以下是根據(jù)您的要求偽原創(chuàng)的影評(píng)內(nèi)容：《姥姥的外孫》是一部泰國(guó)電影，講述了一個(gè)無(wú)業(yè)年輕人阿安看到堂妹因照顧病重的爺爺而繼承房產(chǎn)后，也動(dòng)了心思，計(jì)劃復(fù)刻堂妹的“致富之路”獲取百萬(wàn)遺產(chǎn)。然而，面對(duì)同樣“努力”的舅舅們和挑剔毒舌的姥姥，阿安這條爭(zhēng)當(dāng)全職孝孫的“啃姥致富”之路似乎沒(méi)有他預(yù)想的那么順利。電影中的阿安是一個(gè)出身泰國(guó)華人家庭的無(wú)業(yè)年輕人，他看到堂妹因?yàn)檎疹櫜≈氐臓敔敹^承房產(chǎn)，心中不禁動(dòng)起了歪腦筋。他想要效仿堂妹，通過(guò)照顧姥姥來(lái)獲取百萬(wàn)遺產(chǎn)。然而，這條道路并不像他想象的那么簡(jiǎn)單。電影中的角色們都非常鮮活，尤其是阿安的舅舅們和挑剔毒舌的姥姥。他們各自有著不同的性格和行為方式，使得整個(gè)故事更加有趣和生動(dòng)。在阿安的追求中，他們之間的互動(dòng)也成為了電影的一大看點(diǎn)。然而，阿安的計(jì)劃并沒(méi)有那么順利。他不僅要面對(duì)舅舅們的競(jìng)爭(zhēng)，還要應(yīng)對(duì)挑剔毒舌的姥姥。她的言行舉止和態(tài)度讓阿安感到非常困擾和壓力。同時(shí)，他也意識(shí)到自己并不是一個(gè)適合照顧人的角色，這讓他感到非常困惑和失落?？偟膩?lái)說(shuō)，《姥姥的外孫》是一部非常有趣的電影，它通過(guò)一個(gè)無(wú)業(yè)年輕人追求百萬(wàn)遺產(chǎn)的故事，展現(xiàn)了家庭成員之間的互動(dòng)和情感糾葛。電影中的角色們都非常生動(dòng)，情節(jié)緊湊有趣，讓人看得津津有味。如果你喜歡泰國(guó)電影，那么這部電影絕對(duì)值得一看。

這篇影評(píng)可能有劇透

四月公映以來(lái)，豆瓣評(píng)分最高的泰國(guó)電影始終是《姥姥的外孫》，哪怕目前這8.8分，比開(kāi)分的9.1略低。

對(duì)最高分的認(rèn)定自然需要刨除演唱會(huì)電影和短片，有意思的是，那些作品大多擁有同一個(gè)主演，即身兼演員、歌手多職的人氣明星普提蓬·阿薩拉塔納功。

與此同時(shí)，這部電影在票房上的表現(xiàn)同樣驚人，頭四周全都位列泰國(guó)票房第一，輕松超過(guò)同制作公司GDH的大熱作品《天生一對(duì)2》。在印尼，《姥姥的外孫》只用九天時(shí)間就趕超《靈媒》，成為當(dāng)?shù)仄狈孔罡叩奶﹪?guó)電影。

目前，這部環(huán)內(nèi)地上映的電影佳績(jī)頻出，相信但凡這邊能夠如約引進(jìn)，擊敗泰國(guó)電影票房榜冠軍《天才槍手》曾經(jīng)爆過(guò)的2.71億，不是沒(méi)有可能，再不濟(jì)，贏亞軍《友情以上》的5222.5萬(wàn)，總該不難。

《天才槍手》

之所以有這個(gè)判斷，在于品質(zhì)，包括簡(jiǎn)明有力的劇情排布、不過(guò)分聒噪的喜劇色彩、突破地域限制的普世反思，也在于這個(gè)故事與中國(guó)有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。要知道，電影的原名就是《中國(guó)家庭》。

