《仲夏夜之夢》
莎士比亞構造出一座神奇的仲夏夜森林，讓飽受摹仿性欲望之苦的人進入其中看看人性的真實。摹仿性欲望是虛幻的，歸根到底，現實世界中，人們?yōu)榱藸帄Z欲望客體而彼此惡語相向，乃至兵戎相見，并不是因為欲望客體的稀少，也不是因為欲望客體的崇高價值，乃是因為人人總是互相摹仿彼此的欲望，乃是因為人人互為主體和客體，乃是因為人人厭棄自我而規(guī)避他者的存在。當人能夠認識清楚摹仿性欲望的虛幻，能夠正視自我接受自我，人就能夠超越隨之而來的攀比、嫉妒、虛榮乃至競爭，人就能夠如實地接受欲望的客體，人就能夠返回現實世界，和平相處，各歸其根，備得其所，樂天安命。
《暴風雨》
莎士比亞的傳奇劇時期，他的作品往往通過神話式的幻想，借助超自然的力量來解決理想與現實之間的矛盾：作品貫穿著寬恕、和解的精神，沒有前期的歡樂，也沒有中期的陰郁，而是充滿美麗的生活幻想，浪漫情調濃郁?！侗╋L雨》最能代表這一時期的風格，被稱為“用詩歌寫的遺囑”。它體現了莎士比亞最渴望的圓滿：惡人悔改、義人不死、公道還回。最重要的是，人性的軟弱也得到了修補，寬恕成為主題。生活中難免苦難，難免變故，但是作為一個“人”，應有直面人生，遇變不驚，從容以對的膽魄與氣度，這樣才能充分領略生活中的“人性美”。
《哈姆雷特》
哈姆雷特對命運的態(tài)度幾經變化。起初他認為，命運變幻無常，既不揚善，也不懲惡。后來咒罵命運為“娼妓”，并在一次獨白中表示要挺身反抗“命運的暴虐”。最后他又完全信靠天意。這種對待命運的極端看法，莎翁是否定的。他認為：人的不幸，不是歸咎于任何外在偶然性，而應歸因于個人的天性和選擇。遭遇變故后的哈姆雷特先是沒能節(jié)制自己的悲憤，接著一再抱怨命運不公。哈姆雷特對命運的看法暴露出他的缺陷。
《麥克白》
麥克白的悲劇說明了命運的反復無?！T你，激起你的希望和欲望，許諾你的未來，卻欺騙你，最終拋棄你毀滅你。人最終所得到的，除了虛無感和無意義感外，什么也沒有。
《奧賽羅》
有人說“性格決定命運”。奧塞羅的性格決定他的悲劇命運。他的妒忌心使他喪失理智，任何一句微小的讒言都能激起他心中的怒火。致命的性格缺陷使他抱著他殘缺的愛情走向毀滅。亞里士多德在他的倫理學說中說過“自殺是最不幸的善人和最幸福的惡人的一個義務。”奧塞羅正是一個最不幸的善人和最幸福的惡人。

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