是《斷背山》中杰克一生的心愿，他卻抱著這個永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)的心愿被反同人士打死。

杰克與艾尼斯

于是《斷背山》成了觀眾心頭彌留十余年的痛，而《天堂之國》以一種溫柔的方式彌補(bǔ)了這種痛。這里依舊有山巒、羊群、篝火、火上燉煮的豆子罐頭、和光著屁股在泥土里做愛的年輕人。不同的是，時代由冬轉(zhuǎn)夏，山腳有野花悄然盛開，吉普賽的暖男說了我愿意。

約翰尼與格奧爾基

當(dāng)約翰尼揣著和當(dāng)年杰克一模一樣的心愿，驅(qū)車來到格奧爾基面前，也許只有短短數(shù)十英里，跨過的卻是半個多世紀(jì)LGBT生存狀態(tài)的變化軌跡。

當(dāng)兩個男主可以在工地最敞亮的地方，無懼旁人地互訴衷腸，流著淚接吻，相擁很久很久。在返家的巴車上，沒有負(fù)擔(dān)地枕在對方肩頭墜入甜夢，嘴角掛笑。這是杰克和艾尼斯永遠(yuǎn)無法做到的事。

與其說是個人的敢勇，不如說是時代的敢勇。

到這，便體會到了《上帝之國》的精髓在于兩個字——改變。約翰尼由墮落轉(zhuǎn)向光明，父子關(guān)系由緊張轉(zhuǎn)向平和，社會關(guān)系由混亂轉(zhuǎn)向明朗，生活、農(nóng)場、世俗都在往好的方向轉(zhuǎn)變。人物的弧光，也是時代的弧光。

雖然無法超越《斷背山》，但《上帝之國》依然是一部珍貴的電影。它的珍貴在于美好。

正所謂每個時代都有一座斷背山，山上的結(jié)局不盡相同，他們似流傳的火焰遙相呼應(yīng)，告訴世人：

It gets better。

巴塞電影，盡享每寸光影