《天真派:西游記》是由潘禮平,劉玉潔,王艷,釋金光,鄧婭執(zhí)導,劉玉潔,釋金光,鄧婭編劇,葛奕德,段智文,萬君逸,董家忱,高琳等明星主演的劇情,電視劇。
成熟派:在西游記的故事中,孫悟空是一個具有強大力量和智慧的石猴。他在花果山上誕生,并被尊為美猴王。孫悟空渴望長生不老之道,于是拜菩提祖師為師,學習了很多仙術(shù)和武藝。他還前往龍宮,得到了如意金箍棒,成為了齊天大圣。然而,他的傲慢和狂妄導致他大鬧天宮,最終被如來佛祖壓在了五行山下,五百年不能脫身。五百年后,唐僧路過五行山,解救出了孫悟空,并邀請他加入西天取經(jīng)的隊伍。孫悟空接受了邀請,成為了唐僧的護法。他們一路上遭遇了各種困難和妖魔,但孫悟空憑借自己的智慧和武力,成功地保護了唐僧和其他徒弟。他們經(jīng)歷了五莊觀、白虎嶺等地的考驗,最終成功取得了真經(jīng),帶回了東土。在這個過程中,孫悟空逐漸成熟起來,學會了謙遜和忍耐,也明白了自己的使命和責任。他最終得到了如來佛祖的賞識,被封為斗戰(zhàn)勝佛,并成為了正果。
《天真派:西游記》別名:天真派之西游記,天真派:西游記篇,天真派:西游記第一季,天真派:西游記,于2019-07-15在天空視頻首播,制片國家/地區(qū)為中國大陸,單集時長30分鐘,總集數(shù)16集,語言對白普通話,最新狀態(tài)全16集。該電視劇評分8.4分,評分人數(shù)2990人。
Ben Benjamin Greenwell,Jay Sorathon Chaloemlapsombut,喬寧·基拉帕特·索德珈牧,Nokia Chinnawat Phattharathanachot,喬提帕·蘇拉薩瓦,湯百通,昂姆·薩皮潘詠帕納特奎爾
《天真派:西游記》是一部兒童奇幻古裝電視劇,講述了孫悟空和他的師父唐僧以及其他三個徒弟一起踏上西天取經(jīng)的旅程。劇中有許多驚險刺激的情節(jié),例如孫悟空大鬧天宮、唐僧被困、師徒分離等。劇情中還穿插了許多奇幻的元素,如神仙、妖怪、法寶等。這部電視劇不僅有精彩的劇情,還有許多教育意義,能夠激發(fā)孩子們的想象力和探索精神。
這篇劇評可能有劇透
今年夏天這部“縮小版”《西游記》的橫空出世,應(yīng)該算是我2019年最大的驚喜。
本人是《西游記》忠實的原著粉,從天真派的西游記立項開始就有關(guān)注,但是這部作品的成品遠遠高出了我的期待值。
不僅僅是因為導演對原著的深刻理解,還原了我心目中的原著唐僧,還做出了脫胎于原著、而在尊重原著同時更具創(chuàng)新意味的改編。
還因為幾個令人咋舌的小演員。
我是從小戲骨的《花木蘭》開始注意到葛奕德的。那時候他還很小,但是在一種小朋友中就讓我覺得他有種很早熟的氣質(zhì)。后來小戲骨出了《放開那三國》,他演的呂布也很出彩,在《水滸傳》里演的林沖也相當棒。
但是既然是想安利《西游記》,這兩個角色就暫且不提。潘禮平的團隊好像是內(nèi)部有了分歧,然后就成立了新的天真派,從此不再用小戲骨之名。
我一直知道,白蛇傳讓這個團隊出圈,為大眾所知;紅樓夢又讓他們火了一把。但是在一片看好聲中,反對者、喝倒彩的人也不少。理由不外乎是“小孩子能懂什么?這個年齡應(yīng)該天真爛漫,一心撲在書本上”;“他們的表演無非是機械的對老版經(jīng)典的模仿,而不是真正在表演,這毫無意義?!?/p>
今夏哪吒動畫大電影的橫空出世,那句“人心中的成見是一座大山”火了一把,也讓我想起,回憶我們的十二三歲,我們真的不懂嗎?
十二三歲的年紀,你沒有偷偷對著當年那些經(jīng)典的電視劇默默流淚嗎?
你真的覺得,十二三歲的孩子,完全不諳世事,天真到不能理解人世間種種復(fù)雜的感情嗎?
