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他們用音樂(lè)超越?jīng)_突



趙松



著名的以色列指揮大師巴倫伯伊姆站在頒講演講臺(tái)的后面，發(fā)表獲獎(jiǎng)演說(shuō)。頒獎(jiǎng)方正是以色列文化部。他用緩慢而又清晰有力的聲音，引述了以色列憲法里關(guān)于建國(guó)精神的部分文字，以證明當(dāng)時(shí)以色列的種族政策是與此精神相悖。他的觀點(diǎn)立即受到了在場(chǎng)的以色列文化部長(zhǎng)，以及一些右翼分子的激烈抨擊。而他的神情始終都是那么的坦然、堅(jiān)定。這是德國(guó)著名音樂(lè)紀(jì)錄片導(dǎo)演Paul Smaczny在2006年完成的廣受關(guān)注的影片《音樂(lè)啟動(dòng)和解》中的一個(gè)震撼人心的場(chǎng)景，該片榮獲當(dāng)年艾美獎(jiǎng)最佳紀(jì)錄片。在影片中，巴倫伯伊姆向人們展示了什么是真正意義上的“知識(shí)分子”，在以思想與行動(dòng)去履行其社會(huì)責(zé)任的過(guò)程中需要有什么樣的勇氣與執(zhí)著。當(dāng)然，這部影片的主題并不只是要表現(xiàn)巴倫伯伊姆作為知識(shí)分子的立場(chǎng)與態(tài)度，更重要的，是要展現(xiàn)他作為一個(gè)音樂(lè)大師如何借助于音樂(lè)的力量在謀求種族和解方面進(jìn)行的不懈努力。而他的拍檔，是著名學(xué)者薩義德。

1999年，巴倫伯伊姆和薩義德共同創(chuàng)立了“東西合集交響樂(lè)團(tuán)”。來(lái)自以色列和阿拉伯世界的年輕音樂(lè)家出人意料地走到了一起，暫時(shí)離開(kāi)兩方陣營(yíng)，共同面對(duì)音樂(lè)的世界，而不是面對(duì)那永遠(yuǎn)也化解不開(kāi)的種族沖突問(wèn)題和世代的仇恨。他們?cè)诎蛡惒聊返闹笓]下，開(kāi)始了一系列演出。在整個(gè)過(guò)程中，很多場(chǎng)景都充滿了沉重感，同時(shí)也有很多因?yàn)橐魳?lè)而生發(fā)出來(lái)的平和亮色流動(dòng)在其中，人們不難發(fā)現(xiàn)，通過(guò)音樂(lè)，原本敵視漠視的敵對(duì)雙方發(fā)現(xiàn)對(duì)方其實(shí)跟自己一樣，都是活生生的有血有肉的人，都有信仰和愛(ài)。尤其是對(duì)于音樂(lè)，都有著獨(dú)特的理解與領(lǐng)悟。當(dāng)然文化、觀念的差異仍舊是顯而易見(jiàn)的，但至少，他們擁有共同的貝多芬。

即使是沒(méi)有生活在中東地區(qū)的我們，要是有人提起“巴以沖突”，我們最為突出的印象，就是他們是不共戴天的死敵，他們之間打的是死結(jié)，和平與諒解對(duì)于雙方來(lái)說(shuō)，似乎永遠(yuǎn)都是個(gè)不可解的悖論。矛盾激化的時(shí)候，電視國(guó)際新聞幾乎給常會(huì)播報(bào)以色列飛機(jī)轟炸巴勒斯坦城市、哈馬斯組織的人體炸彈又一次在以色列的城市里制造血案、以色列的坦克部隊(duì)在加沙地帶與巴勒斯坦年輕人對(duì)峙街頭……之類的畫(huà)面。宗教的，種族的，歷史的，現(xiàn)實(shí)的諸多深層矛盾與仇恨在不斷地習(xí)慣性累積著，惡夢(mèng)是屬于雙方的，而不是其中的任何一方。幾乎所有的調(diào)解努力都以失敗告終，盡管苦不堪言，但人們又確實(shí)找不到雙方都能接受的和解方案。

