zz江西共產(chǎn)主義勞動大學(xué)歷史?。?/h3>

《決裂》是一部以文革時期為背景的電影，故事發(fā)生在江西省的某個山區(qū)。共產(chǎn)主義勞動大學(xué)在這里成立，主要角色是龍國正，他被派到松山分校擔(dān)任黨委書記兼校長。在這個時期，社會上存在著兩種不同的思潮，爭論的焦點是學(xué)校應(yīng)該以“社”還是“資”的方式辦學(xué)。地委趙副專員支持副校長曹仲和的觀點，認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該建在城郊，而地委副書記唐寧則支持龍國正一方，認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該建在山上。教務(wù)主任孫子清是一個思想受資產(chǎn)階級影響很深的人，他認(rèn)為出身工農(nóng)的青年沒有資格上大學(xué)，這引起了龍國正的憤怒。為了堅持社會主義的使命，龍國正決定聘請老貧農(nóng)參與學(xué)生入學(xué)評議，并堅持開門辦學(xué)。在面對各種困難和不滿的同時，龍國正能否勝任好這個校長的角色呢？

江西共大，全稱江西共產(chǎn)主義勞動大學(xué)(現(xiàn)江西農(nóng)大)。1958年創(chuàng)辦，1980年改制，它存在的20多年間，曾創(chuàng)下開辦108所分校的紀(jì)錄，有20多萬畢業(yè)生。
    在江西，它是一代人集體記憶的凝結(jié)。

共大誕生
    “江西共大非常了不起，是貧苦孩子的學(xué)校。它招收農(nóng)村孩子上學(xué)，普及了農(nóng)村教育，為國家減少大批資金投入，而且培養(yǎng)出的人能文能武。共大教學(xué)生科學(xué)種田，有錯嗎?”對于共大存在的種種議論，現(xiàn)年66歲的江西農(nóng)業(yè)大學(xué)老教授柳志慎有些激動。
    18歲上共大的他很多人生經(jīng)歷都與共大有關(guān)，對于共大，柳志慎有自己對共大的理解?！拔覀儾荒芎颓迦A北大這樣的大學(xué)比，他們是一種辦學(xué)體制，我們是另一種辦學(xué)體制，性質(zhì)不同，培養(yǎng)的方式也不一樣，但有一條，共大是為社會服務(wù)的?！彼J(rèn)為共大離開不開當(dāng)時的國情和歷史環(huán)境，對于共大的評價也應(yīng)該放在一定的歷史階段看。
    柳志慎所說的特定國情是在上世紀(jì)五十年代，那時我國還是一個農(nóng)業(yè)大國，共大這種專門為農(nóng)村培養(yǎng)人才的學(xué)校有廣泛的群眾基礎(chǔ)。除了特殊的國情，政治因素也不可忽略。
    1957年，干部上山下鄉(xiāng)熱潮涌動，全國各地建起了墾殖場。以江西為例，僅在1957年冬天，江西省委就動員和派遣了5萬干部上山下鄉(xiāng)，開發(fā)山區(qū)，建設(shè)山區(qū)。柳志慎說：“如果沒有墾殖場的基礎(chǔ)，共大很難辦起來?！痹诋?dāng)時，江西一些墾殖場針對農(nóng)民文化低、掌握技術(shù)困難的情況，還辦起了技校。
    1958年5月，從中央下放江西擔(dān)任副省長兼農(nóng)墾廳廳長的汪東興在北京參加會議時看
望毛主席，匯報了江西各地墾殖場興辦農(nóng)林技術(shù)學(xué)校的情況。對農(nóng)村和農(nóng)民情有獨鐘的毛主席很感興趣，作出了“你回去與邵式平省長商量辦些學(xué)校，讓上不起學(xué)的農(nóng)民上學(xué)，好不好?”的指示。
