這篇影評可能有劇透

*可以配合上野千鶴子《父權(quán)制與資本主義》觀看，“家務(wù)不值錢”與“愛的神話”在多大程度上吞噬了女性的人生。

影片中一位女性主義者就說：“在神圣宣言中，你可以擁有王國、戰(zhàn)爭和鮮血，其實(shí)對我們，有的只是愛、犧牲和忍耐。我不是被那種宣言長期囚禁的女人，我是在你們的苦難中升起的火焰，燃燒吧。”

切菜、做飯、泡茶、打掃占了很大的篇幅，也占了很大一部分印度女性人生的篇幅。男性不斷提要求：不吃電飯煲做出來的飯，要做柴火飯；酸辣醬要手做而不是使用榨汁機(jī)；衣服要手洗，機(jī)洗壞衣服……毫不顧惜這一切都是女性身上沉重的擔(dān)子?！岸Y節(jié)”一詞就像橡皮泥一樣被任意塑型：男主女主外食時(shí)，女主發(fā)現(xiàn)男主原來會把垃圾放進(jìn)盤子里，打趣他在家里“從不守禮節(jié)”，男主惱羞成怒，對女主進(jìn)行冷暴力；而當(dāng)女主不順從公公的意思，投出簡歷被丈夫得知后，丈夫竟用“禮節(jié)”質(zhì)問女主：“(如此不尊重長輩)這就是你的禮節(jié)嗎？”

【同理，警惕“傳統(tǒng)”一詞】當(dāng)女主小心翼翼地對丈夫說你每次做的時(shí)候我都很痛苦，你可以試著做些前戲。男主竟厚顏無恥地表露出失望：你原來知道前戲。

影片還把注意力投向了觀念對女性生存空間的禁錮：經(jīng)期的女性被認(rèn)為是不潔的，她們被禁止睡床甚至觸碰物品，在那段時(shí)間被關(guān)在小屋子里；高等教育只作為夫家的“金邊”存在，當(dāng)女主表露出去工作的意愿時(shí)，公公竟用擁有碩士學(xué)位卻做了一輩子的家庭主婦的婆婆為例，驕傲地說這樣才是各居其位。

女主最后用泔水潑了丈夫和公公一身，然后鎖上廚房，走出了丈夫的家，整個(gè)動作非常流暢，這一過程中的幾個(gè)動作蘊(yùn)含著她“走出”的要素：小女孩為她拴上后門象征著女性思潮的興起；泔水是夫家一再忽視她感受的產(chǎn)物(修水管的要求被一再口頭答應(yīng)然后無盡拖延)；她鎖門的動作和娜拉摔門而去的動作何其相似！

結(jié)尾，男主對廚房辛勤勞作的新妻說：“我的人生到現(xiàn)在，其實(shí)就是一場彩排，從現(xiàn)在開始，我們將糾正那些錯(cuò)誤，如何？”可見他愛的妻子對他來說只是一個(gè)能滿足他自身欲求的符號罷了。

女主成為了一名舞蹈老師，音樂中，她的學(xué)生們跳起了充滿力量的舞蹈：“當(dāng)你化身為勇敢者，你是地球的音樂。永不熄滅的火焰，你照亮了這個(gè)世界……還有很多偉大的故事要講，但時(shí)間不夠，女人，繼續(xù)前進(jìn)吧，你悲哀夠了。用你的智慧喚醒自我，你就是無情之河，在這世上流淌。你是女人，最堅(jiān)強(qiáng)的女人，踢起足間塵土，連天堂都黯然失色……”她自己走了出去，也引領(lǐng)著學(xué)生們走向廣袤的人生。