擺在明面上的，是姥姥潮州人的身份。她會(huì)講潮州話(huà)，會(huì)保留清明舉家掃墓的習(xí)俗，會(huì)在電視收看當(dāng)?shù)卮髴颍娪斑€安排了潮州童謠的出現(xiàn)，對(duì)于內(nèi)地觀眾而言，盡管未必能夠聽(tīng)懂「唪呀唪，唪金公，金公做老爹，阿文阿武來(lái)?yè)?dān)靴」，卻不妨礙親切感的營(yíng)造。

相應(yīng)地，外孫M有表示自己是華裔泰國(guó)人。飾演他的阿薩拉塔納功，擔(dān)綱主演過(guò)高人氣劇集《以你的心詮釋我的愛(ài)》，里面更是充斥中國(guó)文化元素，而跟劇中角色一樣，故事從普吉島轉(zhuǎn)到曼谷，仿佛是《姥姥的外孫》的某個(gè)平行時(shí)空。

《以你的心詮釋我的愛(ài)》

整體而言，這個(gè)家庭非常中式，或者說(shuō)東亞式，也不無(wú)不可。畢竟這就是再尋常不過(guò)的中國(guó)家庭，老人生養(yǎng)的幾個(gè)子女，成家的要照顧自己家庭，沒(méi)成家的游離在家庭核心之外，經(jīng)濟(jì)條件差的沒(méi)有退休概念，經(jīng)濟(jì)條件好的會(huì)與其他成員謹(jǐn)慎保持距離，所有人會(huì)因?yàn)榱?xí)俗與節(jié)慶（不得不）相聚，但也僅此而已。

親情是有的，特別是明面上「孝」字當(dāng)頭，做也要做給外人看，所以形式感成為摻雜自欺欺人成分的表現(xiàn)乃至表演，一旦出現(xiàn)相對(duì)極端的事件，我們就會(huì)看到這種家庭模式要經(jīng)受堪稱(chēng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

比如姥姥突然被檢查出癌癥晚期，子子孫孫的表現(xiàn)自然與往時(shí)不同，這當(dāng)然是這部電影觀察乃至批判的一部分內(nèi)容。與此同時(shí)，即便沒(méi)有看到海報(bào)上親近的祖孫二人，也不難推測(cè)電影會(huì)有令人動(dòng)容的段落，或者走向，這是它傳播得更遠(yuǎn)的重要基石。

也就是說(shuō)，無(wú)論是想看現(xiàn)實(shí)丑陋一面，或是親情感人一面，這部電影都會(huì)悉數(shù)奉送。

而在這種拿捏中，它最有意思的是切入點(diǎn)。內(nèi)地譯名完全沒(méi)有表現(xiàn)出驅(qū)動(dòng)力的源起，但在港，它是《全職乖孫》，在臺(tái)，則是更直白的《金孫爆富攻略》，畢竟英文片名直譯過(guò)來(lái)，就是「如何在姥姥死前，搞到一百萬(wàn)」。

生死與親情被調(diào)侃得涼薄異常，很好笑，也很可悲。對(duì)于我們這些中國(guó)家庭成員來(lái)說(shuō)，那實(shí)在是大逆不道，但是啊，很多人會(huì)在道德審視上充滿(mǎn)口頭挑剔，內(nèi)里則是另外一套，還美曰其名生活所迫、老有所用，那么為何不真實(shí)地把一切擺在臺(tái)面呢？

所以我很難不對(duì)電影毫不遮掩的姿態(tài)感到佩服。它很冒犯地用半現(xiàn)實(shí)、半戲劇的手法，擺出重重比對(duì)。

一是拜山儀式上，姥姥、母親這些女性成員更為上心，忙著打游戲的M甚至不愿意幫姥姥把花瓣撒勻，導(dǎo)致對(duì)方因?yàn)橛H力親為而摔下山坡，被送醫(yī)院，即便如此，他也沒(méi)有什么愧疚，照料工作依然甩給日夜操勞的母親。