    回到江西，汪東興與曾留學(xué)蘇聯(lián)的邵式平商量時談到那所鄧小平、蔣經(jīng)國等兩黨精英同學(xué)過的莫斯科“東方勞動大學(xué)”，邵省長說，“我看江西也可以辦勞動大學(xué)。”于是1958年6月9日，中共江西省委、省人委做出了《關(guān)于創(chuàng)辦江西省勞動大學(xué)的決定》：“為培養(yǎng)共產(chǎn)主義……又紅又專的大批人才，普及科學(xué)技術(shù)革命和文化革命，建設(shè)繁榮幸福的共產(chǎn)主義新山區(qū)……創(chuàng)辦江西省勞動大學(xué)總校和分校?！辈痪煤蠖麨椤敖鞴伯a(chǎn)主義勞動大學(xué)”。
    1958年8月1日，在南昌市郊梅嶺的共大總校、在全省遍地開花的30所共大分校，同時宣告了江西共產(chǎn)主義勞動大學(xué)的正式成立；時任江西省副省長兼共大總校黨委書記汪東興主持開學(xué)典禮，省委書記兼共大總校校長劉俊秀作了《為一座新型的共產(chǎn)主義勞動大學(xué)誕生而歡呼》的報告，第二天的《江西日報》發(fā)表了《祝賀共產(chǎn)主義勞動大學(xué)開學(xué)》的社論，當(dāng)時報道共大總校、分校共有學(xué)生1．1萬名，其中工農(nóng)及其子女占92．7％，被譽為遵循毛澤東教育思想創(chuàng)辦的新型大學(xué)。
    盡管共大分校的誕生被認(rèn)為是58年大躍進的產(chǎn)物，“一哄而起”的共大分校難免會陷入教學(xué)質(zhì)量低劣的誤區(qū)，但因共大而蓬勃發(fā)展起來的林場、農(nóng)場卻是不爭的事實。據(jù)1959年1月底不完全統(tǒng)計，共大全省各校辦農(nóng)場有66個、林場40個、工廠243個，學(xué)校經(jīng)營的耕地面積4．275萬畝，半年總收入427萬余元。
    1961年，共大創(chuàng)辦三周年時，毛主席親自提筆，給共大寫了一封賀信，就是著名的《七三○指示》。毛主席在信中說：“你們的事業(yè)，我是完全贊成的。半工半讀，勤工儉學(xué)，不要國家一文錢，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都有，分散在全省各個山頭，少數(shù)在平地。這樣的學(xué)校確實是很好的。”

共大學(xué)什么?
    在國家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)注下，1961年后，共大儼然己成了教育界的一面旗幟。在其影響越來越大時，省外一些學(xué)生也紛紛走進共大。柳志慎就是在1961年從上海來的高中生，據(jù)他講，那年代從上海來的初高中生就有數(shù)干人，除了上海，山東、江蘇、安徽等地的學(xué)生也紛紛前來?！白鎳枰?，我們就去哪里”，柳志慎說，他們那時多半有些理想主義。來江西后他們安營在廣大農(nóng)村，其中有很多人都被安排到共大分校，“也有一些人吃不了苦跑回去了?！?br>    從1958年到1961年，共大的辦學(xué)模式和招生制度開始慢慢轉(zhuǎn)變，共大總校那時己開始在全國實行統(tǒng)一招生，也就是高中文化程度的學(xué)生可進入共大總校學(xué)習(xí)。其它各分校則視實際情況招生，并實現(xiàn)“分級辦學(xué)”的原則，初中小學(xué)文化程度的學(xué)生一般會安排在地方分校。
