《猴子》是由阿萊漢德羅·朗德思執(zhí)導(dǎo),阿萊漢德羅·朗德思,亞歷克西斯·多斯·桑托斯編劇,索非婭·布埃納文圖拉,朱利安·希拉爾等明星主演的劇情,電影。
《猴子》是一部充滿冒險(xiǎn)和緊張氣氛的電影,同時(shí)也深入探討了青少年的心理和情感。影片通過展示少年們與俘虜之間的互動,揭示了權(quán)力和自由、責(zé)任和忠誠之間的復(fù)雜關(guān)系。觀眾可以從中看到年輕人面對艱難選擇時(shí)的勇氣和智慧,以及他們在艱苦環(huán)境中展現(xiàn)出的堅(jiān)韌和適應(yīng)能力。影片還通過對自然環(huán)境的描繪,傳達(dá)出對大自然的敬畏和對生命的尊重?!逗镒印肥且徊苛钊穗y以忘懷的電影,不僅僅是因?yàn)槠湟巳雱俚墓适虑楣?jié),更因?yàn)樗l(fā)的深刻思考和情感共鳴。
《猴子》別名:失控少年兵團(tuán)(臺),于2019-01-26上映,制片國家/地區(qū)為其它。時(shí)長共102分鐘,語言對白西班牙語,最新狀態(tài)HD中字。該電影評分7.2分,評分人數(shù)13185人。
《猴子》是一部驚悚冒險(xiǎn)電影,講述了八個(gè)哥倫比亞游擊隊(duì)少年在山區(qū)基地看守一名美國俘虜?shù)墓适隆S捌詨邀惖淖匀画h(huán)境為背景,展現(xiàn)了少年們所經(jīng)歷的一系列事件。故事通過展現(xiàn)少年們的成長、反叛和規(guī)訓(xùn)等主題,引發(fā)觀眾的思考。影片的配樂和剪輯處理都非常出色,使得影片更加吸引人?!逗镒印吩谑サに闺娪肮?jié)上獲得了評審團(tuán)特別獎,證明了它在影評界的認(rèn)可和贊賞。通過引人入勝的劇情和精良的制作,《猴子》成功地吸引了觀眾的注意力,并引發(fā)了觀眾對于成長、反叛和規(guī)訓(xùn)等主題的深入思考。
Monos所屬的軍事組織原型是簡稱“FARC”的“哥倫比亞革命武裝力量”。FARC盤踞在哥倫比亞南部叢林和安第斯山脈地區(qū),因常年戰(zhàn)亂、軍閥割據(jù),經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入停頓,主要收入依靠于毒品交易和綁架外國人索取高額贖金。[1]
常年戰(zhàn)爭導(dǎo)致的貧困和青壯勞動力的下降,越來越多的未成年人被征召進(jìn)FARC。一份2012年的報(bào)告顯示,F(xiàn)ARC 50%的成年戰(zhàn)士在未成年時(shí)就被應(yīng)召入伍。自1975年始,共有11,566名兒童被強(qiáng)征入伍訓(xùn)練成士兵。[2]
貧困地區(qū)的未成年人一出生就沒有太多選擇,而只能被迫或者志愿加入FARC謀求生路,對于那些土著人口眾多的農(nóng)村地區(qū)來說情況則更為嚴(yán)重。
Monos在西班牙語里意為“猴子”,它們是南美洲最常見的動物之一,也是這支少年游擊隊(duì)的代號。
電影的開場是幾個(gè)半大的孩子們在蒙著眼睛,在堆疊云層之上的山頂玩耍踢球的游戲。細(xì)笛聲空腔響起重復(fù)著某一個(gè)音調(diào),預(yù)示著不安情境,被稱為“信使”的男人從遠(yuǎn)方騎馬而來,孩子們所屬的準(zhǔn)軍事組織慢慢浮出水面。
