混血兒的殘酷青春?。?/h3>

《艋舺》是一部以臺灣艋舺地區(qū)為背景的電影，講述了主角蚊子和他的四個(gè)好兄弟在黑道中的故事。影片融合了劇情、動(dòng)作和犯罪元素，展現(xiàn)了黑道世界的殘酷和兄弟之情。影片在臺灣上映后取得了不錯(cuò)的票房成績，并刷新了本土電影的首周票房紀(jì)錄。導(dǎo)演鈕承澤將該片描述為一部生猛又華麗的青春動(dòng)作片。

我看《艋舺》是因?yàn)殁o承澤。起初對臺灣當(dāng)紅偶像演黑幫片抱懷疑態(tài)度，不過看后發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演的作用真的可以發(fā)揮到最大，即使是演技稚嫩的偶像，只要善加利用也能達(dá)到理想效果。相比之下，如今的香港電影實(shí)在缺乏朝氣。香港黑幫片名震江湖，但杜琪峰麥兆輝等幾位大導(dǎo)演如果不用劉青云劉德華黃秋生那一干老戲骨，恐怕拍不了片。老戲骨們確實(shí)是質(zhì)量和票房的保證，但看多了難免視覺疲勞。據(jù)說這是因?yàn)橄愀蹔蕵啡﹂L期被黑道把持，新人出不了頭的緣故，這是題外話了。

亞洲黑幫以日本、臺灣和香港勢力最大。以前看《古惑仔》的時(shí)候就覺得穿著木屐懷揣短刀但又喜歡唱臺語歌的臺灣黑幫很有意思?！遏慌{》是一部臺灣本土的青春黑道片，我個(gè)人認(rèn)為可以和當(dāng)年香港的《古惑仔》系列比肩。作為黑幫片，它的劇情設(shè)置并不是很牛B，但是作為一部青春片，它絕對夠份量，不是那種無病呻吟玩玩小叛逆的白癡片。每一個(gè)主要人物都有多角度的刻畫，內(nèi)心戲的演繹很多。相比之下阮經(jīng)天是幾人中演技最好的，把和尚性格中的沉穩(wěn)細(xì)膩偏激陰狠都表現(xiàn)出來，趙又廷比較生澀，從他第一個(gè)鏡頭流著淚打人時(shí)就感覺味道不對。所幸的是他演的是內(nèi)心單純一根筋的角色，演技差一些并不影響整體效果。

這是一部地道的臺灣本土電影。（臺灣人不說“地道”，他們說“道地”。）它除了年輕人的打打殺殺兄弟義氣之外，還包含了臺灣特定的文化。首先來說艋舺這個(gè)地方，它是臺北最早的街市，繁華的商業(yè)區(qū)，風(fēng)云際會(huì)的碼頭，其地位大概相當(dāng)于香港的廟街。臺灣曾經(jīng)被日本統(tǒng)治了50年，到1945年為止（日本投降）。之后臺灣經(jīng)歷了幾年“無父無母”的狀態(tài)（大陸在打解放戰(zhàn)爭），直到國民黨撤退去了臺灣。所以，在艋舺這個(gè)臺北最古老的街市，既保留了閩南地方文化，比如片中廟口所在的清水祖師廟，又保留了日據(jù)時(shí)期的殖民地文化，喜歡看日劇的人一定覺得寶斗里紅燈區(qū)非常像日本江戶時(shí)代的“游廓”吧！而“外省人”對于臺灣本土居民而言最陌生，讓他們感到不安，本能地排斥。我從看楊德昌的《牯嶺街少年殺人事件》才聽說“外省人”這個(gè)詞，它指的就是1949年后隨軍來到臺灣的那批人。在《艋舺》這部片中，本土黑幫對抗想奪取艋舺管轄權(quán)的“外省人”黑幫，也反映出臺灣本土居民對于“外省人”的戒備和敵視。