    曾經(jīng)在共大廬山分校擔(dān)任農(nóng)學(xué)系的老師陳盛鐸認(rèn)為共大教學(xué)經(jīng)驗中很重要的一點就是因材施教、分班教學(xué)，“學(xué)生的文化程度參差不齊，分班很重要。”據(jù)陳盛鐸介紹，共大除了招收一定文化程度的適齡青年，沒有任何知識文化的文盲也可以進入共大分校學(xué)習(xí)，“文盲一般進入共大分校的預(yù)科班，在學(xué)校兩年的基礎(chǔ)知識后才可以到共大的具體專業(yè)?！?br>    共大開設(shè)的專業(yè)主要分為農(nóng)、林、畜牧獸醫(yī)、工業(yè)、農(nóng)機、會計等專業(yè)。由于實行半工半讀的制度，幾年時間里，總校和各個分校開墾出了大批的農(nóng)場和林場，為學(xué)校提供教學(xué)、生產(chǎn)、科研三結(jié)合的基地，也使學(xué)校有了辦學(xué)經(jīng)費的來源，同時還為學(xué)生自給自足的生產(chǎn)打下基礎(chǔ)。據(jù)陳盛鐸介紹，共大除了總校，分校中如廬山分校、云山分校的實驗和教學(xué)設(shè)備在當(dāng)時也算全國一流。
    柳志慎作為上海重點高中的畢業(yè)生，進入了共大總校學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)專業(yè)。柳志慎記得自己讀書時，除了學(xué)費免收，學(xué)校每月還會發(fā)給他們一些零用錢，他回憶：“共大實行的半工半讀的機制，但這并不意味著上半天課做半天事，課程和勞動會有相應(yīng)的安排，比如說雙搶季節(jié)勞動實踐會多一點，農(nóng)閑時理論基礎(chǔ)課則會多一點。”
    在江西農(nóng)大的校史館里，至今都保存了一張“共產(chǎn)主義勞動大學(xué)課程配當(dāng)表”。
    由于共大分校的增長速度迅猛，很大程度上影響了教學(xué)質(zhì)量。據(jù)了解，共大總校的教師水平在大專以上，其它分校的教師則有些差參不齊，有的只上過初高中。陳盛鐸說，因為師資不足，一些分校還把共大學(xué)生送到總校培訓(xùn)。
    而共大總校也根據(jù)需要培養(yǎng)農(nóng)村老師。柳志慎說，共大的教學(xué)是緊緊圍繞為農(nóng)民和農(nóng)村服務(wù)的，“農(nóng)村學(xué)校的老師缺少時，共大就辦起了為農(nóng)村培養(yǎng)老師的專業(yè)?！惫泊蟮膶W(xué)制是大專，一般讀完三年后學(xué)生即可畢業(yè)。
    從最早開始，共大的辦學(xué)思想就是為農(nóng)村建設(shè)出力，因此有“哪里來哪里去”、“社來社去”的口號。在全省上百所的共大中，除了共大總校和少數(shù)幾所分校包分配外，其它分校畢業(yè)生都回到農(nóng)村，這為當(dāng)時落后地區(qū)的農(nóng)村輸送了大批的人才，他們中的很多人成為了農(nóng)村建設(shè)的骨干力量，陳盛鐸說共大畢業(yè)生里也有不少人成為農(nóng)村基層干部、供銷社主任。事實上，江西各地方的農(nóng)業(yè)部、林業(yè)部等部門的負(fù)責(zé)人大多都是從共大畢業(yè)。陳盛鐸所在的廬山區(qū)，六、七十年代當(dāng)?shù)卮蟛糠謺嫸际菑墓泊髲]山分校畢業(yè)，“當(dāng)然也有些學(xué)生不好學(xué)，回到農(nóng)村后一直當(dāng)農(nóng)民?！?br>    在共大總校，一些共大畢業(yè)生畢業(yè)后可以留校任教或分配到地方分校。柳志慎就是其一，他曾在農(nóng)村走訪，他說：“共大培養(yǎng)的學(xué)生都是頂呱呱的，特別適應(yīng)農(nóng)村，也特別受農(nóng)民兄弟歡迎?！?br>    1964年，江西共大的分校達到歷史最高峰，各地開辦的分校達到108所，在高等教育低落的情況下，那一年共大在校生人數(shù)有5萬之多，呈現(xiàn)一片欣欣向榮的景象。國家領(lǐng)導(dǎo)人對共大的辦學(xué)模式也給予各種關(guān)注，朱德還親自把自己的侄子朱俊書送到共大總校學(xué)習(xí)。8月1日，國家主席劉少奇熱情肯定了共大半工半讀的好形式。
