瑞典網(wǎng)紅遇上民俗怪談——《致命旅拍》

今天聊聊瑞典電影《致命旅拍》。

片名 Feed (2022)，別名死亡吞弒。

一群網(wǎng)紅受邀來到瑞典鄉(xiāng)村一處露營民宿，拍攝視頻來幫助民宿老板吸引游客。

為了搞點噱頭，網(wǎng)紅們竭力邀請民宿老板來點兒靈異鬼故事。

老板盛情難卻講了當(dāng)?shù)孛符愄兀∕?rit）的民俗傳說故事，據(jù)說湖里有淹死的女巫，女巫會殺害靠近湖水的人。這個鬼故事讓網(wǎng)紅們興奮不已，這種怪談既可以給自己賺流量，也可以給老板引流，眼看著就是雙贏局面。

而隨后發(fā)生的故事和網(wǎng)紅們的預(yù)期有了偏差。

當(dāng)影片拋出女巫梅麗特的傳說后，當(dāng)事人表現(xiàn)出兩種截然不同的態(tài)度。

一些人深信不疑，并因此感到恐懼不安；而另一些人則對鬼怪傳說持懷疑態(tài)度，認為這只是無稽之談。

隨著時間的推移，這兩種截然不同的觀點一直存在，直到真相大白之時才算塵埃落定。每個人都試圖為自己的觀點找到論據(jù)和解釋，以自圓其說。其中一些人可能通過傳言、民間故事或者個人經(jīng)歷來支撐自己的觀點，而另一些人則可能依據(jù)科學(xué)常識和理性思考來反駁這些傳說。

觀眾也被這種爭論所吸引，輔以血腥靈異的種種怪狀，大家樂于參與討論，并且在這樣的爭論中找到了樂趣。

長時間地辯論和猜測給影片增添了神秘和刺激，女巫梅麗特的傳說，無論真假，都在人們的心中掀起了漣漪，成為了集體想象和文化傳承的一部分。

B級片搭載了民俗元素之后，給人的感覺立馬高了一個層次，大家甚至可以解讀出科學(xué)、宗教和傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系。

女巫布萊爾遇到杰森·沃赫斯會發(fā)生什么呢？這是一個引人入勝的故事設(shè)定。

然而，在這部電影中，觀眾卻并未得到應(yīng)有的震撼和驚喜。起初引人入勝的氛圍在發(fā)展過程中逐漸失去了動力，劇情的發(fā)展顯得過于可預(yù)測，使得觀眾在情節(jié)轉(zhuǎn)折處沒有獲得任何意外的驚喜。

更為尷尬的是，這部電影中出現(xiàn)了多處平庸乏味的對話。對話是電影中展現(xiàn)角色情感、推動劇情發(fā)展的關(guān)鍵元素，然而這些對話卻未能充分展現(xiàn)角色的內(nèi)心世界，讓人感到枯燥乏味。

如果能夠重新審視劇本，提升對白質(zhì)量，或許可以為觀眾帶來更加深刻觀影體驗。

《致命旅拍》的劇本非常適合拍成小成本驚悚片，通過強調(diào)反轉(zhuǎn)懸疑和血腥感官刺激來吸引觀眾。

尤其適合給那些有拍鬼故事想法又不能直接拍攝鬼故事的人提供創(chuàng)作靈感。

觀眾只要觀影經(jīng)驗足夠豐富，就會發(fā)現(xiàn)這部電影的故事實際上是一個巧妙的縫合怪，將各種常見元素重新排列組合，呈現(xiàn)出令人眼前一亮的效果。如果觀眾的觀影經(jīng)驗較少，那么他們將被影片中不斷出現(xiàn)的反轉(zhuǎn)情節(jié)所驚艷。

本片編劇坦率地承認，在敘事方面參考了《關(guān)燈后》（Lights Out）《暗夜鬼叫聲》（Darkness Falls）《寂靜之地》（A Quiet Place）等一系列作品，因為這些作品“在敘事方面非常有效，也讓人感覺十分現(xiàn)代”。

通過借鑒這些成功作品的經(jīng)驗，編劇試圖為觀眾帶來新穎而引人入勝的觀影體驗。然而，如果要讓《致命旅拍》脫穎而出，仍然需要在劇本及敘事上進行更多獨特的創(chuàng)意，以確保觀眾在觀影過程中能夠真正感受到獨特的驚喜和震撼。

在電影中，觀眾也能夠看到對新生代網(wǎng)紅現(xiàn)象的一些深刻反思。

電影展現(xiàn)了網(wǎng)紅為了追求流量而不擇手段的行為，甚至可以犧牲同伴的性命，這種行為已經(jīng)越過了道德底線。

故事揭露了現(xiàn)實社會中網(wǎng)紅炒作的現(xiàn)象，進行了有力的諷刺。觀眾也能夠進行適度反思，當(dāng)下社交媒體時代人們極致追逐名利所帶來的負面影響，甚至傷害他人。不要被虛擬的名利蒙蔽雙眼，要更加珍惜真實的情感聯(lián)系。

探討真假怪談，

審視網(wǎng)紅現(xiàn)象。