羞辱的歷史——法律能解決民族問題嗎？?。?/h3>

《羞辱》是一部引人深思的電影，劇情圍繞著兩個主人公展開。一個是黎巴嫩的基督徒，另一個是巴勒斯坦的難民。由于一次口角摩擦，兩人不得不通過法庭來解決爭端。然而，這個看似微不足道的爭議卻在媒體的推波助瀾下引發(fā)了全國范圍的大動蕩。電影通過展現(xiàn)這兩個人之間的紛爭，深入探討了中東地區(qū)的政治和信仰問題。觀眾們在影片中看到了真相、信仰、人性和和平這些重要議題。這部電影引發(fā)了人們對于這些問題的深入思考。男主角卡梅爾·巴沙在片中的出色表演也為他贏得了威尼斯電影節(jié)沃爾皮杯最佳男演員獎。他通過精湛的演技，將角色的內(nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致，給觀眾留下了深刻的印象。《羞辱》這部電影不僅僅是一部娛樂作品，更是一部引發(fā)思考的作品。它通過劇情的發(fā)展，讓觀眾們思考真相與謊言之間的界限，信仰與宗教之間的紛爭，以及人性與和平的關(guān)系。觀眾們在觀影過程中，不禁被深深地觸動和思考。

先得說，這是一部好電影，作為新疆人，尤其覺得好。

劇情不再贅述了，就是兩個不同民族不同信仰的男人為了一件小事發(fā)生爭吵，最后演變成一場國家內(nèi)亂。風(fēng)格完全是好萊塢的，情節(jié)工整、演員表演、配樂出色，但略有匠氣，比如父女關(guān)系暴露那一段。

影片中涉及很多中東歷史，但我們通常只知道貝魯特難民營事件，下面就把引發(fā)本片矛盾的主要事件捋一下：

公元前11世紀(jì)，猶太人在巴勒斯坦地區(qū)建立了以色列聯(lián)合王國，后分裂為以色列王國和猶大王國。經(jīng)歷過亞述、巴比倫、波斯、馬其頓、羅馬等古國的統(tǒng)治，猶太人在這一地區(qū)逐漸衰落，尤其是公元135年猶太人起義失敗后，被羅馬人逐出耶路撒冷和巴勒斯坦地區(qū)，自此成了無根之民族。

1896年，猶太裔記者西奧多·赫茨爾發(fā)起錫安主義運(yùn)動（又稱“猶太復(fù)國主義運(yùn)動”），號召全世界猶太人回歸故土，恢復(fù)本民族的生活方式。流亡千年的猶太人不斷返回巴勒斯坦地區(qū)，尤其是希特勒上臺之后。到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，巴勒斯坦地區(qū)已經(jīng)有60萬猶太居民。

以色列國父西奧多·赫茨爾

當(dāng)?shù)氐陌⒗艘暘q太人為外來入侵者，而猶太人認(rèn)為這是他們的故鄉(xiāng)，于是沖突頻發(fā)。1947年，鑒于猶太人與阿拉伯人之間的暴力沖突不斷升級，和平努力受到挫敗，英國政府決定從巴勒斯坦托管地脫身，把難題扔給了年幼的聯(lián)合國。

1947年11月聯(lián)合國通過決議：將巴勒斯坦地區(qū)分為兩個國家，猶太人和阿拉伯人分別擁有大約55%和45%的領(lǐng)土（阿拉伯國和猶太國），三教圣地耶路撒冷被置于聯(lián)合國的管理之下，以期避免沖突。

猶太人接受了該方案，但阿拉伯人斷然拒絕。阿盟委員會高層下令對以色列的猶太平民展開為期三天的暴力襲擊——沒錯，是平民——猶太人地下民兵組織展開還擊，戰(zhàn)斗很快便蔓延為大規(guī)模沖突，繼而引發(fā)了1948年的以色列獨(dú)立戰(zhàn)爭。

