這篇影評可能有劇透

電影的演繹形式是類似于舞臺劇的狀態(tài)，敘事場景全部是舞臺劇式的置景，而所有的劇情推進靠臺詞來進行推動，而臺詞的速度極快，如果不認真看很可能錯過部分劇情。我很喜歡這猶如視覺小說一般的短片，電影本身不去展現(xiàn)敘述者所描述的畫面，而是展現(xiàn)敘述者進行描述這一行為本身。這是一種很新奇的體驗，不用眼睛也可以看見東西，視力通過身體的其他部分完成，我們就像亨利·休格一樣短暫習(xí)得了本領(lǐng)。朦朧的濾鏡搭配手繪本風(fēng)格的色彩把這個心理暗示的故事描繪的淋漓盡致。但是四個短篇全部采用這種形式實在會讓人有些視聽疲勞。

《亨利·休格的神奇故事》

英國人亨利·休格在接觸了印度醫(yī)生留下來的印度人的筆記后，獲得了神功，仿佛對應(yīng)1876年5月1日，大不列顛及愛爾蘭聯(lián)合王國女王維多利亞成為印度女皇，自此不列顛君主有了皇帝頭銜，成為與德意志帝國的皇帝、奧地利—匈牙利聯(lián)合君主國的皇帝平起平坐的歐洲君主。然后英國成為了世界上最臭名昭著的侵略者，在海外建立殖民地對應(yīng)著亨利格林在海外修建的21所醫(yī)院和孤兒院，21所可能對應(yīng)著英國鼎盛時期占領(lǐng)了世界上21％的陸地總面積。雖然日不落在現(xiàn)代已經(jīng)成為日不過，但是他們臭名昭著的行為依然可以引來大量的抨擊和反思。

《捕鼠人》

劇情其實很簡單，一個捕鼠手法出色的捕鼠人任務(wù)失敗后，給"我們"演繹了一些極端惡心的橋段，然后在結(jié)尾處暗示那些老鼠不吃燕麥的原因是因為它們在吃人。一則并不復(fù)雜的寓言故事在韋斯安德森手里呈現(xiàn)出謎一樣的特質(zhì)。而其中"人鼠"對峙的場面能極大的激活那種怪誕的異悚感，在對峙時，他們變成了同一種生物，人＝鼠，鼠＝人，粗劣而有效的技法把這種詭異描繪的很強烈。

《天鵝》

根據(jù)原著作者，羅爾德·達爾在1976年所創(chuàng)作的同名短篇小說里，他提到這則故事的靈感來源，來自于30年前的一則真實報導(dǎo)。天鵝這個故事的節(jié)奏和轉(zhuǎn)折與羅爾德其他作品充滿想象、歡樂和童趣不同，他過去筆下所寫的大部分故事最終都能擁有一個良好的結(jié)局和傳播真善美的人類美德。但在這部短篇里，對彼得受到霸凌的過程描寫的很細致而殘忍，把彼得的掙扎描繪的活靈活現(xiàn)。短片中，彼得·華森的故事由27年后的成年后的他所描述，但在短片最后，躺倒在家的后院的也是成年的彼得，這一段很可能表示的是，彼得·華森沒有活到成年，但霸凌他的人卻活到了。而導(dǎo)演的繁復(fù)的鏡頭與濾鏡美學(xué)似乎削弱了故事的悲涼程度，天鵝成了一個寓言符號。它代表脆弱與美麗，那受盡折辱的勇者依然敵不過卑劣的摧殘。

這則故事想要表達的思想很明晰，就是種族歧視。首先我們來了解故事背景。早期歐洲的黃麻來源于俄國，但在19世紀中期，受克里米亞戰(zhàn)爭的影響，歐洲的黃麻供應(yīng)鏈遭到了重創(chuàng)，絕大多數(shù)歐洲國家本身沒有條件種植黃麻，特別是英國，對黃麻的需求十分著急。既然俄國沒法供應(yīng)，于是英國便想到了印度，從1855年開始，英國便在印度開設(shè)黃麻廠，短短14年，印度的黃麻廠數(shù)量就高達20個，員工數(shù)量總計超過2萬，除了香料、黃金之外，英國大力扶持印度的黃麻產(chǎn)業(yè)，并且源源不斷的向歐洲供給，相比于傳統(tǒng)的暴力掠奪，英國在印度優(yōu)先輸出資本，扶持建廠，擴大就業(yè)崗位，所以印度人也更容易接受黃麻。

印度在此時成為了英國最大的種植園之一。英國人和印度人之間的種族矛盾也是在此出現(xiàn)和擴大，在短片中，身為英國人的哈利和印度人的甘德拜代表的就是殖民和被殖民者間赤裸裸的歧視。

作者與導(dǎo)演

原著作者羅爾德·達爾作為北歐背景的二戰(zhàn)飛行員、間諜，足跡遍布全球，看慣了、聽到了大千世界的各種真真假假的神奇故事。他又是著名的兒童文學(xué)作家，《查理和巧克力工廠》《了不起的狐貍爸爸》《吹夢巨人》等讓他獲得了廣泛的榮譽。而負責(zé)改編的導(dǎo)演則名為韋斯·安德森，他的代表作有《布達佩斯大飯店》、《法蘭西特派》、《小行星城》等等，他的作品的繪本風(fēng)格的飽和色調(diào)有很強的個人風(fēng)格，見過一眼就難以忘懷。