《林肯》是一部根據(jù)歷史著作改編的傳記電影,講述了美國總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯在內(nèi)戰(zhàn)即將結(jié)束時(shí)努力推動(dòng)廢除奴隸制的故事。影片展現(xiàn)了林肯作為一位政治家和軍事統(tǒng)帥的智慧和勇氣,同時(shí)也展示了他作為一個(gè)慈父和丈夫的內(nèi)心掙扎。通過這部電影,觀眾可以更加深入地了解林肯這位偉大總統(tǒng)的一生和他對(duì)美國歷史的重要影響。
先錄一點(diǎn)臺(tái)詞,這部電影林肯所有的動(dòng)機(jī)都在其中:
“我認(rèn)為,憲法賦予了我戰(zhàn)爭的權(quán)力,但沒有人了解這些權(quán)力到底是什么。有人說這些權(quán)力并不存在,我也不知道,我認(rèn)為我需要這些權(quán)力實(shí)際存在,來讓我堅(jiān)守維護(hù)憲法的誓言。也就是說我認(rèn)為我有權(quán)力把叛軍手中的黑奴解放出來,算是戰(zhàn)爭中沒收財(cái)產(chǎn)的一部分。這或許會(huì)讓人懷疑我和他們是一伙的,他們認(rèn)為奴隸是個(gè)人財(cái)產(chǎn),我堅(jiān)決反對(duì)這一點(diǎn)。我從未這么認(rèn)為,我很樂意人人獲得自由。倘若把一個(gè)人稱為財(cái)產(chǎn),或者稱為戰(zhàn)爭違禁品,或者其他什么,這一切就是我為什么要抓住這次機(jī)會(huì)的原因。
下面說到關(guān)鍵的部分了。我要利用法律武器來沒收戰(zhàn)爭財(cái)產(chǎn),我也知道這法律僅僅適用于政府財(cái)產(chǎn),或者交戰(zhàn)雙方國家居民的,但南方不是一個(gè)國家,所以我不能跟他們談判,所以如果根據(jù)法律,黑人確實(shí)是個(gè)人財(cái)產(chǎn),我是否有權(quán)把這些個(gè)人財(cái)產(chǎn)從盟軍手中奪走?前提是我堅(jiān)持認(rèn)為他們僅僅是盟軍,而不是交戰(zhàn)國的公民。還有一點(diǎn),我堅(jiān)持這次的暴動(dòng),并不是來自我們南方各州,而是來自這些州內(nèi)的盟軍,這些州內(nèi)的法律還是有效的。這就是說,因?yàn)槭怯芍莘蓙頉Q定黑人是否可以被當(dāng)做個(gè)人財(cái)產(chǎn)來進(jìn)行買賣,聯(lián)邦政府沒有任何規(guī)定,至少現(xiàn)在沒有,所以黑人在那些州里,就是奴隸、個(gè)人財(cái)產(chǎn)。所以我可以使用戰(zhàn)時(shí)的權(quán)力來沒收這些財(cái)產(chǎn),救出他們,但如果我要嚴(yán)格遵守州法律,我要如何合法地使用解放宣言來解放他們?除非我把州法律廢除了。我覺得戰(zhàn)爭需要我做這些,我的誓言也需要我這樣做。我覺得我是對(duì)的,我也希望自己的做法是合法的。我仍舊這么希望。
兩年前我宣布,他們可以翻身做主,并從此以后獲得永遠(yuǎn)的自由。假設(shè)法庭裁定我沒有權(quán)力這么做,法庭很可能這么裁定,假設(shè)這個(gè)廢除奴隸的修正案從未存在過。假設(shè)現(xiàn)在戰(zhàn)爭已經(jīng)過去了。我就不能再使用戰(zhàn)爭權(quán)力,來無視法庭的裁定。其實(shí)有時(shí)候我覺得我必須無視。這些已經(jīng)被我解放了的人們,會(huì)不會(huì)被迫重新做奴隸?這就是為什么我需要眾議院討論這個(gè)第十三修正案。進(jìn)一步得到各州的批準(zhǔn),把這整個(gè)奴隸制都給取消,永遠(yuǎn)的取消,只要我還有能力,就是現(xiàn)在,這個(gè)月底,我需要你們?cè)诒澈笾С治?。我的?nèi)閣一向都支持我?!?br>
以上是臺(tái)詞部分,我看著中文字幕一行行敲下來的,其實(shí)翻譯的肯定不夠精確,希望有更好的翻譯版本,下面是我對(duì)這段臺(tái)詞傳遞的信息的理解,我覺得理解這段臺(tái)詞,之后電影中的其他情節(jié)就都好理解了。
首先我們應(yīng)該清楚美國的幾項(xiàng)基本國策,第一個(gè)是憲法是高于一切的根本大法,第二個(gè)是公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。第三個(gè)是聯(lián)邦和州之間、州與州之間的關(guān)系是平等的,州保留隨時(shí)退出聯(lián)邦的權(quán)力。這三點(diǎn)就是橫亙?cè)诹挚峡偨y(tǒng)面前的三座大山,如果不能在戰(zhàn)爭結(jié)束前通過憲法第十三修正案,林肯總統(tǒng)發(fā)動(dòng)的內(nèi)戰(zhàn)將是非法的,而且可能前功盡棄。