在高踞于云上的軍事堡壘,八個(gè)孩子的主要任務(wù)是照看一頭被借來的奶牛并看管一名美國人質(zhì)。母牛的死而引起的內(nèi)訌讓這個(gè)小團(tuán)體開始出現(xiàn)裂痕,來自外界的炮火暫停了紛爭。游擊隊(duì)核心部隊(duì)受到攻擊撤退到這個(gè)堡壘時(shí),孩子們接到轉(zhuǎn)移人質(zhì)的任務(wù)撤進(jìn)叢林,同時(shí)這個(gè)群體也開始逐漸分裂。
出色的攝影和震撼聲效給電影帶來狂亂而迷離的氣質(zhì)。平靜時(shí),山頂?shù)木吧路鹛以聪删嘲愕脑娨?,云層被天空的藍(lán)色大片暈染,隨風(fēng)舒展向高海拔的田野,覆蓋住其間的草木山石和人,與其融為一體,在寬屏遠(yuǎn)景鏡頭中創(chuàng)造了神圣而宏偉的景觀。Monos戰(zhàn)士像普通青少年一樣追逐打鬧,戀愛和爭吵。男孩子在山石上翻起跟斗,女孩子們在河邊為人質(zhì)洗頭梳妝。田野間,親密無間的隊(duì)長野狼(Wolf)和美人(Lady)以及雌雄莫辨的蘭博(Lambo)猶如無憂無慮的鄉(xiāng)間少年,用手鼓吹模仿鳥鳴,毫不羞澀地親吻和嬉笑。
混亂始于野狼和美人的婚禮。夜幕降臨時(shí),篝火和尖叫點(diǎn)燃了夜晚,循環(huán)往復(fù)的工業(yè)噪音魔障般降臨,如同渦輪般高速旋轉(zhuǎn)增壓,將觀者全部感官吸入婚禮上的狂歡。他們像過家家一般模仿成人儀式,又興奮得像猴子一樣圍火跳躍,燃燒彈和煙霧彈被用作是慶祝煙火,奶牛被掛上了熒光棒驚恐地四處竄逃。低音提琴不安的弦聲與噪音交互響起,手持晃動的鏡頭將狂歡推向眩暈的邊緣,成人禮的歡欣喜悅中蓄積了稠密的動蕩情緒。
災(zāi)難也尾隨而至,孩子們興致未盡、鳴槍慶祝時(shí),奶牛被意外打死,負(fù)責(zé)照顧奶牛的野狼以自殺謝罪,隊(duì)伍中的副手大腳(Big Foot)被任命為隊(duì)長的角色。孩子們尚未完全接受這一變故,紫紅色的信號彈已穿破云層,劃過天際:戰(zhàn)爭來了。鏡頭短暫切換到夜視鏡,槍彈、戰(zhàn)壕和炮火瞬間黯淡變形,猶如抽離了現(xiàn)實(shí)一般失真,這般體驗(yàn)來源于未成年人對于戰(zhàn)爭的麻木感知,未知其殘酷,只當(dāng)是游戲。
戰(zhàn)火燃及山頂?shù)谋?,大腳帶領(lǐng)著Monos小隊(duì)轉(zhuǎn)移到山腳下的熱帶叢林。沒有了野狼的領(lǐng)導(dǎo),性情乖僻的大腳帶領(lǐng)的隊(duì)伍變得極端而狂熱。他們操演猴子的肢體形態(tài),組成靈長類動物與人類相似的社會結(jié)構(gòu):雄性首領(lǐng)、雌性和其他階層的單身雄性。當(dāng)他們眼中的光芒也變得越來越熾熱時(shí),也越來越脫離了游擊隊(duì)預(yù)先為他們設(shè)定好的職責(zé)。人質(zhì)失蹤、藍(lán)精靈(Smurf)揭發(fā)、謀殺教官、蘭博逃離、瑞典妹被害。剩下的隊(duì)員在低吼嘶叫著醞釀復(fù)仇,一切都脫離了軌道朝著不可預(yù)知的方向瘋狂下墜。
導(dǎo)演Alejandro Landes在后半段中加入了更多怪誕的超現(xiàn)實(shí)主義元素。在魔幻眩暈的電音和噪音交雜中,Monos在臉上和身體涂抹顏料,模仿印第安土著施行神秘儀式,像印第安人攻擊殖民者一般伏擊進(jìn)入?yún)擦值娜?。他們?xùn)練和攻擊的姿態(tài)有如祭祀舞蹈,光怪陸離的肢體動作和行為解說著人性道德面的分崩離析,獸性按耐不住正張牙舞爪咆哮。