此片中出現(xiàn)了不少臺灣俚語，我百度了一下列個(gè)單子，會(huì)對理解電影有幫助。
片子開頭蚊子被狗仔一伙追趕時(shí)，志龍一伙在喊西巴拉。西巴拉是臺灣人玩骰子的時(shí)候喊的，“十八啦?！?br>他們笑被人追打的蚊子是“衰尾道人”，臺灣人稱衰到一定程度的人叫衰尾道人。
“不要裝肖”的意思是不要裝瘋。閩南語的“瘋”叫作“肖”。
他們常說，意義是三小。“三小”是“什么”的意思，含有反問挑釁的口氣。
蚊子問和尚要不要再去買魷魚羹，阿伯笑他天兵?！疤毂钡囊馑际遣锁B，搞不清狀況。
阿伯嘲笑和尚不近女色時(shí)唱了一首《玲瓏塔》。玲瓏塔本是北京童謠，在1977年被香港的徐小鳳變成一首流行歌曲來演唱。
《艋舺》的故事發(fā)生在1987年，志龍和女朋友商量看的電影《致命的吸引力》和《A計(jì)劃續(xù)集》都是當(dāng)年上映的大片。
泡溫泉時(shí)白猴說灰狼的手下都很訓(xùn)練有素，阿伯說他“靠腰”，靠腰是哭餓，意思是哭喪著碎碎念。
GETA大的GETA，是日語“下駄”的發(fā)音，意思是木屐。GETA大當(dāng)年以用木屐夾武士刀出名，每天都穿木屐。
MASA大的MASA是日語中的“雅＂或是”正”，男人常用的名字。
文謙在橋下對和尚說，MASA大整天穿的PARIPARI，是日語的ぱりぱり，嶄新的意思。他說GETA大的頭在CONCRETE，我想他說的是日語外來語的コンクリート（混凝土），文謙應(yīng)該不是會(huì)講英文的人。（笑）
他們在日式料亭里唱的第一首歌是《山頂黑狗兄》。這首歌的原唱是洪一峰，洪一峰在1957年給1937年的日本歌曲《山の人気者》填了閩南語的詞來唱，后來這首歌也被庾澄慶等人多次翻唱。他們唱的第二首歌是蔡秋鳳的《心事誰人知》，很襯和尚當(dāng)時(shí)的心境。
和尚左手戴的白珠子叫硨磲，是貝殼做的，佛教七寶之一。片尾他爸爸念經(jīng)時(shí)拿的那串佛珠是黑曜石，水晶中的一種。兩種都有辟邪之用。

片中GETA大代表的傳統(tǒng)黑幫要求手下必須在山上修習(xí)長短兵器，并強(qiáng)調(diào)“槍是下等人用的東西”。蚊子在被和尚的手槍所傷時(shí)重復(fù)了GETA大的話。這讓我很自然地聯(lián)想到日本在黑船叩關(guān)之后的那段歷史。新選組堅(jiān)持用武士刀對抗洋槍洋炮，幾乎全軍覆沒。他們對武士刀的執(zhí)著代表著對舊時(shí)代難以割舍的情懷和對傳統(tǒng)的誓死捍衛(wèi)，正如宣稱“槍是下等人用的東西”的GETA大。若是香港黑幫大哥，一定不會(huì)因自己用槍而感到羞恥吧！在看《艋舺》的同一天，我碰巧看了一部老港片《江湖告急》。相比之下它們有個(gè)很有意思的特點(diǎn)，臺灣人跑路首選日本，香港人跑路首選英國。香港是中國被英國霸占后生的，臺灣是中國被日本霸占后生的，對于母親而言這是屈辱的歷史，但對于孩子而言，不管撫養(yǎng)權(quán)歸誰，他都是個(gè)混血兒。在漫長的文化融合過程中，“認(rèn)賊作父”，萌生出難以斬?cái)嗟牧b絆是在所難免。所以陳果拍了97三部曲，侯孝賢拍了《悲情城市》，吳念真拍了《多?！贰６凇遏慌{》中，主人公蚊子沒有父親，他有一個(gè)疼愛他的母親，但他和母親的關(guān)系比較疏遠(yuǎn)。他時(shí)常感到孤單，時(shí)常想念那個(gè)去了日本再也沒有回來的父親。后來他把GETA大視為自己的父親，一廂情愿替他披麻戴孝報(bào)仇雪恨，卻被母親隱瞞了身世而與自己的親生父親為敵。蚊子的孤單，蚊子渴望父愛的心情，可以解讀為臺灣這座身世坎坷的孤單島嶼的心情。而蚊子的掙扎，蚊子的憤怒，蚊子的殘酷青春，便是臺灣人在某一時(shí)期的集體情緒。對于我們這些祖祖輩輩生活在大陸的“根紅苗正”的孩子而言，我們當(dāng)然也有自己的殘酷青春。但是“混血兒”的殘酷青春，我們可以觀看，可以想象，卻永遠(yuǎn)都無法感同身受。