1948年5月14日零點(diǎn)，英國的托管期結(jié)束，以色列國正式宣布成立，當(dāng)天埃及、伊拉克、約旦、敘利亞、黎巴嫩向以色列宣戰(zhàn)，第一次中東戰(zhàn)爭爆發(fā)。結(jié)果，以色列的民兵組織成功阻擊了外國軍隊(duì)——可見這個苦難民族的戰(zhàn)斗力之強(qiáng)。6月，聯(lián)合國宣布?；鹨粋€月，在這段期間，以色列國防軍正式成立，阿盟扼殺以色列的難度就更大了。

在數(shù)個月的戰(zhàn)斗后，雙方在1949年達(dá)成?；饏f(xié)議并劃清暫時的邊界，這條邊界線被稱為“綠線”（GreenLine）。以色列在約旦河西岸獲得了額外的23.5%的領(lǐng)土，約旦則占有以色列南部一塊山地區(qū)域和撒馬里亞，后來那里被稱為西岸地區(qū)。埃及在沿海地區(qū)占有一小塊的土地，后來被稱為加沙地帶。巴勒斯塔地區(qū)被這三國瓜分，最大的贏家是以色列，而不接受聯(lián)合國建國方案的巴勒斯坦人成了沒有國家的難民。他們當(dāng)時為何不接受這個方案？如果他們當(dāng)時接受這個方案，中東會不會少流很多血？這些不得而知，只是歷史沒有如果。

一個猶太國家在中東存活了下來，也成了周邊國家的眼中釘肉中刺。

中東地圖

1956年，第二次中東戰(zhàn)爭爆發(fā)，英國和法國為了繼續(xù)掌控蘇伊士運(yùn)河，拉攏以色列進(jìn)攻并擊敗了埃及。但美蘇兩國介入此事，蘇聯(lián)宣布，如英法不停火，蘇將對其實(shí)施核攻擊。美國為把英法勢力擠出運(yùn)河區(qū)，命令全球美軍進(jìn)入戒備狀態(tài)。英法兩國的軍事冒險(xiǎn)最終以失敗告終，但以色列獲得了蒂朗海峽水面航行和空中飛行權(quán)，又是唯一的贏家。這場戰(zhàn)爭也標(biāo)志著美國和蘇聯(lián)兩個超級大國成為真正主宰中東乃至全世界的力量。

1964年，敘利亞、約旦、黎巴嫩策劃了兩件事，一個是成立巴勒斯坦解放組織（PLO），另一個是改變約旦河上游的流向，使之不被以色列利用。以色列空軍果斷轟炸了這個水利計(jì)劃，導(dǎo)致該計(jì)劃破產(chǎn)。但巴勒斯坦解放組織以上述三國為基地，針對以色列不斷實(shí)施恐怖襲擊。以色列向聯(lián)合國提出控訴，但毫無效果，于是展開報(bào)復(fù)行動。沖突一再升級，在美蘇兩個幕后老板的操縱下，最終引發(fā)了第三次中東戰(zhàn)爭。

1967年6月5日早晨7時45分，以色列出動全部空軍，對埃及、敘利亞、約旦和伊拉克的一切機(jī)場進(jìn)行了閃電式的襲擊?？找u半小時后，以色列地面部隊(duì)發(fā)動了進(jìn)攻，阿拉伯國家毫無還手之機(jī)。六天后，阿拉伯國家徹底戰(zhàn)敗，以色列以極小的代價占領(lǐng)了加沙地帶、約旦河西岸、耶路撒冷舊城、埃及的西奈半島和敘利亞的戈蘭高地，共計(jì)6.5萬平方公里的阿拉伯土地，更多的阿拉伯人淪為難民。

聯(lián)合國要求以色列退出所占領(lǐng)土，但以色列想要建立一個更大、更完整的猶太人國家，徹底剝奪巴勒斯坦人的生存空間，他在美國人的支持下，只做口頭表示，并不歸還侵占領(lǐng)土。于是在1973年10月6日，埃及和敘利亞分別攻擊六年前被以色列占領(lǐng)的西奈半島和戈蘭高地，第四次中東戰(zhàn)爭爆發(fā)。

