以暴力的名義反暴力?。?/h3>

《七個(gè)神經(jīng)病》是一部充滿喜劇和犯罪元素的電影。故事圍繞著Marty，一個(gè)喜歡喝酒的電影編劇，以及他的好友Billy和Hans展開。Billy和Hans以偷狗并歸還給失主來賺錢為生。Marty最近在創(chuàng)作一部名為《七個(gè)神經(jīng)病》的劇本，但卻缺乏靈感，于是Billy提供了一些素材。這個(gè)劇本中，有一個(gè)神經(jīng)病是一個(gè)殺手，每次殺人后都會(huì)留下一張J撲克牌；還有一個(gè)越南的復(fù)仇者；還有一個(gè)自刎的貴格教徒。在劇情中，Billy偷了一條狗，而這條狗卻是黑幫老大Charlie的心愛之物。Charlie為了找回狗，四處尋找。在尋找過程中，Charlie找到了Hans住院的妻子并殺害了她。得知這個(gè)消息后，Billy憤怒地殺死了他的情人，而她也是Charlie的情人，隨后Billy留下了一張撲克牌。原來，Billy就是那個(gè)神經(jīng)病殺手。他、Marty和Hans一起來到野外繼續(xù)創(chuàng)作劇本，同時(shí)也讓Charlie單槍匹馬前來決斗?！镀邆€(gè)神經(jīng)病》將喜劇和犯罪元素巧妙地融合在一起，故事情節(jié)緊湊有趣。演員們的表演也相當(dāng)出色，特別是柯林·法瑞爾、山姆·洛克威爾和克里斯托弗·沃肯的精彩演繹。電影通過展現(xiàn)人性的復(fù)雜性和角色之間的糾葛，給觀眾帶來了許多歡樂和驚喜。如果你喜歡喜劇和犯罪電影，那么《七個(gè)神經(jīng)病》絕對(duì)是一個(gè)不容錯(cuò)過的選擇。

這篇影評(píng)可能有劇透

從頭到尾都沒缺少暴力的刺激，不管是打斗、槍戰(zhàn)還是番茄汁，一個(gè)都沒有少。

通篇都有暴力的快感，所有的暴力即使突然也是渲染過的。這很符合被昆汀改造后的暴力，這樣的暴力被音樂、色彩和剪輯拍攝手法所映襯，來拱衛(wèi)導(dǎo)演的美學(xué)觀。

甚至開頭你會(huì)以為導(dǎo)演在復(fù)制《低俗小說》，但是導(dǎo)演很快就證明了他的匠心獨(dú)運(yùn)。

一開始我以為這是個(gè)復(fù)仇的故事，所有人幾乎都是在復(fù)仇，老頭兒的女兒被殺了；黑妹子殺的全都是壞人；越南小矮個(gè)兒是為美萊村慘案復(fù)仇。復(fù)仇是甘美的酒，暴力的正義性和大仇得報(bào)雙重壓抑的釋放，讓你的腎上腺冒起了啤酒一樣啪啪啪啪的泡泡。

復(fù)仇是否能否賦予暴力絕對(duì)的正當(dāng)性？也許在割喉老頭和越南人的復(fù)仇中，我還只是感受到不適，但是當(dāng)黑妹子把暴力發(fā)展到殘忍的時(shí)候，我就暗暗希望導(dǎo)演不只是個(gè)媲美日本番茄汁片的B級(jí)片導(dǎo)演。

準(zhǔn)確來說小白牙、八字眉、小狗狗和黑老大，才是故事的主角。小白牙沒有復(fù)仇的故事，他是本片中的上帝視角，他放浪形骸無所顧忌，對(duì)生活早就喪失了積極念頭和信心。他在我心中是必死角色，因?yàn)樗@么有趣，不死的話會(huì)很可惜。就像《低俗小說》中的文森特，像《偷搶拐騙》里的榔頭托普，像《這個(gè)殺手不太冷》里的反派警官斯坦，像《無恥混蛋》里的黨衛(wèi)軍上校漢斯，他們都是混蛋。

小白牙肯定會(huì)死，上帝一定會(huì)死，為了他愛的人。他愛八字眉，八字眉卻愛一個(gè)做瑜伽的婊子，真是不幸。小白牙的朋友是個(gè)天才作家，卻寫不出個(gè)好故事，他決定現(xiàn)身說法，教訓(xùn)八字眉以自己對(duì)生活的領(lǐng)悟，冷峻又荒誕的生活。這是他眼里的世界，在電影里小白牙簡直如上帝一般，所有的事情都在他手里掌握，最后他求仁得仁，死在槍下。導(dǎo)演還耍了個(gè)聰明，小獅子狗一直不給他paw，但是臨死前如愿了。那是當(dāng)然，有什么是上帝做不到的呢。

老頭和女兒、老頭兒跟黑老太的感情只是鋪墊，為他在最后對(duì)著錄音機(jī)喃喃自語的時(shí)候提供反省的素材，他的信仰是什么我不知道，但是我知道一定有真善美，而非假惡丑。他嗑藥后說黑老太告訴他世界是灰色的，不過是他自己有所動(dòng)搖，他不知道自己的信仰該不該堅(jiān)持。但是他通過給越南人編的結(jié)尾想明白了，他堅(jiān)定了信仰，并決定死掉以減輕世界的罪孽，達(dá)到救贖。

我們回到暴力上來。在荒原夜晚小白牙講的槍戰(zhàn)劇本無疑是本片的高潮，他描述了一個(gè)暴力美和暴力悲劇充分綻放的可能。他告訴了八字眉暴力的真相，這無關(guān)理智和法律，當(dāng)八字眉的女友被槍殺的時(shí)候，他將再也不能以旁觀者的身份寫劇本，他將沖入暴力，并制造暴力，所有人都將不能幸免。暴力和復(fù)仇是幾乎無解的社會(huì)性傳染疾病，環(huán)環(huán)相扣，冤冤相報(bào)；還好只是“幾乎”無解，影片最后也給出了解。

甘地的說法是不完美的，老頭說的對(duì)，以眼還眼，最后還會(huì)剩一個(gè)人不會(huì)全瞎，他還有一只眼睛。但是這毫無意義，甘地主義不能阻止暴力和復(fù)仇的泛濫。事實(shí)上甘地也只是提供了一個(gè)參考，他和他的主義也沒有拯救印度。

小白牙沒有得出最后的解，他沒有信仰，急于歸彼大荒，此岸對(duì)他來說毫無留戀。八字眉靠他自己也得不出，他只是一個(gè)記錄者。得出解的是割喉老頭。

他重塑了越南人復(fù)仇的結(jié)局，并成了影片的結(jié)局。他讓越南人在向美國人布置人體炸彈的場(chǎng)景，閃回到了幾十年前抗議美國人侵略的人群中，成了著名的高僧自焚抗議的主角。至此，恩怨放下了，復(fù)仇放下了，歷史的時(shí)間性被折疊起來重合了。自焚成就了終極救贖，它將為電影中暴力向何處這個(gè)問題去提供最終答案。

導(dǎo)演的想法和東方佛教智慧不謀而合，他們都指向了每個(gè)人的自我救贖。中國人叫它，放下屠刀，立地成佛。

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