    但是，不得不說的是，在當(dāng)時的政治環(huán)境下，共大也是一所階級特色鮮明的大學(xué)，并不是所有的人都可以進入共大。據(jù)陳盛鐸介紹，進入共大必須要有地方政府或公社出具的介紹信，那些出身不好的同學(xué)“政審”過不了關(guān)則被拒之于門外。但事情也不是那么絕對，陳盛鐸說當(dāng)時他就教過一些“出身不好””的學(xué)生，而且他們更用功，他說：“只要有介紹信，共大都會接收，不管是哪類的學(xué)生?！?br>    文化大革命期間，大學(xué)教師紛紛被打倒，一些教授住進了牛棚，全國各地學(xué)校搞大串聯(lián)，共大總校也一樣。據(jù)柳志慎說，共大各分校學(xué)生因為要保證地不能荒，所以有些人堅守了崗位，“保證糧食供應(yīng)這在當(dāng)時不簡單。”
    據(jù)農(nóng)大校史館提供的資料顯示，從1958年到1980年，共大畢業(yè)的學(xué)生有21萬余人，其中總校畢業(yè)生為10563人，分校為202966人。

共大與《決裂》
    說到共大，不得不提起一部著名的電影，那就是《決裂》。70年代這部電影曾風(fēng)靡全國，很多人也是通過這部電影認(rèn)識了共大。
    湯普森?波德維爾所著的《世界電影史》對這部電影作了重點推介，并這樣介紹：《決裂》是一部關(guān)于一所農(nóng)業(yè)大學(xué)的極具戲劇性的影片，它極好地圖解了毛澤東的思想。
    或許從影片制作時起，《決裂》就蒙上了一層意識形態(tài)的面紗。這部影片在粉碎“四人幫”后因“斗走資派”的戲而被定為“陰謀電影”和“毒草”。
    這部電影在拍攝時，柳志慎正擔(dān)任共大總校教務(wù)處的老師，他被派去協(xié)助拍攝該片。如果用現(xiàn)在的話說，柳志慎就是“電影顧問”，對于這部電影的拍攝經(jīng)歷，他更加清楚。
    據(jù)介紹，《決裂》劇本是由江西共大總校的干部胡春潮和江西省文化局干部周杰創(chuàng)作，他們根據(jù)共大的創(chuàng)辦過程和辦學(xué)方向，用電影文學(xué)的形式，講述了一個“抗大”式農(nóng)業(yè)大學(xué)。
    1973年，該片由北京電影制片廠投拍，并且還是一個政治任務(wù)，從對選角的重視也可略見一斑。影片的主角都是那個時代的“當(dāng)紅明星”，有著“滿身勞動人民氣質(zhì)”的著名影星郭振清和靠《戰(zhàn)火中的青春》一舉成名的王蘇婭分別擔(dān)任男女一號，還有那個“在課堂上，不講江西水牛，只講非洲斑馬和馬尾巴功能”的教務(wù)主任孫子清，由葛優(yōu)的父親葛存壯飾演。
    “他們?nèi)齻€人在江西拍這部戲時，所到之處都是人山人海，”柳志慎介紹，這部電影的拍攝地點先后設(shè)在南城共大分校和蓮花共大分校，攝影棚就是共大的校舍和農(nóng)場?！案浇拇迕穸寂軄砜?，派出所還出動了一卡車的人到現(xiàn)場維持秩序?！?br>    電影在江西拍了半年，但內(nèi)容大多是共大分校的，柳志慎提議影片應(yīng)該加入一些總校的元素，于是導(dǎo)演在后期補拍了共大總?？茖W(xué)實驗、現(xiàn)場教學(xué)等片場。
