《利家與松》是一部日本大河劇，講述了戰(zhàn)國時期的夫妻利家和松的故事。利家是尾張荒子城主的四兒子，他們在亂世中堅守家庭，克服困難，展現(xiàn)出勇氣、智慧和正直的品質(zhì)。這是一部感人的戰(zhàn)國時期夫妻傳奇故事。

《利家與松——加賀百萬石》是日本年度的大河劇，匯集了眾多當(dāng)紅明星和實力派演員，制作精良，陣容強大。該劇描寫了日本戰(zhàn)國時代著名的武士前田利家和妻子阿松共同扶持，歷經(jīng)織田信長，豐臣秀吉，德川家康三代，從一個侍衛(wèi)，親兵奮斗成日本著名的擁有百萬石領(lǐng)地大名的傳奇經(jīng)歷。

在寫這篇文章之前，本人先申明，本人是一個歷史系的學(xué)生，可能看這部電視更多的會用一些歷史的挑剔眼光去看，本人還是挺喜歡看日劇的，但是迫于各種原因，對日本的當(dāng)紅明星還是有欠了解，可能很多評論大家都不能認(rèn)可，希望見諒。另外這部戲已經(jīng)放過很久了，我現(xiàn)在來說可能很火星，而且我認(rèn)為這種“歷史偶像劇”，可能看過的人也不多，對日本戰(zhàn)國試感興趣的也不多?？赡茉谶@里也迎不起什么共鳴，所以寫此文，也有些自娛自樂。寫這個東西主要是點評演員和比較電視劇人物和真實歷史人物，那些貼圖什么的太麻煩，如果大家有興趣，自己買DVD看好了。

前田利家（唐澤壽明演）：個人感覺總體來說，唐gg儀表堂堂，尤其是生的特別正義（至少在此片中），演主角利家應(yīng)該是沒有什么問題的。但是我個人就是感覺演的略顯做作，而且很多表情也太過夸張了。甚至說演的有點傻，正義過頭了（眼睛瞪的太大了）。畢竟，利家是一個真實的歷史人物，不是大俠郭靖，肖鋒。利家是一個封建武士，雖然在歷史上是以道德和信義聞名的，但是那些帶有現(xiàn)代主義的道德語句從他口里說出來還是有一點奇怪，而且總是那種大義凜然的樣子就更顯的不自然了。當(dāng)然，前田利家作為日本武士的典范，的確其人品上是非常有盛譽的（最近有爭論他是不是虛偽，這里就不討論了）。他是一個擁領(lǐng)百萬石領(lǐng)地的大名封建主，位列豐臣政權(quán)五大老之首（豐臣秀吉統(tǒng)一日本后，所依賴的最有勢力的5個核心封建主，前田利家，德川家康，上杉景勝，小早川隆景，伊達(dá)政宗）。一個“天下人”和一個游俠式的理想主義武士畢竟是有區(qū)別，所以此劇還是一個“歷史偶像劇”。當(dāng)然我這里決不是說他演的不好，只是挑挑刺罷了。唐澤不但展現(xiàn)了一個作為典范武士的利家，一個直爽無私為道義而戰(zhàn)的英雄的利家，一個和阿松恩愛一生，舉案齊眉的利家，一個在孩子心目中慈愛與威嚴(yán)并重的“お父上”，還是演的非常不錯的。可以說很有感染力，我本人看到后面也是感動異常。再介紹一點利家的情況，利家本來是一個小封建主家的三男，為人桀驁，后來結(jié)識了當(dāng)時被稱為尾張大傻瓜的信長，做他的“馬回”（也就是私人親兵，也就是趙云的角色），作戰(zhàn)勇敢，但是似乎不是大將之才。槍術(shù)高超，號稱“槍之又左”（他又名前田又左衛(wèi)門）。雖然不是織田家的一流大將，為人以正直，公正著稱，當(dāng)后來的豐臣秀吉在信長身邊做粗活的時候，只有利家對他好，尊重他，由此構(gòu)成日本歷史上最有名的一段友誼。利家臨死前，據(jù)說曾經(jīng)掙扎著要剖腹自殺，因為他作為一個武士不愿意死在床上，結(jié)果很悲哀，他力盡而死。

