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首頁電影四頭獅子評分7.7分

四頭獅子

導(dǎo)演:克里斯多夫·莫利斯 編劇:克里斯多夫·莫利斯 

主演:Preeya,Kal更多

年份:2010 類型:劇情  

地區(qū):英國 

狀態(tài):HD片長:97分鐘

《四頭獅子》劇情介紹

《四頭獅子》是由克里斯多夫·莫利斯執(zhí)導(dǎo),克里斯多夫·莫利斯編劇,Preeya,Kalidas,Kay等明星主演的劇情,電影。

這個(gè)故事描述了四個(gè)年輕穆斯林青年的極端主義思想和行動(dòng),展示了他們?nèi)绾瓮ㄟ^制作炸彈和策劃襲擊來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。然而,這個(gè)故事也揭示了他們內(nèi)心的掙扎和動(dòng)機(jī)。他們可能因?yàn)閷ι鐣?huì)的不滿、對宗教的誤解以及對自身身份的困惑而走上極端主義的道路。通過這個(gè)故事,我們可以思考如何預(yù)防極端主義的蔓延,包括提供更好的社會(huì)支持和教育,加強(qiáng)宗教教育和對宗教的正確理解,以及加強(qiáng)與社區(qū)的合作和溝通,以幫助年輕人擺脫極端主義的影響。

《四頭獅子》別名:四個(gè)傻瓜(臺),于2010-05-07上映,制片國家/地區(qū)為英國。時(shí)長共97分鐘,總集數(shù)1集,語言對白英語,最新狀態(tài)HD。該電影評分7.7分,評分人數(shù)9559人。

《四頭獅子》演員表

《四頭獅子》評論

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《四頭獅子》影評

30有用

伊斯蘭現(xiàn)代化沖突的喜劇縮影??!

《四頭獅子》是一部喜劇電影,講述了四個(gè)生活在英國的穆斯林青年的故事。主要角色包括奧馬爾、巴里、瓦伊和費(fèi)薩爾。他們使用一只玩具槍拍攝圣戰(zhàn)視頻,表達(dá)他們狂熱的夢想。然而,奧馬爾對巴里的無厘頭理論感到厭倦,決定與瓦伊一起前往巴基斯坦的穆斯林游擊戰(zhàn)士訓(xùn)練營接受訓(xùn)練。在巴基斯坦,奧馬爾和瓦伊經(jīng)歷了艱苦的訓(xùn)練生活。然而,由于一次誤會(huì),他們不得不提前結(jié)束訓(xùn)練。與此同時(shí),留在英國的巴里開始尋找同志,并結(jié)識了質(zhì)疑英國時(shí)政的阿拉伯青年哈桑。他們還與費(fèi)薩爾合作,使用變聲大法收集過氧化劑制造炸彈。奧馬爾回到英國后,謊稱接到制作炸彈的任務(wù),將其他人置于自己的控制下。然而,由于費(fèi)薩爾的失誤導(dǎo)致他被炸身亡。剩下的四名穆斯林戰(zhàn)士決定將目標(biāo)鎖定在倫敦馬拉松上?!端念^獅子》通過幽默的方式揭示了極端主義的荒謬性和可笑之處。影片以喜劇的手法刻畫了這些角色的生活和沖突,同時(shí)也反思了當(dāng)代社會(huì)對于宗教和文化的偏見和誤解。觀眾可以從中體會(huì)到不同文化之間的碰撞和理解的重要性。

這篇影評可能有劇透

Four Lions里面的料實(shí)在太多,我在這里將只討論一個(gè)為豆瓣上諸位評論員忽略的主題,那就是伊斯蘭文明現(xiàn)代化過程中的沖突。

這本電影中刻畫了伊斯蘭教現(xiàn)代化的三種選擇:

第一種選擇是以O(shè)mar的哥哥Ahmed為代表。他們拒絕現(xiàn)代化,但是能夠和已經(jīng)現(xiàn)代化了的社會(huì)共處,是和平的“光榮孤立”者。

他堅(jiān)持按照古蘭經(jīng)的字面意義行事。他穿著褂子,留著胡子,是sterotype的伊斯蘭教徒。他極端性別歧視,不僅把自己的妻子鎖在儲物柜里,而且不能看覆蓋不全的婦女(Sofia沒有把頭發(fā)全部遮起來),不能夠和婦女同室聊天。但是他卻是和平主義者。他反對暴力,能夠和其他人和平相處,盡管或多或少地與世隔絕。


第二種選擇是以Barry和巴基斯坦訓(xùn)練基地的阿拉伯人(或者說本拉登)為代表。他們拒絕現(xiàn)代化,同時(shí)拒絕與已經(jīng)現(xiàn)代化了的社會(huì)共處。他們或許不理解現(xiàn)代化,但是卻(無端地)憎恨現(xiàn)代化,憎恨異教徒(kuffar)。

第三種是以O(shè)mar為代表。他們接受了現(xiàn)代化文明,但是他們拒絕與這個(gè)現(xiàn)代化了的社會(huì)共處。
他穿著夾克衫牛仔褲,聽著當(dāng)代流行音樂,有一個(gè)和睦的家庭,有一份糟糕的工作(和碎嘴的同事)。觀眾能夠和Omar產(chǎn)生共鳴,主要是因?yàn)镺mar和觀眾有七分相似。
但是如此現(xiàn)代化的Omar,卻走上了圣戰(zhàn)(Jihad)的道路。因?yàn)樗斫猬F(xiàn)代社會(huì),理解這個(gè)社會(huì)的“帝國主義”和“消費(fèi)主義”,從而做出了這種文明與伊斯蘭文明不符的結(jié)論。因此,他才要圣戰(zhàn),以烈士的形式踐行自己的宗教信仰。

當(dāng)然,這樣的三分法是非常極端的。許多人的定位是在這三種之間,或者說沒有定位。如果美國有所謂的ABCD (American Born Confused Desi),那么Waj,Hasson以及Omar的孩子大概就是BBC(Britain Born Confused)了。

出身中產(chǎn),穿著嬉皮,喜好Rap,會(huì)把姑娘請到自己的公寓里派對;這基本上可以描述絕大多數(shù)西方的年輕人,而Hasson就是他們其中的一員 Waj也是如此。他并不憎恨這個(gè)資本主義的社會(huì)。在片子的結(jié)尾,Omar在批判當(dāng)代社會(huì)的銅臭味,Waj還對別人欠他200英鎊念念不忘。Waj也不憎恨這個(gè)社會(huì),全片沒有一處有他對異教徒的憎恨。但是出于朋友的壓力(不論是Barry還是Omar),以及對于“烈士之路”的盲從,他莫名其妙地走上肉彈之路。當(dāng)談判專家問他有什么要求是,他非常老實(shí)地說“我沒有任何要求”。

你可能會(huì)問,怎么會(huì)呢?就讓我們來看看Omar的孩子。與許多孩子一樣,他有兩個(gè)慈愛的父母,有一個(gè)被迪斯尼童話包裹的童年。但是,他知道的迪斯尼卻是“圣戰(zhàn)版”的,他所認(rèn)識的辛巴是圣戰(zhàn)的戰(zhàn)士。他長大了,估計(jì)也會(huì)走上Waj和Hasson的道路。


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那么我們應(yīng)該如何看待伊斯蘭現(xiàn)代化中的不同選擇的呢?

除了極端分子之外,他們既有可愛之處,又有可恨之處。

Four Lions最完美的地方,能把可愛和可恨平衡地描述出來。讓我們笑完之后,有幾分深刻的思考。

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