電影畫面在超現(xiàn)實(shí)和魔幻中游離,視角也不斷變換,從野狼到大腳又到“醫(yī)生”,最后落在了蘭博身上。無論男女、無論是人質(zhì)還是綁架犯,都在生存的前提下選擇了殘酷。只有蘭博在選擇中退卻,他代表了潛藏在Monos內(nèi)心的恐懼和多愁善感,以及人性慈悲。在失去臨時(shí)的棲身之所后,蘭博被追趕得跳入河流。鏡頭并沒有追逐他被水沖走的身體,轉(zhuǎn)而切換成微距的圖像,跟隨水下一顆顆綿延開的氣泡序列快速滑過飛速旋轉(zhuǎn)。即使被解救,脫離了賴以生存的組織,漂浮和失重將會代替紀(jì)律和集體主義占據(jù)蘭博未知的生活。
片尾Monos殺死了收留蘭博的平民夫婦,美人用槍指向躲藏在桌子下驚恐的三個(gè)幼童,這似乎是在暗示FARC統(tǒng)治地區(qū)的兒童將走向周而復(fù)始的戰(zhàn)爭命運(yùn)。
孩子們在與世隔絕的地方生活構(gòu)成一個(gè)社會的微縮,隨之暴露出各種人性問題,這樣的格局(尤其是后半段)與《蠅王》和《阿基爾,上帝之怒》有幾分相似。電影中甚至有致敬《蠅王》的段落,比如為了懲罰藍(lán)精靈而砍下的豬頭,以及最后蘭博被外來的軍用直升機(jī)所帶走。但與戈?duì)柖『秃諣栕舾袼鶆?chuàng)造的寓言式悲劇不同,在超現(xiàn)實(shí)和夢幻般的表象下,《猴子》所展現(xiàn)出來的有違現(xiàn)代文明的那一面:持槍少年綁架人質(zhì)殺人放火、公有制物資高于一切、集體主義中的互相揭發(fā)與絕對服從,卻是在復(fù)述著哥倫比亞最大的反政府武裝的真實(shí)現(xiàn)狀。片中扮演教官的矮小男子,也正是一名曾服役于FARC的前少年隊(duì)員。
對于Monos故事所發(fā)生的背景,導(dǎo)演在片中交代甚少。片頭沒有文字作為簡介,電影少有出現(xiàn)過科技設(shè)備的痕跡。孩子們沒有手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng),甚至沒有穩(wěn)定的電源,訓(xùn)練和戰(zhàn)斗之外的主要娛樂是踢球和舞蹈、遠(yuǎn)程的通話依靠無線電。但細(xì)枝末節(jié)卻暗示著這一切發(fā)生21世紀(jì),孩子們身上殘存對于外面世界的記憶:街舞和電視。
將FARC背景的隱匿,也是Landes用開放的視角探索人性的過程。導(dǎo)演并沒有著力去關(guān)注組織和歷史本身,而是在Monos里創(chuàng)造了一個(gè)被外面的世界遺棄了幾十年的失落時(shí)空,它與現(xiàn)代社會格格不入、瘋狂而原始。電影的視點(diǎn)也沉浸其中,從未升華脫離,這非但沒有削弱電影的現(xiàn)實(shí)批判意義,反而避開了廉價(jià)的同情心,用居高臨下的文明社會姿態(tài)去消費(fèi)那些真實(shí)參與過戰(zhàn)爭的未成年人經(jīng)歷。
雖然片名為“猴子”,但依然是時(shí)代之下,生而為人的故事。
[1] 哥倫比亞革命武裝力量百度百科https://baike.baidu.com/item/哥倫比亞革命武裝力量/1214382
[2] Insight Crime: The FARC and Child Soldiers: A Question of Reintegration
https://www.insightcrime.org/news/analysis/the-farc-and-child-soldiers-a-question-of-reintegration-so-near-yet-so-far/
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