    柳志慎認(rèn)為這部電影前半部分能夠很好地反映了共大辦學(xué)的方法和精神，也是共大的事實，但是電影到北京后被當(dāng)時“四人幫的爪牙”作了“內(nèi)頁處理”，于是就有了后來政治意味頗濃的戲份。柳志慎回憶說當(dāng)時共大黨委還給電影提了十條意見，但這些都沒有采納，說到這里，柳志慎有些遺憾。
    1975年，電影上映，得到了全國觀眾的響應(yīng)，片中插曲“滿山的翠竹青又青，滿山的杉樹根連根，新型的大學(xué)辦的好，它和工農(nóng)心連心”在觀眾中迅速傳唱，還有葛存壯那段關(guān)于“馬尾巴功能”的戲劇性表演也廣為流傳。
    后人這樣評價《決裂》和“決裂”的時代：在那個“再批走資派”的1975年，電影強調(diào)突出“辦學(xué)方法”之爭的戲劇矛盾，結(jié)果使《決裂》披上非常濃厚的政治斗爭色彩，就連片名“決裂”的火藥味也十足。粉碎四人幫后，《決裂》被打成陰謀電影，導(dǎo)演李文化也遭到停職檢查，直到他拍攝的電影《淚痕》獲獎才算為自己洗過罪名。
    2005年，郭振清去世。盡管當(dāng)年的政治恩怨早已淡去，但仍有媒體說：好人一個，可惜錯演了一部電影。媒體所指的就是郭振清主演的《決裂》。事實上，不為人所知的是，郭振清生前曾公開宣稱，《決裂》是他表演的高峰，演龍國正這個角色是經(jīng)過生活體驗，采訪過很多大學(xué)生變質(zhì)的實例的。郭振清對《決裂》做過這樣評述：“我一生兩部戲看得很重，一是《平原游擊隊》，二是《決裂》。用今天的眼光看待歷史，影片表現(xiàn)的過去那一段是扭曲了，但是，像共大這樣的辦學(xué)精神是永恒的，共大這樣的農(nóng)業(yè)學(xué)校，為廣大農(nóng)民子弟學(xué)習(xí)文化知識提供了條件，是十分實際的，這樣的學(xué)校，今后還應(yīng)該辦下去。”
世間還有一所共大
    江西共大也許并未如郭振清所愿，風(fēng)風(fēng)火火的共大事業(yè)到1980年后就基本銷聲匿跡了。
    官方的資料這樣介紹：文革結(jié)束后，江西共大在新的歷史時期得到各級政府的重視和支持，發(fā)展也很快，并引起國內(nèi)外更廣泛的關(guān)注。1978年江西共大還被列為全國重點高等院校。隨著我國國情的變化和教育事業(yè)迅速發(fā)展，1980年11月，經(jīng)中共江西省委、省人民政府的批準(zhǔn)，江西共產(chǎn)主義勞動大學(xué)改名為江西農(nóng)業(yè)大學(xué)。原各個分校根據(jù)各地具體情況相繼更名，有的取消或歸并其它學(xué)校。比如，共大時期較好的兩所分校云山分校和廬山分校分別變成了今天的江西墾殖學(xué)校和九江師專。
    盡管共大已經(jīng)不存在，但當(dāng)時它的辦學(xué)思想和理念以及在辦學(xué)過程所體現(xiàn)的不畏艱難的探索精神，還是在國內(nèi)外產(chǎn)生深遠影響。因為共大，曾經(jīng)有86個國家地區(qū)的549批外國朋友共計7469人到共大學(xué)校訪問考察。美國學(xué)者蘇珊?佩在考察共大時說“共大是符合中國實際的富有創(chuàng)造性和具有鮮明特色的大學(xué)，世界不少國家對于江西共大半工半讀的經(jīng)驗比較欣賞，覺得很有參考價值?！彼c另一位澳大利亞學(xué)者約翰?柯萊威利合作，寫出了對江西共大研究的專著，流傳于世。
    一位教育專家說：江西共大是一塊獨特人文歷史價值的校牌，可謂意義非凡，對于校牌的丟失，他用了“無不愚蠢”四個字評價。
    目前，江西還有世上唯一一所沿用“共大”名字的學(xué)校，這就是婺源鄣公山共產(chǎn)主義勞動大學(xué)。這所堅持了50年的共大分校，也是當(dāng)初最早成立的30所共大分校之一。此前，該校一直位于婺源的鄣公山，2005年，它由鄣公山搬遷到婺源縣城，并把當(dāng)?shù)氐膸煼秾Ｐ迣W(xué)校和衛(wèi)校合并。