戰(zhàn)爭之初，阿拉伯軍占據(jù)優(yōu)勢，但埃及人沒有乘勝追擊，給了以色列喘息的機(jī)會。以色列在美國的幫助下，成功逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，再次戰(zhàn)勝阿拉伯國家，并使他們意識到，以他們的實(shí)力是不可能用軍事手段擊敗以色列的，于是開始轉(zhuǎn)向和談。同時，付出慘重代價的以色列也意識到，為了領(lǐng)土與阿拉伯世界為敵是自取滅亡——早晚而已。1977年11月，埃及總統(tǒng)薩達(dá)特前往以色列訪問——想必也像基辛格訪華一樣，雙方多次試探——承認(rèn)了以色列的存在，兩國簽署和平條約，以色列從西奈半島撤軍，埃及通過一次訪問獲得了戰(zhàn)爭沒有拿回來的土地。

薩達(dá)特訪問以色列，結(jié)束了30年的戰(zhàn)爭，并拿回的土地，卻被激進(jìn)分子視為阿拉伯的叛徒，1981年在閱兵時遭到刺殺

中東似乎要迎來和平的曙光，但一個組織像蘑菇云一樣騰空而起，這就是巴勒斯坦解放組織（PLO）。

前面說過，PLO是敘利亞、約旦、黎巴嫩策劃成立的，其目的是領(lǐng)導(dǎo)巴勒斯坦人民建立民族國家，但這個組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜，由多個游擊隊(duì)組成，赫赫有名的法塔赫只是其中之一，政治觀念也各不相同，因此經(jīng)常各行其是，不服從阿拉法特的領(lǐng)導(dǎo)。阿拉法特在第四次中東戰(zhàn)爭之后，就放棄了徹底擊敗以色列的企圖，希望通過政治和外教手段解決建國問題，但PLO的反對派仍堅(jiān)持要消滅以色列，主張?jiān)诎屠账固谷辰ⅹ?dú)立的巴勒斯坦國——如果看看歷次戰(zhàn)爭結(jié)果，就知道這種觀念無異于瘋?cè)藝艺Z。

阿拉法特與當(dāng)時的以色列總理拉賓在美國白宮的草坪上握手言和的時刻成為歷史上的經(jīng)典鏡頭。但這次握手，導(dǎo)致拉賓在1995年被猶太激進(jìn)分子刺殺身亡，阿拉法特2004年在內(nèi)外交困中死去

這些反對派不停的制造恐怖事件：劫飛機(jī)、扔肉彈、殺死以色列的奧運(yùn)隊(duì)員等?？赡芩麄冞€以為自己在進(jìn)行一場偉大的民族獨(dú)立斗爭，其實(shí)嚴(yán)重影響的和平進(jìn)程，且PLO的國際影響也日益惡劣。這么做的結(jié)果是和原先支持他們的約旦鬧翻，1971年7月約旦將PLO逐出其國境。大量PLO成員轉(zhuǎn)入黎巴嫩進(jìn)行活動，黎巴嫩——本片導(dǎo)演齊德·多爾里的祖國——自此進(jìn)入多事之秋。

今天就寫這么多，要看比賽了。改天再寫。

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黎巴嫩1943年獨(dú)立，人口約130萬，基督教與伊斯蘭教的比例為6∶5，各教派即在此基礎(chǔ)上分配國家領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。此后數(shù)十年間，在基督教馬龍派和穆斯林溫和派治理下，黎巴嫩成為中東地區(qū)最穩(wěn)定的國家，人民生活水平與石油國家不相上下，首都貝魯特更成為與蘇黎士并稱的國際金融之都和交通、教育、文化中心，號稱“近東巴黎”。

但隨著PLO在黎巴嫩扎營之后（他們也有廣泛的群眾基礎(chǔ)，因歷次中東戰(zhàn)爭，涌入黎巴嫩的巴勒斯難民40萬），黎國內(nèi)基督教與伊斯蘭教矛盾日漸加劇。1975年4月13日，巴勒斯坦游擊隊(duì)襲擊一座基督教教堂，打死4名長槍黨(馬龍派的政治組織，本片中電視演講的黨派)黨員和數(shù)名平民。長槍黨以牙還牙，當(dāng)天伏擊一輛載有26名巴勒斯坦人(包括游擊隊(duì)分子)的公共汽車，將乘客全部殺害，由此引拉開了黎巴嫩15年的內(nèi)戰(zhàn)的序幕。可見，不顧本國情況，僅因?yàn)橄嗤叛龌蛘邍H人道主義就大量收留他國難民是不明智的，也是對本國人民的不負(fù)責(zé)任。