二是M的堂妹悉心照顧癱在床上的爺爺多時(shí)，最終得到遺產(chǎn)，一座大房子。M受到啟迪，所剩日子不多的姥姥迅速被擢升為搖錢(qián)樹(shù)，因此有了罕見(jiàn)前去探望甚至長(zhǎng)住照顧她的念頭，而他會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)舅父都有打這套房子的主意，一如同期在港上映的《從今以后》，爭(zhēng)遺產(chǎn)成了各個(gè)家族熱衷的日程。

《從今以后》

電影開(kāi)頭這些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)照，引動(dòng)人物火速走位，也帶著荒謬諷喻開(kāi)啟了對(duì)親情的勘探。

我們總說(shuō)人性不可深究，畢竟不止人無(wú)完人，說(shuō)到底，內(nèi)心陰暗面是太多人不敢捅破的一層紙?！独牙训耐鈱O》在親情這座「圣殿」里「褻瀆」式地展演，就很有膽識(shí)，畢竟對(duì)準(zhǔn)的是主角，是家庭里的年輕一代，是國(guó)人愛(ài)說(shuō)的所謂「養(yǎng)老保險(xiǎn)」。

也就是說(shuō)，它在顛覆養(yǎng)兒防老的觀念，并通過(guò)延續(xù)到再下一輩，用一則生意經(jīng)來(lái)給親情做出送葬的動(dòng)作。作為觀看者，這種擔(dān)驚受怕的受虐感其實(shí)很刺激，一邊驚惶，一邊振奮，還會(huì)不由自主地猜測(cè)，就是這么一個(gè)世情，到底要怎么圓到親厚濃情上。

《姥姥的外孫》的叛逆期其實(shí)不長(zhǎng)，很快它就會(huì)拐到日久見(jiàn)人心，并且日久生情的溫暖階段。

人與人的隔閡，無(wú)非是把陌生的彼此代入到稱(chēng)謂指涉的身份里。姥姥意味著金庫(kù)，外孫意味著陪護(hù)，我們當(dāng)然要看到雙方的算盤(pán)，然后明白，即便是一道算數(shù)公式，也不意味著不容摻雜一點(diǎn)真摯，這也是這部足夠驚險(xiǎn)的電影所能拐彎的關(guān)鍵。

尤其是作為經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的老人，看得出所有把戲。她知道鮮少登門(mén)的兩個(gè)兒子會(huì)在她出院后來(lái)看望，表示自己一定身有重疾。她知道外孫居然也尾隨而來(lái)，表示別有所圖。

但既然四體不勤、五谷不分的外孫愿意留下，她可以借此知曉自己的病情，驗(yàn)證親情的份量，也可以在重溫舊時(shí)共處光景時(shí)，衡量人性變遷?；蛘哒f(shuō)，這是觀眾可以從她的松口與眷顧中，找到這些問(wèn)題的答案。

毫無(wú)疑問(wèn)地，M一定會(huì)在日常交互中感受姥姥的愛(ài)，甚至想要好好照顧她，而姥姥也會(huì)在長(zhǎng)大的外孫身上，看到曾經(jīng)天真的部分。到最后，也一定有諒解甚或親和的部分。

尤其是，我們會(huì)看到，被外孫誤會(huì)并不在乎自己的姥姥，這么多年一直信守那些事主都早已遺忘的諾言，譬如給他養(yǎng)好石榴樹(shù)，果子誰(shuí)都不給，給他攢錢(qián)，讓他長(zhǎng)大后有一筆溫飽的費(fèi)用。這些秘密被發(fā)現(xiàn)的場(chǎng)景，說(shuō)不催淚是不可能的。