    鄣公山共大現(xiàn)任校長的林春說，“自1980年共大總校改名后，我們沒有接到任何行政命令說不辦或者不能用共產(chǎn)主義勞動大學(xué)這個校名?！敝劣跒楹魏芏喾中６几拿耍执喊言驓w結(jié)于“多半是他們覺得共大這個名字土”。
    目前，鄣公山共大辦學(xué)方向依然面向農(nóng)村，招收比較貧困的農(nóng)民子弟子女入學(xué)，向農(nóng)民普及文化科學(xué)。但鄣公山共產(chǎn)主義勞動大學(xué)的辦學(xué)模式已等同于職業(yè)中專，它學(xué)制為三年，主要分為農(nóng)學(xué)、機電、電子電器、電焊等專業(yè)，也實行半工半讀的辦學(xué)機制，某種意義上說，它保留了共大的一些“印記”。
    今年七月，有300多人從鄣公山共大畢業(yè)，目前學(xué)校還有900多人在讀，對于婺源這個縣城而言，這類的職教規(guī)模在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)算是很大。林春說，這些學(xué)生主要來自婺源農(nóng)村及周邊縣，“有些農(nóng)民工覺得外面不好混，也到這里學(xué)點技術(shù)”。
    對于鄣公山共大辦學(xué)遇到的困難，林春說：“我覺得我們共大的困難不能說是鄣公山共大特有的困難，應(yīng)該是全國所有職業(yè)教育學(xué)校都存在的困難?！?br>    幾年前，鄣公山共大對招生還會設(shè)置了一定的門檻，但現(xiàn)在已把門檻完全取消了，“不管多少分，我們都一律錄取，這也是為了給他們一個生存的技能，就算是文盲也要吃飯啊?！闭f到這時，林春有些感慨。目睹不少農(nóng)村孩子失學(xué)所面臨的困難，林春把目前鄣公山共大所實行的教育稱為“吃飯教育”。
    現(xiàn)在鄣公山共大的學(xué)費是每年1500元，這對學(xué)校的教學(xué)經(jīng)費顯然是杯水車薪。“850元的學(xué)費再加650元的住宿費，相對其它民辦職業(yè)教育學(xué)校也是比較低的?！倍鼛啄?，國家實行職業(yè)教育補助，婺源鄣公山共大的學(xué)生現(xiàn)在每年也可以獲得1500元的國家職業(yè)教育補助。林春說，“這樣算起來，我們實行半工半讀，不要老百姓一分錢?！?br>    林春在鄣公山共大擔(dān)任校長已經(jīng)8年，他認(rèn)為鄣公山共大的生存已不容樂觀。據(jù)他說，這所隸屬政府的“大學(xué)”，目前只能靠財政撥款生存，根本談不上任何其它職教所謂的“盈利”。
    “老師的工資由政府全額承擔(dān)，但是這些老師大多是基礎(chǔ)課的老師，遠遠不能滿足職業(yè)教育的需求，”林春說：“畢竟我們把學(xué)生招進來，總要學(xué)點東西，不能什么都不讓他們學(xué)到啊?！彼J(rèn)為學(xué)校更應(yīng)該重視技能培訓(xùn)這塊，而現(xiàn)在政府重視的只是基礎(chǔ)教育，職業(yè)教育存在巨大的資金缺口。
共大的遺產(chǎn)
    從鄣公山共產(chǎn)主義勞動大學(xué)的現(xiàn)實來看，這所唯一的共大已經(jīng)失去了當(dāng)年共大的意義，盡管它在努力繼續(xù)共大的遺產(chǎn)，如免費入學(xué)、面向農(nóng)村等，但在市場經(jīng)濟條件下，它前行的步伐越來越難。
