看完了電影《珠峰：眾神的山嶺》，感覺日影常見的中途半端問題在這部片子里表現(xiàn)得極為明顯。夢枕貘在寫完原著后曾說此生無憾，可見他在這本書里灌注了多么豐富的內(nèi)容，天才的執(zhí)念、倫理的絕境、自然的殘忍、宿敵的相惜、命運(yùn)的無常、凡人的登頂，每個(gè)話題展開來看其實(shí)都能寫出滿滿一生的故事。而這些主題全都扎堆在同一本書里，確實(shí)有點(diǎn)嚇人。（配合閱讀：《神之山嶺》書評(píng) http://t.cn/Rwa0Psm）所以，能夠理解導(dǎo)演在處理電影主題時(shí)做的減法——將全部的殘酷縮影為以命換命的虧欠與救贖，再將【我在故我攀登】抽提出來，強(qiáng)化為最后的題眼，從受眾的理解力和接受度上看，確實(shí)是最佳的選擇，從人性上講故事，把日式溫情作為襯底，再將大眾能夠理解的話題作為爭議點(diǎn)，合理而無可厚非，但可惜在我看來，這樣就損失了令原著區(qū)別于其它故事的最獨(dú)特魅力點(diǎn)：天才的落憾與凡人的登頂。尤其后者，原著在這一點(diǎn)上突破了常規(guī)思維里將深町作為線索人物而使一直側(cè)面描繪的羽生凸現(xiàn)為靈魂主角的慣性，在羽生線完結(jié)之后，用凡人的登頂來還給讀者一個(gè)震撼人心的深町，仿佛攀登中誤以為爬到絕頂，結(jié)果登上去一看發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處更有雪峰，看書的時(shí)候讀到這里簡直無比驚喜。而電影里，導(dǎo)演卻幾乎放棄了這一主題。深町對登頂?shù)膱?zhí)念完全來自于羽生，缺少了凡人追求絕頂時(shí)的自我意識(shí)，沒能描繪出即使未能生為天才、亦對頂峰有渴慕與追求的權(quán)利，羽生罹難后返回東京的深町在酒館里的那場戲，按照設(shè)計(jì)和劇情節(jié)奏，理應(yīng)是情緒的高潮與爆發(fā)點(diǎn)，但編劇和導(dǎo)演卻將整個(gè)情緒落點(diǎn)放在了對羽生的追思和痛惜上，失掉了“巔峰體驗(yàn)”這個(gè)大主題的加持，人物的整個(gè)動(dòng)機(jī)就過于中規(guī)中矩了。一大遺憾！最后深町返回珠峰攀登，最終成功登頂?shù)膹哪_跟貫穿而上直達(dá)頭頂再連接上天空的戰(zhàn)栗感，并沒有被賦予任何筆觸來描繪。第二大遺憾！再來說說演員的表演。佩服岡田準(zhǔn)一和阿部寬為這部電影做出的犧牲，阿部寬是羽生這個(gè)角色最完美的人選，孤高訥言，自絕于人民（不是，自絕于俗世）；而準(zhǔn)一，從身形、步態(tài)、習(xí)慣動(dòng)作上都做出了對應(yīng)于人物的全面改變，深町混跡于加德滿都的幾個(gè)場景拍得非常好，與當(dāng)?shù)厝舜蚪坏赖氖祜图冉鋫溆中湃?，身處異鄉(xiāng)的游刃有余兼顧著疏離，還帶一點(diǎn)點(diǎn)自我放逐的味道，都非常到位。然而電影并沒能讓他有機(jī)會(huì)演出凡人的自我勉強(qiáng)與最終和解，這令我對導(dǎo)演的意見大于感激。劇組拍攝的攀登場景我認(rèn)為做得不如同期其余幾部登山電影好，主要的問題大約是鏡頭缺乏臨場感，險(xiǎn)象環(huán)生的攀登和刻骨銘心的寒冷都未能充分地傳遞給觀眾，個(gè)人認(rèn)為這個(gè)硬傷讓電影感染力大為減分，對不起演員在危險(xiǎn)的拍攝中所冒的巨大風(fēng)險(xiǎn)。最后的高潮，導(dǎo)演對原著的忠實(shí)復(fù)現(xiàn)反而變成了情緒表達(dá)的限制，但好在幾乎算是被兩位主演的優(yōu)質(zhì)旁白所拯救。身所不能及則以目及，目所不能及則以心至，這樣逼入絕境卻依舊燃燒不滅的執(zhí)念是極為感人的。