《艋舺》是一部懷舊電影，透過淡淡的黃色濾鏡顯露的懷舊風(fēng)，慢鏡頭打斗時(shí)的舒緩音樂，衣裳服飾道具布景的每一處細(xì)節(jié)，都展現(xiàn)出豆導(dǎo)對80年代青春時(shí)光的無限深情。80年代的鈕承澤還不是豆導(dǎo)，只是《風(fēng)柜來的人》里的一個(gè)小混混，也成天打架，哈哈！
這是一部華麗而精致的電影，大部分畫面中都同時(shí)具備黃、紅、藍(lán)三色，這三種色調(diào)搭配在一起會(huì)產(chǎn)生一種濃烈的視覺美感。稍微注意一下就不難發(fā)現(xiàn)這三色無處不在，并且每種顏色的份量大小都經(jīng)過計(jì)算考量，有時(shí)是通過陳設(shè)布景，有時(shí)是通過路人的衣著，足見豆導(dǎo)對細(xì)節(jié)近乎完美的追求。電影畫面既有代表閩南地區(qū)風(fēng)情的濃烈色彩，又有如日本浮世繪般絢爛唯美。
用光也經(jīng)過雕琢，有時(shí)有舞臺劇效果，如灰狼和GETA大MASA大談判那場戲，灰狼臉上明暗強(qiáng)烈的燈光，祖師廟里文謙想殺志龍時(shí)照射在他臉上的黃色光斑。
這部電影很大氣，GETA大 力敵眾刀客那場戲從頭到尾一氣呵成，很有黑澤明武士片的遺風(fēng)。

這部電影的母題有多個(gè)，例如櫻花，例如溜溜球，例如雞腿，例如圍墻。
櫻花在片中代表了美好的憧憬和現(xiàn)實(shí)的殘酷。父親當(dāng)年在日本寄給母親一張印著櫻花的明信片，蚊子把它貼在衣柜的鏡子上，這是父親留下的唯一的東西。在日本，櫻花代表著短暫而美麗的青春，櫻花是殘酷之花，帶著殺氣。傳說櫻花開得盛是因?yàn)闃湎侣裰w，櫻樹吸了人血便會(huì)綻放艷麗花朵。片中父親寄給母親的櫻花并不是淡紅的，而是血紅的，之后“櫻花”出現(xiàn)了兩次，一次是白猴打架后吐出的牙血，一次是和尚被志龍砍中時(shí)噴濺在空中的鮮血。蚊子的夢想是去日本看櫻花，可是最終他只能倒在臺北的艋舺看鮮血幻化成的櫻花。蚊子許諾帶女友去看電影，可是女友只能望著妓院蚊帳上的櫻花憧憬，她再也見不到蚊子。雖然片尾并沒有直接說明蚊子的生死，但是從“櫻花”又幻化成“蝴蝶”來看，蚊子死了，因?yàn)槿藗冋f蝴蝶是花的魂。