我之所以如此為這次的《西游記》動容,正是因為我可以為這群孩子驕傲地說,他們不是在【模仿】,而是在創(chuàng)造。因為他們真正地懂得這些人物,他們有自己的理解和詮釋。
這版增加了金蟬子這條線,是我最意想不到的妙思。
金蟬子和石猴一樣,是天地化生,初次相見,同類相惜,心生欽佩。他為他通天徹地之能贊嘆,也為他禍亂天庭之性而可惜。
諸天神佛都皺眉看著那難纏的猴子,唯有他,眼里是含著笑的。
一念慈悲,他在五行山下放了那猴子一馬;從此佛心中生了迷障,神性中蘊出一分人性。
佛祖看穿他未悟大道,貶他前往塵世,剝奪他的膽魄和智慧。從此才有了那個西行路上一邊哭一邊走的唐三藏。
至此,孫悟空已在五行山下壓了三百年。
金蟬子臨下凡前去探了那石猴一次。
看花絮,這段非常微妙。
段智文在演繹的時候,一開始無法心領(lǐng)神會。
導演指點他:你是來問他后不后悔,但其實你是希望他說不后悔的。
段智文從念白略有些僵硬,到逐步體會了那種感情。
所有人來問猴頭是否知錯后悔,他都答知錯知錯,后悔后悔。只有金蟬子,因惺惺相惜,因骨子里那份叛逆的認同,他其實是想聽到猴子的否認。
然后他滿眼含淚,導演又指出,這場戲?qū)O悟空是很外放的,所以你要收著演,不然兩個人都外放戲就不好看了。
他含著眼淚肅穆地點頭。
于是我們才看到這一場戲,金蟬子的眼里有寶相莊嚴的悲憫,有對佛陀指評的茫然,有對猴子的同情和對命運弄人的感慨。
最終全部化為一句清亮的“你我各憑造化吧!”凌空而去。
而與他的內(nèi)斂形成對應(yīng)的,葛奕德的外放也非常出彩。
他的孫悟空從形體到臺詞所用的聲線,都模仿了央視經(jīng)典版西游記。這是不可避免的,只要是演猴戲,都必然會有這樣的外在表現(xiàn)。
但是猴子的動作神態(tài)和像極了86版孫悟空的聲線,這并不是葛奕德所詮釋的孫悟空的全部。
外在的這些,是他能演“猴子”的前提,也是他為此準備了一年訓練武打動作和猴拳,還有耍猴棍、體能訓練的成果。
人物的內(nèi)涵和角色飽滿的精神狀態(tài),性格設(shè)定,才是他演出“孫悟空”奉獻出來的,獨屬于他自己的東西。
壓在山下這一段,由于石頭對形體的限制,你能明顯看出他沒有再刻意地表現(xiàn)猴形猴相和猴子的聲音。他演的是猴子內(nèi)心那個激憤悲愴的少年靈魂,不屈又痛苦,恨佛陀關(guān)他,恨金蟬子縱他,也恨自己尋仙訪道、逆天改命招來惡果。
但我們知道,他說的是氣話。
金蟬子也知道。
于是這段戲才如此動人。
他接到桃子的時候,說出“這是我花果山的桃兒”,眼里就已經(jīng)盈滿淚。然后bgm響起,咬第一口桃子的時候,第一淚眼淚剛好掉落。
然后淚水撲簌簌地流,再也止不住。
配合《初心不忘》的歌聲,我都要驚嘆,這段戲他節(jié)奏把控得也太好了?。。。?/p>
并且,這首歌也是他和段智文一起合唱的。為了練歌,他們一邊做平板支撐一邊唱,花絮里看兩個小少年憋紅了臉頰,在平板支撐的狀態(tài)下唱歌,真的很佩服這兩個孩子的毅力。
歌聲也配合了劇情。葛奕德的部分滄桑而熱烈,段智文的部分佛性自持,有種清風霽月的溫柔。
(順帶說一句,這部劇的ED《月光》也是他們倆唱的,目前沒看見音樂平臺上有,只在騰訊和b站有官方mv。葛奕德的少年音唱戲腔也太好聽了吧!還是豪情萬丈的那種味道。)
導演對西游記原著的出色理解,導致這版的改編高度尊重了原著的同時,還多了一層前世今生望無盡的凄愴感懷。
金蟬子不是唐僧。唐僧也不是金蟬子。他們倆分得很清。
段智文也分得很清。
他在天庭轉(zhuǎn)佛珠與大圣斗法時的眼神、在流沙河九魂入竅時合元神的眼神、在行者受緊箍咒之痛幻覺中看見的那個眼神,通通是清高淡然、冷傲無方的金蟬子;
他在西行路上看見老虎飛龍、強盜妖怪的眼神、初遇悟空悟凈悟能的眼神、不識人參果而誤認為嬰兒的驚懼眼神,又通通是那個懦弱膽小、耳根子軟極了的唐僧。
而段智文本人,在花絮中卻是個天真可愛極有靈氣的傻白甜小男孩兒。
雖然唐僧沒有猴子那么多武打戲,但是我認為段智文的演繹難度并不比葛奕德低。因為他完完全全是在塑造一個以往任何版本中都不曾存在過的唐僧。