阿松（松島菜菜子演）：是本劇最出彩的人物之一，如果說利家是日本戰(zhàn)國武士的典范，那么阿松就是日本婦女的皓首，名列戰(zhàn)國四大夫人（阿松，秀吉之妻阿寧，信長之妻歸蝶，信長之妹阿市）。輔佐夫君終成大業(yè)，而且并非傳統(tǒng)的唯唯諾諾的大和撫子，而是一個敢做敢為，見識不讓男子的女丈夫，可以說沒有阿松，呆頭呆腦的利家撐死也就是個陣前耍長槍的軍官。他們的組合有點類似射雕里的“靖蓉配”。而且很為前田家生了一堆兒女，是個很“高產(chǎn)”女性。由松島來演是在適合不過的，而且的確是讓人挑不出毛病。我同學(xué)評價松島的表現(xiàn)，他的笑容似乎很做作，但是感染力超強，你不得不被她折服。后來利家死后，她出家名芳春院，作為人質(zhì)和德川家康交涉，保住了前田家的存續(xù)，的確是一位傳奇女性，劇中的描寫刻畫的要比真實歷史精彩很多。順便要糾正大家一個誤區(qū)，日本的女性在古代的地位一直是高于同時代的中國女性甚至歐洲女性，班田法給女性也授田，而不象中國的均田法只給男性授田。當(dāng)歐洲傳教士在戰(zhàn)國時代到達(dá)日本的時候，他們驚嘆與日本女性的地位，竟然可以和男子分家，并主動提出離婚。

豐臣秀吉（香川照之演）：本劇毫無疑問的最佳。香川照之的演技我不用恭維了，看過我國電影《鬼子來了》和《暖》的應(yīng)該很熟悉，德藝雙馨，我個人認(rèn)為他是日本乃至亞洲最好的演員之一。標(biāo)準(zhǔn)的實力派。有些東西簡直就是注定了，他演技，他的外貌，實在是太適合演豐臣秀吉這個外號猴子的日本歷史傳奇人物。豐臣是天皇賜給他的姓，他原名木下藤吉郎，是出身于低賤的農(nóng)民家庭，外形丑陋，外號猴子，作為織田信長的一個奴才，不識字的他幾乎靠著天生的智慧和交際能力，一路往上爬，打贏幾乎全部戰(zhàn)場上和戰(zhàn)場外的戰(zhàn)爭，最后竟然統(tǒng)一了日本。這樣傳奇的經(jīng)歷的放眼整個世界史也沒有同例。因為他的成功實在是過于不可思議。香川演出了他的智慧，他的痛苦，他和利家阿松的友誼，他卑賤下的自尊心，他聞名的好色，等等，演偉人太難，但是香川做到了。

織田信長（反町隆史演）：我前面說了演偉人難，這個信長就難演，結(jié)果也是失敗的，不用說，太做作了，太膚淺了。信長，一個尾長國的小封建主，因為從小各種怪異的行為被稱為尾張大傻瓜，當(dāng)面對內(nèi)有家臣反叛，外有強敵逼近的時候，他運用自己的智慧，慧眼提拔了一大批人才，幾乎贏得了整個天下，就在勝利前夕，部將明智光秀叛亂，信長在本能寺的大火中吟著著名的人間五十年死去，也成全了猴子秀吉。這不是鬼冢老師，反町盛名之下，已經(jīng)很努力了，但是他演不好這個人物，太復(fù)雜了太難把握了。這個人用人不拘一格，但是有時候?qū)Σ肯滤烈馕耆?，重視西方技術(shù)，接受外來文化，組織天主教和佛教的辯論大會，又火燒比睿山，殺害佛教徒，被稱為第六天魔王。但是歷史對他積極評價更多，他滅佛，是因為寺院勢力太大，危害了世俗的權(quán)利，他最早使用火器作戰(zhàn)，發(fā)明三段射擊法，數(shù)百年才見于歐洲，有人說，信長不死，日本的明治維新要提前三百多年?？傊@個人物演不好，不是反町的問題，以前木村拓哉也演過，也不理想。難演。

阿寧（酒井法子演）：猴子太閣的妻子，歷史上又稱北政所。其實原來的日本女演員里，我是非常喜歡法子的，但是這部戲，他發(fā)揮的比較平淡，缺乏很強的沖擊力，完全被菜菜子蓋住了，而且就人物來說，北政所也是戰(zhàn)國四夫人之一，阿寧前面演的似乎有些“俗”了，缺乏那種很高貴的氣質(zhì)，逼人的風(fēng)采。沒有“政治家”的風(fēng)度。還是一幅楚楚可憐或者可愛的感覺，這個對于歷史人物來說，有些薄弱。當(dāng)然后期的感覺改觀了很多，尤其是一種對秀吉的愛恨交加把握的還是很好的。歷史上，阿寧沒有給豐臣留一個子女，這點四很悲哀的，她怨恨于丈夫的好色，豐臣死后，她幫助德川家康滅亡了豐臣家，這點是劇中沒有涉及的，只是太另人感慨了。