溜溜球代表和尚和蚊子的友情。他們第一次相遇，蚊子的溜溜球不小心撞了和尚的摩托車，和尚兇狠地把溜溜球碾碎。后來他們成了朋友，細(xì)心的和尚不忘送蚊子一個(gè)新的溜溜球。在失手弄死狗仔后，心情低落的和尚讓蚊子表演溜溜球給他看。在和尚被打傷時(shí)，蚊子守在他床邊，手里握著他送的溜溜球?？墒钱?dāng)他們反目成仇扭打成一團(tuán)時(shí)，蚊子從口袋里掏出溜溜球，用繩子緊緊勒住和尚的脖子，心愛的友情信物在殺紅了眼之時(shí)變成利器，讓人不禁感慨。

雞腿代表親情。片子開頭，蚊子因?yàn)閶寢尫胚M(jìn)便當(dāng)盒里的雞腿被狗仔搶，引來了是非。后來志龍一行人來為他助戰(zhàn)。蚊子戲言自己是因?yàn)橐粋€(gè)雞腿入了黑道，他說自己混的不是黑道，是友情。其實(shí)說是友情也不盡然，他為的是不可求的親情，在廟口那個(gè)家庭一般的氛圍中，慈父一樣的GETA大，肝膽相照的兄弟。片中他兩次為GETA大買雞腿。第一次送雞腿給GETA大的時(shí)候，豆導(dǎo)有一個(gè)別有用心的鏡頭，調(diào)動(dòng)以往的經(jīng)驗(yàn)很容易覺察這個(gè)鏡頭語言說明GETA大有危險(xiǎn)，因?yàn)樗室庾屛米雍虶ETA大都出現(xiàn)在鏡頭內(nèi)，又強(qiáng)調(diào)了他們之間的距離很遠(yuǎn)，但是下一秒危險(xiǎn)并沒有出現(xiàn)。豆導(dǎo)在這里埋了個(gè)伏筆，直到蚊子第二次買雞腿，觀眾也許會(huì)想起那個(gè)鏡頭，危險(xiǎn)在這一次才爆發(fā)。

圍墻標(biāo)志著蚊子告別校園，踏入黑道的一刻。這個(gè)橋段非常眼熟，在日本殘酷青春片《藍(lán)色青春》里出現(xiàn)過。熱愛棒球的不良少年木村在翻越校園和外界之間的鐵絲網(wǎng)時(shí)也回頭留戀的張望了一下。而在《艋舺》中，它分別出現(xiàn)在開頭和末尾，象征著五人團(tuán)結(jié)一心。

說了《艋舺》這么多優(yōu)點(diǎn)，現(xiàn)在來說說它的不足。GETA大這個(gè)人物感覺上老謀深算，在他打發(fā)所有人去找阿忠，甚至連貼身保鏢都不留時(shí)，我以為他要設(shè)陷阱等那個(gè)殺害MASA大的兇手現(xiàn)身。結(jié)果他毫無防備，甚至輕易就把面色不善的幾個(gè)香客放了進(jìn)來。雖說他對自己的身手很自負(fù)，但是身為老大這么輕易把自己置于險(xiǎn)境實(shí)在叫人失望。蚊子和妓女女友的故事是5個(gè)男孩的友誼之中的點(diǎn)綴，但是這個(gè)老套牽強(qiáng)的故事也讓此片降低了水準(zhǔn)。結(jié)尾也不夠完美。其實(shí)在蚊子被志龍阿伯拖走，灰狼獨(dú)自等待兒子那一刻就可以完美收場了，可是偏要加上5個(gè)男孩的家人每人一個(gè)鏡頭，讓我產(chǎn)生看公益宣傳片的錯(cuò)覺，懷疑會(huì)在結(jié)尾處打出“年輕人請勿加入不良團(tuán)體”的廣告語。豆導(dǎo)花費(fèi)一番心血想要對觀眾說的，應(yīng)該不僅僅是這樣的說教之辭吧？最后落點(diǎn)與此，有畫蛇添足之感。

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