何況還有一個幾乎完全原創(chuàng)的角色金蟬子。
他演的是原著中的唐僧。
很多沒有看過西游記原著的人心目中的唐僧,一心向佛,堅定不移,但是偶爾有點懦弱。心懷慈愛,對眾生充滿悲憫,對幾個徒弟也是父愛滿懷。膽小和無能是他唯一的缺點。
但其實,原著中的唐長老,是一個大俗人,也是個哭唧唧的膿包。
他會在玉龍三太子吃了白馬以后,委委屈屈地抱怨徒弟走了,教他坐又不敢坐,行又不敢行。又怕獨身一人會被妖怪擒了去,不肯讓猴子走,又偏要馬騎,猴子吼他一兩句他就淚眼汪汪。
他會在猴子打死強盜后,很現(xiàn)實地責罵徒弟,說此事若告到官,就是你老子做官也說不過去。
他會在徒兒殺生后對空禱祝,這是他打殺了你,冤有頭債有主,與我姓陳的無關(guān)。
他會說在趕走徒弟以后,狠心地說,我是好和尚,不受你這歹人的拜,也不會提你的名。
他會在被徒弟打到人參果樹連累以后,哭啼啼地說雖未挨打,繩子綁得疼哩。
——段智文演出的,就是這樣一個完全不同于以往的唐僧。
而葛奕德的孫悟空,也是與以往完全不同的一個孫悟空。他致敬了前輩的形體動作和臺詞聲線,但是人物的內(nèi)涵是全新的,獨一無二的。
以往我們不太能理解,猴子為什么對師父那樣敬愛和死心塌地。
算來唐僧只曾為猴子揭過兩界山的佛貼,各版西游中還因為刪去了獵戶劉伯欽這個角色,而把劉伯欽為猴子摘頭頂莎草藤蘿的劇情塞給了唐僧。
還有唐僧為猴子縫虎皮裙,這段也是老版央視劇美化唐僧的結(jié)果。實際上在原著中,虎是猴子打的,皮是猴子剝的,虎皮裙是猴子自己縫的。
唐僧對他,真的沒有多好。
于是這版增加的金蟬子就起了作用。
猴子受他五行山輕縱之恩,兩百年前種桃樹之徳,再加上救他脫了大難。
這樣看來,就受他三重恩了。
他為人做得一場好漢,一生只拜過三個人。西天拜佛祖,南海拜觀音。
對師父,他拜了四拜。
所以一開始,他是分不清金蟬子和唐僧的。他把對于金蟬子的恩情銘記心底,這份恩他是無從報償了,于是他將其算在陳玄奘身上。
他把陳玄奘當成金蟬子生命的延續(xù)。
但是師父何嘗不委屈?
流沙河上,唐僧九世元靈從沙僧的項上骷髏上剝落,正本歸元合元神。
這里段智文睜開眼,已經(jīng)儼然從唐僧變成了金蟬子。
可這是他西行路上唯一一次本尊現(xiàn)身。卻讓徒弟對他有了不切實際的期待。
大抵在凡夫俗子眼里,人間帝王,功祿富貴,仕途名利,就是最了不得的東西了。
所以唐僧常把“就是你老子做官,也說不過去”掛在嘴邊,試圖和徒弟和好時也靦于道歉,說一兩句掏心窩子的話,只會怯懦討好地說,秉得唐王,算賢徒你為頭功,可好?
他在意的,覺得頂頂了不起的,都是猴子看不上也不屑于睜眼去看的東西。他們的眼界和人生價值觀,相差太大了。
所以比起去理解這個俗人師父,猴子更傾向于施加一個具體而清晰的、他可以理解并認同的形象在他身上。
這個形象就是金蟬子。
在三打白骨精那段,猴子被緊箍咒咒得痛到極致,于幻覺中看見了金蟬子。他呼喚故人之名,盼他救己一救。
陳玄奘到底不是金蟬子。
他遣走這嗜殺成性的徒弟,得到一句“倘若是金蟬長老,并不會不辯是非,錯怪弟子除妖的。”
你要是師父,你生氣不生氣,委屈不委屈?
合著我和尚是凡夫俗子,不配管教你齊天大圣。合著我們一路同行,你心里念的惦的,想保的護的,皆是另一個人。
于是他下了貶書。
小演員們的回眸和凝淚,大概是由于年紀小,而更顯赤子之心,一片真誠,分外動人。
黃袍怪之難后,師徒釋疑。
也許是從那一刻開始,孫悟空試圖理解,這個師父就是個普普通通的凡人。
也正因為他怯懦、膽小,作為普通人,寧肯就西而死,不肯向東而返的心,才顯得格外勇毅。
勇氣,是一個明明害怕得要死的人,一邊怕,一邊堅定地去做自己害怕的事情。
何況,他也會軟軟地許諾,賢徒啊,以后奏秉唐王,算你是頭功好不好?
就像小貓捉來腥氣的小魚送給人一樣,你不屑之物,在他看來卻是將最好的東西都給了你。
于是由此開始,師徒才盡釋前嫌,戮力同心。
想說得太多,歸根結(jié)底,我想要表達的是,小演員們用自己的努力和付出,詮釋出了我高度認可的一版西游記。
這樣的孩子,未來可期。
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