佐協(xié)良之（竹野內(nèi)豐演）：老實說，我不能說他演的好不好，因為良之在歷史上還是比較單薄的，只能說竹野演的太帥了，太有型了。本劇最成功的地方也就是塑造了這個豐滿的良之，塑造了一個利家之外又一個光芒四射形象，以前覺的竹野有點奶油，現(xiàn)在有點改觀了，我個人感覺，簡直是演出了那種動漫中的感覺，在剛毅的外表下，顯示出了一種神佛般善良。

佐佐成政（山口佑一郎）：和利家的感覺比較雷同，典型的正派角色臉，其實他在大河劇德川家康中演的島津豐久更好一點。佐佐成政其實本質(zhì)上說就是一個利家翻版，但是他們兩最大的不同是利家表現(xiàn)的很多時候是一個傻人有傻福的形象，而成政則是一種背負(fù)太多壓力的悲情形象，他同樣正直，但是他的正直更多是一種基于信念的，但是缺乏自然，所以山口必須塑造一個“怨男”，他做為幟田家的名將，只服信長和柴田，但是那些他看不起的人，丹羽長秀，瀧川益一，明智光秀，尤其是猴子，都超過了他。他和猴子斗了一輩子，付出了他的事業(yè)，夢想，家庭，最后是生命，尤其是他最后屈辱的屈服，那種屈服中暗含無限狂暴的憤怒，山口對于這個悲劇英雄的塑造的確是精彩的。從佐佐成政的身上，我可以看到很多現(xiàn)實中活的很累的人的影子。


阿春（天海佑希）：也算是最近挺紅的一個日本女演員，好象還是寶冢出來的（我說錯了表打我啊），對她的了解主要是通過《源氏物語——跨越千年的愛》中反串光源氏這一角色。其實她在劇中扮演佐佐成政妻阿春夫人這個角色和丈夫是一樣。和阿松，阿寧等人從貧賤中患難與共，甚至初始條件比她們強很多。比起父死母嫁的阿松，比起出身于織田家弓箭隊長淺野家的阿寧，作為信長手下第一文官村井貞勝女兒的阿春的確是強很多，其丈夫佐佐成政也比利家，秀吉在初始強很多。但是往后三家的經(jīng)歷卻大相進(jìn)廷。佐佐成政和阿春這對夫妻在與命運抗?fàn)幜艘簧?，終于告于失敗，阿春在失去了丈夫，父親和兒子后歸依了宗教。天海演的不溫不火，但是還是被松島和酒井搶去了大部分風(fēng)頭，如同歷史中一樣。

前田慶次（及川光博演）：很引人注目的角色。演員及川是一個標(biāo)準(zhǔn)的日本現(xiàn)代青年的形象，秀秀氣氣，又有點吊兒郎當(dāng)，微染著點頭發(fā)，如果混在新宿，淺草中那些熙熙攘攘去找樂的年輕人中，甚至就在我們學(xué)校里，大概也就是是一個清秀的小男生罷了。但是導(dǎo)演別出心裁讓他去扮演日本戰(zhàn)國最有名的武將之一，也是別出心裁。前田慶次又名前田利益，享有著花之慶次，戰(zhàn)國第一傾奇者的稱號，是前田家貢獻(xiàn)的又一著名人物，性格極其怪異，放蕩不羈，槍術(shù)獨步天下，和德川家的本多忠勝并列天下無雙，圍棋，茶道，歌舞，戲劇，無所不通，先后入仕于織田，上杉，前田等家。在民間留下了無數(shù)傳奇故事。這個角色也是相當(dāng)出彩，雖然作為歷史人物，可能演的有點怪異，但是還是比較利于演員自己的發(fā)揮，及川那種帶有娘娘腔，惡搞的演法應(yīng)該說能夠讓人在冗長的劇情進(jìn)展中，有清新的一面。我個人看的時候，每次見不到慶次郎出場的時候，都是很期待的。