這部《音樂(lè)啟動(dòng)和解》試圖傳達(dá)的是這樣的一種思想，既然在音樂(lè)的世界里，以色列人和阿拉伯人可以做到相到尊重、理解甚至欣賞，那么也就意味著，在現(xiàn)實(shí)的矛盾與沖突中，同樣也存在著這樣的可能。問(wèn)題的關(guān)鍵是如何去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造這樣的可能。無(wú)論是巴倫伯伊姆還是薩義德，都深深地知道，要想真正地實(shí)現(xiàn)和解，基本上無(wú)法指望那些政治家們?nèi)ソ鉀Q存在的根本問(wèn)題，只有從普通人的思想觀念的慢慢轉(zhuǎn)變?nèi)胧植庞邢Ｍ?。這條路線盡管會(huì)比較曲折漫長(zhǎng)，但可能更有現(xiàn)實(shí)的希望。所以從這個(gè)意義上說(shuō)，我們?cè)谟捌懈惺艿降哪欠N隱約在不同的畫(huà)面背后的悲壯氣息，就是生發(fā)于極度困境中的嫩芽般的希望。他們一直都在鼓勵(lì)著那些來(lái)自敵對(duì)世界的年輕音樂(lè)家們，任何時(shí)候都不能放棄希望與可能。

該團(tuán)成功首演后，一直活躍于世界各地，不時(shí)的給巴以世界里的那些悲觀絕望的人們帶來(lái)了幾絲希望之光。該片攝制組跟隨樂(lè)團(tuán)在以色列和阿拉伯地區(qū)巡演的過(guò)程，展現(xiàn)了來(lái)自敵對(duì)地區(qū)的音樂(lè)學(xué)子們的內(nèi)心世界和音樂(lè)才能，并和樂(lè)團(tuán)的靈魂人物巴倫伯伊姆有深入的交流。同時(shí)，作為思想家的薩義德也不時(shí)地努力用深入淺出的語(yǔ)言傳達(dá)關(guān)于和解的思想，直到他生命的最后一刻。與薩義德相關(guān)的那些畫(huà)面，都有種令人不由得為之感動(dòng)又不免傷感的氣息，他的平靜堅(jiān)定的臉，令人想到傳說(shuō)中的圣徒，即使在生命的最后時(shí)刻也是有光的。而與他相對(duì)應(yīng)的，則是巴倫伯伊姆的無(wú)盡的激情，他就像一個(gè)斗士，永遠(yuǎn)都無(wú)所畏懼、絕不退縮。如果說(shuō)薩義德給予那些年青演奏家們的是思想的深度，那么巴倫伯伊姆給予他們的，則是力量、勇氣與激情。他在指揮的似乎不是一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，而是一場(chǎng)精神世界面對(duì)世俗世界的戰(zhàn)斗。

最后，當(dāng)巴倫伯伊姆率領(lǐng)“東西合集交響樂(lè)團(tuán)”幾經(jīng)周折抵達(dá)拉馬拉――這個(gè)巴以沖突最為嚴(yán)重的地區(qū)，并進(jìn)行演出的時(shí)候，無(wú)論是現(xiàn)場(chǎng)的參與者，還是屏幕前的各國(guó)觀眾，都會(huì)被一種復(fù)雜而微妙的情緒所觸動(dòng)，既有壓抑，也有欣喜，既有憂慮，也有期待……會(huì)讓我們這些局外人作如是想：這樣的一場(chǎng)特殊的音樂(lè)會(huì)，真的能讓他們由此開(kāi)始走向和解么？或者說(shuō)，音樂(lè)的力量真的能夠做到啟動(dòng)這種和解么？那個(gè)糾結(jié)在歷史與現(xiàn)實(shí)、理性與情緒之間的種族矛盾能被超越么？當(dāng)拉馬拉現(xiàn)場(chǎng)的演出達(dá)到高潮的時(shí)候，從音樂(lè)本身的力量里，從巴倫伯伊姆激情四射的指揮和無(wú)比堅(jiān)定的眼神中，我們似乎只有選擇相信，哪所是錯(cuò)覺(jué)，也是好的。而當(dāng)那些以色列青年演奏家們?cè)诤蓸寣?shí)彈的士兵們的層層護(hù)衛(wèi)下迅速鉆進(jìn)防彈汽車奔赴機(jī)場(chǎng)，安全飛離拉馬拉的時(shí)候，之前的那一抹亮色里，又不可避免地浮上一層茫然的霧靄，一切只不過(guò)是剛剛開(kāi)始而已，道路漫長(zhǎng)。



（發(fā)于《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》2009年5月22日）