《盛宴》是一部2007年上映的荷蘭電影，由尤斯·范·桑特執(zhí)導。該片改編自真實事件，講述了一群年輕人參加的一場性派對，其中一名參與者注射了HIV陽性的血液，導致其他人也感染了HIV病毒。電影通過展現(xiàn)事件的發(fā)展和影響，探討了性、愛情、責任和社會道德等主題。該片在荷蘭國內外獲得了廣泛的關注和好評，并獲得了多個獎項。

每每出現(xiàn)惡性案件的時候，在相關的報道和討論中最?？吹降木褪恰肝也魂P心這個人為什么要這么做，直接給他死刑就好了。」

我喜歡聽所有人的故事，受害者的，加害人的。他們的故事都很重要，即便他們的動機目的和價值難以理解，無法共情。這些故事讓我們得以深入人性的可能性，并以此為標記。

這部荷蘭電影取材于格羅寧根艾滋病毒案。這是一起刑事案件，其中有幾名受害者在知情的情況下感染了艾滋病毒。

三名肇事者中的其中兩名，Peter和Wim在開放式關系之中，他們各自和別的男人有性接觸。第三名肇事者，Hans，以這種方式與Peter認識，并自愿成為Peter的奴。有很長一段時間，三名HIV陽性的肇事者在格羅寧根附近組織同性戀性派對。在派對中，他們玩起了互相注射血液的游戲。

從2005年年底開始，這些聚會和游戲演化為情節(jié)更為嚴重的犯罪集會：在參與者事先不知情的情況下，三名肇事者給參加派對的客人下藥，并向他們注射被艾滋病毒污染的血液。這些受害者對性派對沒有記憶，或者記憶模糊。部分受害者回憶起派對場地提供的啤酒味道很奇怪，很咸。他們在廚房水池里發(fā)現(xiàn)大量被倒掉的啤酒，自己卻在喝了一兩瓶之后就醉得不省人事。感染艾滋病毒的受害者還注意到，在參加一次或多次性派對后，他們的健康狀況就會惡化。

據(jù)稱，肇事者們有意建立一個「艾滋病毒俱樂部」——HIV陽性者將不必擔心被感染，這為他們「無拘無束」的性生活掃清了障礙。Peter，這個占主導地位的「主人」，是注射游戲的主要執(zhí)行人。Wim表示，自己對注射的事情一無所知。

一開始，格羅寧根艾滋病毒案被認為是另一個「故意感染艾滋病病毒」的都市傳說。許多受害者不想報案：他們自己的行為感到羞愧，或者本身并沒有出柜，或者他們有一個想到保護的家庭。2006年6月，一名受害者向警方報案。因為線索太少，證據(jù)有限，警方無法逮捕肇事者。市政廳警告同性戀男性要注意私下組織的性派對。從2007年2月開始，又有更多的關于這種派對的報告。

2007年5月13日，警察在一段時間的電話竊聽后，逮捕了三名嫌疑人，收繳了買了150顆搖頭丸和整整一升的GHB。2008年11月，犯罪嫌疑人Peter、Hans和Wim分別被判處9年、5年和1年半的監(jiān)禁。三人提出上訴。

2012年4月，最高法院就上訴作出裁決，認為案件應重新審判，因為沒有確定受害者的感染是被這三名嫌疑人注射了HIV陽性血液的結果。2012年11月29日，阿納姆上訴法院將先前被判處12年和9年監(jiān)禁的兩名嫌疑人分別判處8年和5年監(jiān)禁。

電影雜糅了不同的呈現(xiàn)方式，在不同場景下，對受害者和肇事者進行采訪，開放式的問題給他們最大空間表達自己。在某個時刻，我才真正開始懷疑所謂采訪對話的真實性，發(fā)現(xiàn)受害者和肇事者面孔互換了：他們似乎都是由專業(yè)演員扮演的。而對采訪對象的面部的虛化等處理方式，又增加了電影紀實記錄的部分。導演以格羅寧根艾滋病毒案的公開記錄為引子，加入了個人想法與藝術演繹，模糊了受害者與肇事者經歷的現(xiàn)實，和真實的想法，將討論推向哲學。

肇事者認為，他們組織的同性戀性自由性派對是追求愛欲的理想場景——不受規(guī)訓地跟從內心的選擇，與一切美的（每個參與者），而非單個的美（排外的伴侶關系中的伴侶）相遇結合，是一種自由和超越。關于注射HIV陽性血液個行為，肇事者說，他一直被「血」的概念所癡迷，血在每個人封閉的身體之中流動，作為交換與融合的注射，讓人與人的肉體有了另一個層面上的聯(lián)結。更重要的是，他相信，如果參與派對的人，都是HIV陽性，那么每一個人都超越了肉身，戰(zhàn)勝了恐懼，而可以真正地在社群中享受最大的快樂。

不管是庭審，還是電影，討論的重點都在「知情同意」上。而肇事者為自己的行為辯解：參加他組織的性派對的人，追求的就是在毒品和酒精中掙脫桎梏，遺忘身份。而且，每個人對被感染的可能性都心知肚明。既然他們選擇參加，并且同意失去自我意識，那么是否就意味著他們同意將對自己的身體的控制交付出去？肇事者的基于「自愿」的辯解，正是這個社會對同性戀的普遍看法：至少，在HIV接觸前預防措施出來之前，整個社會都相信，一個濫交的基佬遲早是會感染艾滋病的，沒有人是無辜的。理論家大衛(wèi)-哈爾佩林（David Halperin）認為，男同性戀者以實行不安全性行為來回應加在他們身上的恥辱，以此作為對社會規(guī)范的反抗形式。就像電影中的肇事者所表達的，這是一種對理想理念的極端現(xiàn)實化，讓整個社會感到不安與威脅。

最終的影響會是什么？電影中插入一段對郁金香專家的采訪。專家介紹了郁金香碎色病毒：異色郁金香早在十六世紀的郁金香狂熱中就被發(fā)現(xiàn)，卻直到十九世紀末，才被確認為病毒入侵，而非自身得病?，F(xiàn)在，對碎色病毒的研究發(fā)展為培育郁金香的方式：向健康郁金香注射碎色病毒之后，受并不至死的病毒感染的郁金香花瓣出現(xiàn)顏色變異，仿佛顏料打翻在原來的花瓣上，呈現(xiàn)出艷麗夸張的圖案，異常美麗，成為全新的郁金香。這一段與肇事者對社群的理想，和對血液傳播的癡迷形成某種互文。

部分資料丨IFFR，Wiki