德川家康（高島政宏演）：德川家康在歷史上一向是留下諸如老烏龜，老狐貍之類的名稱，扮演家康的高島政宏和演利家的唐澤相反，利家演的太過正義了，而這個德川簡直是演的滑頭到極點，高島自身是演的不錯的，更多是編劇的問題，家康是一代梟雄，不是一休里面那個狡猾的老板，所以感覺有點遺憾，不過本劇是歷史偶像劇，作一點夸張的性格處理，使的情節(jié)上更好看還是完全可以理解的。

阿市（田中美里演）：阿市是日本戰(zhàn)國第一美女，也是最值得同情的悲劇性人物，一生嫁了兩次，兩個丈夫都是人中龍鳳，真正的男子漢，而且夫妻都很恩愛，但是最后造化弄人，在政治斗爭的大潮中，是沒有女性溫馨的小家，小谷城和北裝城沖天的火焰中，市公主和她的生命及愛情一起消失了。初看田中美里，覺的長相太過平庸，但是越看到后面，就被演員那種華麗高貴的氣質(zhì)所感染，給人一種完全不同的美女的感覺，尤其是習(xí)慣了現(xiàn)代的審美觀后，在有新的完全不同的感覺。倒是我國一些歷史劇中女子，似乎都是臉蛋有余，實質(zhì)不足。

柴田勝家（松平健演）：織田家第一猛將，利家等人尊稱為父親，也是猴子秀吉一生趕超的對象，最后終于敗于秀吉和妻子阿市一起自殺。松平演的很成穩(wěn)，很有不象利家那樣易激動，也不象成政那樣壓力重重，更不像秀吉那樣睿智但又歇斯底里。勝家是一個中國式的武將形象，穩(wěn)重，成熟，如大海一般的深邃。實際上我個人原本不是很喜歡勝家這個歷史人物，但是松平健的演出讓我對他大為改觀。

明智光秀（秋原健一演）：是本劇中演的最有歷史味道人物，雖然對這個演員沒什么了解，但是感覺是相當(dāng)資深的演員。什么是歷史味道，這個我也很難具體描述，總之一看這個演員的表演，就立刻讓你脫去那種看商業(yè)片，肥皂劇或者偶像片的感覺，把你帶進(jìn)歷史的沉重和激情中，這個就是歷史味道。不過中國青年熟悉的光秀一向是以英俊秀氣的男子形象出現(xiàn)，這次換了一個老頭來，雖然有點不習(xí)慣，但是卻是符合史實的。

前田利久（三浦友和演）：不用多說了。老帥哥啊。相當(dāng)年他和山口百惠是中國人接觸的第一代青春偶像。友和在里面把本來就性情溫和，不喜征戰(zhàn)的前田家長兄利久演的想神佛一般，如果說勝家象大海一樣，那么利久就像天空一般寬廣。他把前田家家督交給利家的退讓，對兒子慶次的慈愛，對于別人都討厭的忍者妻子阿常的維護(hù)和愛，展示了一個無比深跡的男人形象，總之太有男人味了，而且不是高倉鍵，三船敏郎的那種硬漢形象，是深厚中帶者無限溫柔的那種感覺。


前田利勝（伊藤英明演）：沒有太多感覺，他在《陰陽師》中的演出給我印象太深了，總是浮現(xiàn)出那個英俊，老實，羞澀的平安時代年輕貴族的形象。前田利勝作為利家的長子，但是在和德川的競爭中失禮。平常貌視懦弱，但是卻又隱藏著無限的斗心，可惜英明的扮演還是更偏向那種多愁善感，沒有作為家督的狠辣。

阿中夫人（草光笛子演）：即演大政所也就是猴子太閣的母親。秀吉母子在此劇中的表現(xiàn)是絕贊的。阿中是在劇中操著關(guān)西土話的農(nóng)民，后來因為兒子而一步登天。但是劇中的北政所，不是一個一朝得勢的老太婆，而是一個淳樸，善良，又樂觀豪爽的農(nóng)家老媽媽。他愛他的兒子，但是反感他的野心和貪欲，他疼愛阿寧，又周旋與秀吉和其他人之間，在這個老太太的眼里，沒有什么天下人的權(quán)勢，只有鄰里之間的和睦和大家間的相互關(guān)心關(guān)愛。最后她的逝世是劇中出彩的一幕，讓人看了也非常傷感。