可以想象，這部電影之所以很可能在內(nèi)地取得成功，還有一個(gè)重要理由，那就是對(duì)很多觀眾而言，它的好與歹，并不是依靠精密對(duì)應(yīng)電影理論，而是依靠情感驅(qū)動(dòng)。

很多人會(huì)想起家中時(shí)日無(wú)多甚或撒手人寰的老人家，想到曾經(jīng)美好的童年時(shí)光，想到無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的人生過(guò)往。如果成長(zhǎng)意味著疲憊與市儈，這樣的電影就是在用時(shí)間的皮鞭抽打現(xiàn)下的自我。

《姥姥的外孫》在重家庭觀念、重人情下往往難以?xún)扇臇|亞家庭圖景里，先行探討了撫養(yǎng)、贍養(yǎng)這些「生意經(jīng)」本身難以忽視的涼薄，即這類(lèi)家庭模式背后過(guò)緊的道德束縛，有在結(jié)構(gòu)里維系國(guó)人看重的體面，也在物極必反地用高壓離間人際。

它還在試圖向前一步。黃種人不擅長(zhǎng)的溝通、尊重與放手，被勾到支離破碎的現(xiàn)狀前頭。婆媳關(guān)系不好，原因有婆婆說(shuō)媳婦「籮底橙」的諷刺，也有媳婦故意的疏離，當(dāng)中自然有傳統(tǒng)因襲的挑剔與失落，但也難免摻雜重男輕女的思維，畢竟兒子總該比媳婦值得疼惜。

對(duì)重男輕女的鞭笞，還在于殘酷對(duì)比里。姥姥其實(shí)就是這種思維的受害者，父母死后遺產(chǎn)全給了哥哥，而她作為定親制度的犧牲品，無(wú)法用外嫁女身份獲得更多庇護(hù)，而當(dāng)她患癌后尋求哥哥金錢(qián)幫助，也只得到冷冰冰的拒絕，和睦場(chǎng)景瞬間瓦解。

因此很多人會(huì)去批判她明知故犯，明明女兒對(duì)自己照顧最為周全，卻沒(méi)有給她什么，反倒是給游手好閑的小兒子房子，不計(jì)較他偷自己錢(qián)去還賭債，或者在知曉外孫已經(jīng)把房子掛出去賣(mài)了，也還是默默踐行給他攢錢(qián)的「任務(wù)」。

哀其不爭(zhēng)嗎？不是不可以，但在這種場(chǎng)景，把傳統(tǒng)問(wèn)題單純歸咎于一個(gè)老人，多少有些不得要領(lǐng)。

我們很習(xí)慣道德批判。人物道德必須是完美無(wú)瑕的，不然不能為之感動(dòng)或傷心， 又或者，人物必須有成長(zhǎng)，不然不配被認(rèn)可或被欣賞。

但是這一點(diǎn)都不現(xiàn)實(shí)，一點(diǎn)都到不了所謂的唯物主義高度。很多電影，它更大的使命，或者降低點(diǎn)，興趣，只是在記錄，在呈現(xiàn)，在推導(dǎo)，它天然就會(huì)有價(jià)值，而不需要上價(jià)值。

《姥姥的外孫》通過(guò)這個(gè)家庭展現(xiàn)種種人世觀照時(shí)，還會(huì)帶出空巢問(wèn)題、臨終關(guān)懷、醫(yī)療資源緊缺、退休年限難保等等重要議題，而在理還亂的局面里，母親輕巧說(shuō)出一句「施比受更有?！?，越過(guò)祖孫構(gòu)建的主舞臺(tái)，凸顯電影更想表達(dá)的觀點(diǎn)。

當(dāng)然不是號(hào)召一定要去遵守，去效仿，不然那就成了一種粉飾與訓(xùn)誡。只是突然覺(jué)得這種清透，在燥熱的當(dāng)下，挺難得的。

（原載于虹膜公眾號(hào)）