Heartlands 這部片子的中譯名原本是"痛失芳心",我看的是CCAV6譯制的,叫做<尋愛之旅>,覺得更加符合電影的內(nèi)容.

一心在家玩兒飛鏢的宅男科林,過慣了安逸閑適的平靜生活,忽然有一天老婆跟人家跑了,科林怒惱之余所想的還是將老婆找回來.于是,他騎上自己的小摩托,帶上宅男必備的小食品,踏上了尋找老婆的征途.這一路似乎很平靜,什么大事也沒發(fā)生;這一路又似乎很精彩,足以改變科林對(duì)這個(gè)世界的看法,其中還包括對(duì)老婆的眷戀...

這類故事每天都在我們身邊發(fā)生,這首先是一個(gè)有關(guān)尋找自己并且發(fā)現(xiàn)自己的故事(心理學(xué)術(shù)語叫:同一性).

所謂自我同一性,用通俗的說法就是指一個(gè)人知道自己是誰,知道自己從哪里來并將往何處去.人產(chǎn)生同一性困擾的時(shí)間大約是12~22歲.這個(gè)問題想通了,以后的發(fā)展就會(huì)比較順利.但是,真正在這個(gè)階段解決同一性問題的人并不多.絕大多數(shù)人都是在日后遇到重大生活事件時(shí)被動(dòng)解決這個(gè)問題的,比如科林.

科林以為他只是桑德拉的丈夫,他的人生意義,目的和幸福就是要讓妻子幸福.可是,生活卻給了他完全相反的結(jié)論.

為什么一個(gè)人如此忘我的愛卻被對(duì)方輕看甚至看成負(fù)擔(dān)?為什么被如此愛著的人卻有不堪重負(fù)的窒息感,以至于似乎只有逃走才能夠解決問題?

這是很多在關(guān)系中失去對(duì)方并且迷失自己的人所常常發(fā)出的疑問.

這是可以用社會(huì)心理學(xué)中的"社會(huì)交換理論"加以解釋的:人與人之間的交往本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)交換的關(guān)系.這種交換既包括物質(zhì)的也包括精神(如情感,信息)的.既然是交換關(guān)系,那么就存在公平性問題,如果自己得到的少了,就會(huì)憤怒,而如果自己得到的多了,就會(huì)內(nèi)疚;如果認(rèn)為交換是公平的,則雙方都會(huì)滿意.當(dāng)然,由于人們的價(jià)值觀不同,因此,有關(guān)公平的具體的標(biāo)準(zhǔn)是有差異的.例如有的人認(rèn)為很多事是可以忽略不計(jì)的,而有的人卻習(xí)慣于"斤斤計(jì)較".

科林只顧付出,無意中把妻子置于一種只接受而不回報(bào)的處境,這等于是把對(duì)方置于一種弱勢(shì),這種不平等的關(guān)系激活了妻子無意識(shí)中的內(nèi)疚和憤怒,這當(dāng)然會(huì)讓妻子產(chǎn)生不堪重負(fù)的窒息,移情別戀于是就成為其解決問題的方式之一.

此外,從人格心理學(xué)的角度看,只知道付出的愛剝奪了自己和對(duì)方共同成長的機(jī)會(huì).無論什么樣的關(guān)系,親子關(guān)系,夫妻關(guān)系,朋友關(guān)系等,一方無條件,無原則的付出,等于是剝奪了對(duì)方發(fā)現(xiàn)世界,發(fā)現(xiàn)自己,塑造自己,塑造世界的機(jī)會(huì),一個(gè)人活在一種關(guān)系中,卻不能夠發(fā)出自己的聲音,不能夠表現(xiàn)自己的特色,那樣的生活會(huì)是一種多么讓人窒息的折磨.

忘我的愛還會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人喪失自我,一個(gè)沒有了自我的人還拿什么去吸引別人的愛?一個(gè)沒有了特色的人還怎么可能引人注目?

好在科林是個(gè)善于學(xué)習(xí),善于反省的人,所以,當(dāng)他的妻子說"我對(duì)不起你時(shí)",他的回答是"這不是你一個(gè)人的錯(cuò)".

是的,這不是他妻子一個(gè)人的錯(cuò),如果科林從一開始就知道與妻子在婚姻中共同成長,知道與妻子共同創(chuàng)造他們的家和報(bào)亭,知道百依百順并不是愛一個(gè)人的最好的方式,知道聽從自己的心的呼喚,在該堅(jiān)持的時(shí)候就堅(jiān)持,那么,以他的善良和好學(xué),以他妻子的單純和聰明,他們?cè)究梢杂幸粋€(gè)美滿的婚姻.

這個(gè)故事還可以從好多個(gè)角度去解讀,比如:大自然的療傷作用,行動(dòng)所具有的積極性,過程給予人的動(dòng)力,人際交往的重要性等等.

但是,這部片子最值得我們記取的是,在我們內(nèi)心的深處藏著一個(gè)聲音:你不要在失去對(duì)方時(shí)才想起要珍惜對(duì)方,也不要在珍惜對(duì)方時(shí)失去了自己.

這篇影評(píng)有劇透