    實際上，早在1980年，共大的改制與消失已經(jīng)是歷史必然。除了政治環(huán)境變化的因素外，一個重要的原因是80年代中國已經(jīng)逐步完成了資本的原始積累，由農(nóng)業(yè)大國向工業(yè)大國的道路邁進，意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變更加劇這一步伐。
    共大，這所在農(nóng)業(yè)大國時代建立并為農(nóng)村輸送人才的學(xué)校顯然已經(jīng)不符合工業(yè)化現(xiàn)代化的需求，它的歷史使命已經(jīng)完成。加上全國恢復(fù)高考后，耽擱了十幾年的大學(xué)教育步入正軌，大學(xué)開始扮演農(nóng)轉(zhuǎn)非、鯉魚躍龍門的跳板。共大，無論是有多么深厚的基礎(chǔ)和輝煌往事，再也無法對于廣大農(nóng)村學(xué)生產(chǎn)生吸引力。
    今年，時值共大創(chuàng)辦50周年，網(wǎng)絡(luò)有不少對共大的懷念和討論的聲音。50年前，共大創(chuàng)辦時，毛主席說了一句公道話“讓上不起學(xué)的農(nóng)民上學(xué)，好不好?”這算是國家領(lǐng)導(dǎo)人對我國教育所懷有的一種樸素感情。
    面對今天的教育現(xiàn)狀，我們或許會有些沉重，正是因為大學(xué)教育產(chǎn)業(yè)化、學(xué)費飆升、大學(xué)生就業(yè)難等現(xiàn)實讓人想起這所寄托國人“樸素感情”的大學(xué)。
    有學(xué)者撰文稱共大是中國教育的烏托邦，并把共大教育升華為“教育公平”的典范，當(dāng)然，這也并不符合邏輯和共大的實情。
    在反右和文革期間，共大并不是所有孩子都可以上的，很多出身右派的學(xué)生、黑五類學(xué)生被拒之共大門外。單從這點看，共大就具有強烈的階級色彩，“讓貧困農(nóng)村孩子上學(xué)”的口號不能掩飾它的階級色彩。
    北京的江西籍自由撰稿人何季民說：共大的教育公平，是特殊時期的政策，是不正確的；但是，教育公平，永遠是全社會應(yīng)當(dāng)追求的，讓窮人能讀上書，從來是社會文明進步的標(biāo)志。何季民曾對共大寫過一篇文章《教育公平說共大》，里面他這樣寫道：毛主席那句“讓上不起學(xué)的農(nóng)民上學(xué)，好不好?”的公道話，卻還讓我們追求并思考共產(chǎn)主義這個人類最原始而又終極的理想，“教育公平”幾乎是歷代中國人的夢寐，如今要實現(xiàn)“教育公平”，不但在農(nóng)村還要在城里，這一架理想的天平，應(yīng)當(dāng)怎樣地傾斜昵?
    除此之外，作為一所特殊時代特殊國情下的大學(xué)，共大還是有著其它意義。至少在文革期間，我國高等教育幾乎中斷的情況下，共大仍然走出了十幾萬的畢業(yè)生，為農(nóng)村建設(shè)輸送了大批的實踐能力強的人才。
    另外，半工半讀、注重實踐、免費入學(xué)等等對今天的大學(xué)教育仍然具有啟示意義。有人曾這樣說：共大過去的經(jīng)驗和現(xiàn)在大學(xué)的做法，兩者是否可以合二為一加以考慮，取其良者，找出一條符合中國實際的教育發(fā)展思路來呢?
    對于共大，身為江西人的何季民先生最后這樣說：共大是一份歷史文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)有所保存。江西在全國沒有太多有影響的遺產(chǎn)，共大卻是一個，正反兩方面無論何時都可以做出好文章，扔掉“共大”的牌子，確實是非常愚蠢的!
                摘自《大江周刊 城市生活》2008/12

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