淺野長吉（加藤雅也演）：作為豐臣五奉行（和五大老不同的是，五奉行不是封建主，他們都是豐臣秀吉本人的家臣，是作為政權(quán)的5個核心決策者。都是很有能力的文官，包括石田三成，淺野長吉，前田玄以，增田長盛，長束正家）之一的長吉，感覺眼窩太深，過于老奸巨滑。其實劇里面還是要表現(xiàn)出長吉既作為一個謀臣的權(quán)謀狠辣，又要體現(xiàn)他和利家一身的信義友誼。而且是負(fù)責(zé)和豐臣家和前田家的交涉，聯(lián)誼。同時作為淺野家的人，又是北政所一黨，所以他處的環(huán)境非常復(fù)雜。加騰演這個角色時害死不破光治曾經(jīng)表現(xiàn)出他冷酷無情的一面，但是他和利家一生的兄弟真情同樣也體現(xiàn)無疑。演員的表演比較成功。

石田三成（原田龍二演）：又是矯枉過正的一例，把三成演的簡直是趨于神經(jīng)質(zhì)。三成在歷史上是個晁錯式的人物，他的強硬和鋒芒畢露的確決定了的悲劇下場，但是不至于說連一點人情事故都不等。如果三成真的是劇中那樣，就不會有島清與，大谷吉繼這樣為他拼死命的大將?？傊呻m然在劇中有和前田利久的友誼，但是不足以彌補問題。

村井長八郎（的場浩司演）：惡搞型的人物，和慶次郎是劇中的一對活寶，作為陪臣受利家夫婦的無比信任。對其忠心一生，非常的可愛。

茶茶（賴戶朝香演）：是市公主的三女，后來嫁給豐臣秀吉為他生下唯一的兒子秀賴，但是在和德川家康的斗爭中失敗，最后和秀賴悲慘的自殺。一開始我也是覺的這個演員不漂亮，但是還是越看越有味道，尤其是那雙大眼睛，的確非常有誘惑力?？傮w上看，劇中的女性角色都不是青春亮麗的美少女，但是特點都是非常耐看，這點是很值得稱道的。
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由于是歷史劇，劇中人物實在過于龐大，繁多，這里就不列出來。而我本人也非常關(guān)注那些歷史名人的出現(xiàn)。像武田信玄，上杉謙信，竹取重治，蜂虛賀小六，黑田孝高這樣的人物干脆就不出現(xiàn)了，這是可以理解。這些都是大人物，一出現(xiàn)就要驚天地，泣鬼神。不可能隨便找人演一下，所以還是不出現(xiàn)了。而加騰清正等人都是一掃而過，連虎之助的樣子也沒有看清楚?？傮w來說還是比較令人滿意的，但是還是有不如意的地方。比如今川義元，總算擺脫了肥公卿的形象，但是還是委瑣了些，人家怎么說也是曾經(jīng)可以取得天下的人物和東海道第一弓。又比如伊達(dá)政宗，怎么演的那么嫩。又如本多忠勝，這個歐吉桑就是那個有著槍之名人，無傷忠勝，戰(zhàn)國呂布等一系列贊譽的戰(zhàn)國名將本多平八郎？暈倒。還有上杉景勝，怎么就是一個木木的胖子老伯？直江謙續(xù)還行，就是不夠英?。ê梗。?。。。

關(guān)于此劇的另一個問題就比較敏感，豐臣秀吉晚年貪心過重，發(fā)動了對朝鮮的侵略戰(zhàn)爭，其企圖實際上為侵略中國，日軍在朝鮮苦戰(zhàn)數(shù)年，被明朝軍隊擊退，豐臣也在期間死去。我個人很關(guān)注此劇對這段歷史的描寫。不過劇中對豐臣的侵朝戰(zhàn)爭予以了全面的否定，甚至大政所臨死前的愿望就是兒子停止對大陸用兵。而此間的秀吉，更加已經(jīng)被描寫成已經(jīng)歇斯底里，喪失了理智，雖然本劇沒有過多描寫這段歷史，但是對于侵略的全面否定，即使是古代，也是值得稱贊的。

我不知道大河劇的意思是什么，但是感覺就是有點又臭又長，49集，看起來有點辛苦。不過我個人無論是動漫還是電視劇都不喜歡趕著看，這部戲我看了兩個多月，慢慢的看，還是非常舒服的。看完了后覺的寫點東西，談?wù)効捶ǎ€是很有意思的?？傊艺J(rèn)為不管如何《利家與松》是一部相當(dāng)好看的戲，既可以當(dāng)偶像劇看，有可以有歷史劇的感覺。當(dāng)然如果對那段歷史了解的話，看起來就更有味道。

這篇影評有劇透