在歷史上,林肯總統(tǒng)并不是一個(gè)堅(jiān)定的廢奴主義者,起碼在電影里他也顯然遠(yuǎn)不如史蒂文斯激進(jìn)。林肯本質(zhì)上是一個(gè)白人至上主義者。他發(fā)動(dòng)南北戰(zhàn)爭的初衷也并非解放黑奴,而是維護(hù)國家統(tǒng)一。然而根據(jù)憲法,南方州是有權(quán)力脫離聯(lián)邦另組國家的,他們也是這樣做的。從這個(gè)意義上來講,這場(chǎng)南北戰(zhàn)爭對(duì)于南方而言,是北方人發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭。這也是為什么,偉大的羅伯特李將軍,一個(gè)堅(jiān)定的廢奴主義者,會(huì)為南方而戰(zhàn),因?yàn)樗窃诒<倚l(wèi)國。
于是在這場(chǎng)戰(zhàn)爭中,北方并非占據(jù)道德制高點(diǎn),因?yàn)樗麄兊男袨槭沁`憲的。所以林肯總統(tǒng)必須從道德和現(xiàn)實(shí)上擺脫這種局面,而最終,用林達(dá)的話來說,他“找到了永恒的訴求”——解放黑奴。為人類解放而戰(zhàn)!這在整個(gè)人類的歷史上都是道德的制高點(diǎn),而現(xiàn)實(shí)中,此舉也贏得了全體黑人的支持,戰(zhàn)爭的天平由此傾斜了。
然而就像我們前面所說的,這只是站在了道德的制高點(diǎn)上,而且是通過戰(zhàn)爭機(jī)器強(qiáng)力推動(dòng)的,但它是違法的。如果南北戰(zhàn)爭不是一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭,而是一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn),那么南方州的法律仍然是有效的,黑人就是財(cái)產(chǎn),對(duì)黑人的解放就是對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的剝奪,這是憲法所不允許的。同時(shí)州與聯(lián)邦是平等的,美國總統(tǒng)、國會(huì)都沒有權(quán)力廢除州法律,只有當(dāng)州法律違憲的時(shí)候,才能由最高法院宣布廢除。而現(xiàn)實(shí)情況是,這些法律并不違憲,恰恰是林肯發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭是違憲的。
于是乎林肯總統(tǒng)所要做的,就是讓廢除奴隸制的主張變成憲法修正案,只有這樣,他的戰(zhàn)爭才被賦予合法性,而那些州法才有可能廢除,而這一切,必須在戰(zhàn)爭結(jié)束前完成,否則當(dāng)南方州回歸之后,他很可能失去對(duì)議會(huì)的控制,同時(shí)還可能面臨被彈劾的風(fēng)險(xiǎn)。
在這個(gè)廢除奴隸制的永恒訴求下,林肯竭盡所能,甚至使用了很多不光彩的辦法,促成了憲法第十三修正案的通過,讓這場(chǎng)戰(zhàn)爭成為了正義的、為解放黑奴而戰(zhàn)的“內(nèi)戰(zhàn)”。盡管如此,林肯的行為仍然證明了他的偉大之處,這行為把他同一個(gè)獨(dú)裁者區(qū)分開來。首先他仍然堅(jiān)信通過法律而不是他手中強(qiáng)大的權(quán)力來解決問題,我想這是一個(gè)民選總統(tǒng)和一個(gè)獨(dú)裁者的本質(zhì)區(qū)別。同時(shí)林肯總統(tǒng)認(rèn)為只有憲法才能“把整個(gè)奴隸制取消,永遠(yuǎn)取消”。而獨(dú)裁者所面臨的,往往是人亡政息。
當(dāng)然,林肯畢竟依靠戰(zhàn)爭而不是程序正義完成了這一切,所以后遺癥也是十分嚴(yán)重的??梢哉f,這項(xiàng)修正案是林肯強(qiáng)加到南方各州頭上的。也因此遭到了激烈的反抗,最直接的后果就是林肯總統(tǒng)遇刺身亡。而漫長的后果就是美國南方各州長達(dá)數(shù)十年的種族隔離——用南方州的話來講,這叫分離并且平等。他們承認(rèn)法律賦予黑人的平等權(quán)利,但他們?cè)谏钌暇芙^和黑人在一起。
我們坐在銀幕前看待這段歷史,我們當(dāng)然可以隨心所欲地臧否人物,但如果回到那個(gè)年代設(shè)身處地的去思考,我們又分明能感受到人類良知的力量——對(duì)平等的追求,對(duì)個(gè)人權(quán)利的維護(hù)以及對(duì)法律的敬仰,這部電影無時(shí)無刻不在向我們輸出著這樣的價(jià)值觀。
而我也必須回應(yīng)一句,向偉大的亞伯拉罕·林肯致敬!