這場內(nèi)戰(zhàn)不但毀掉了黎巴嫩的經(jīng)濟(jì)，還造成15萬平民喪生。高層的權(quán)力之爭，在底層演變?yōu)閺氐椎拿褡宄饸?。網(wǎng)上可以查到的有：1976年1月，黎巴嫩基督教民兵組織在以穆斯林為主的貧民區(qū)卡朗迪納，對庫爾德人、敘利亞人和巴勒斯坦人進(jìn)行大屠殺。作為報(bào)復(fù)，巴解組織在達(dá)穆區(qū)針對基督教馬龍派進(jìn)行大屠殺——就是本片中法庭回放錄像的那一段，1976年8月，長槍黨針對聯(lián)合國近東巴勒斯坦難民救濟(jì)和工程處管理下的難民營內(nèi)的難民進(jìn)行大屠殺。

最著名的當(dāng)屬1982年貝魯特難民營大屠殺。因以色列駐英國大使被PLO暗殺，1982年6月6日，以色列十萬大軍入侵黎巴嫩——第五次中東戰(zhàn)爭——與PLO和敘利亞軍隊(duì)激戰(zhàn)，結(jié)果自然又是以色列獲勝，PLO被驅(qū)逐——若無聯(lián)合國介入，很可能被趕盡殺絕。8月23日，親以色列的巴希爾·杰馬耶勒被選舉為黎巴嫩總統(tǒng)，但9月14日即遭到穆斯林組織暗殺，為了報(bào)復(fù)，9月16日，基督教民兵組織在以色列的支持下，進(jìn)入夏蒂拉難民營，開始了為期三天的強(qiáng)奸和殺戮，800-3500名穆斯林死亡。40年前以色列被希特勒屠殺，現(xiàn)在他們卻在屠殺巴勒斯坦人，可見人性的丑陋是不分種族、民族的。

貝魯特大屠殺

以色列因此遭到國際譴責(zé)，國防部長沙龍不得不辭職。以美國為首的多國部隊(duì)進(jìn)駐黎巴嫩，經(jīng)過談判，達(dá)成協(xié)議。以色列同意撤軍，同時要求敘軍和巴勒斯坦武裝力量也撤出黎巴嫩，但這些人寧可繼續(xù)戰(zhàn)爭也不撤軍。協(xié)議成了廢紙，雙方武裝沖突再次升級。

在黎巴嫩內(nèi)戰(zhàn)中，敘利亞扮演了極不光彩的角色。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，黎巴嫩政府軍占據(jù)優(yōu)勢，但敘利亞默許PLO的8000人武裝部隊(duì)從敘利亞境內(nèi)開入黎巴嫩，支持反對派，即本片中的叛軍。政府軍節(jié)節(jié)敗退，1976年5月，黎巴嫩總統(tǒng)蘇萊曼·弗朗吉亞“請求”敘利亞幫忙，敘利亞高高興興的派遣了3.5萬“阿拉伯威懾部隊(duì)”進(jìn)駐黎巴嫩，把黎巴嫩變成了自己的殖民地。可見境外勢力大多歹毒，救他國人民于水火是假，趁火打劫是真。小國還是不要談什么共同信仰，保持中立為上。

1985年，以色列局部退兵，PLO重回?cái)⒗麃喛刂频睦璋湍?，黨派林立的黎巴嫩繼續(xù)內(nèi)戰(zhàn)。

1990年，蘇聯(lián)基本瓦解，美國忙著解決伊拉克入侵科威特事件，敘利亞趁機(jī)支持穆斯林軍隊(duì)進(jìn)攻貝魯特，基督教軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗，大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)隨之結(jié)束，但動蕩依舊。以色列和敘利亞分別占領(lǐng)著黎巴嫩的南北兩片領(lǐng)土，哈馬斯、真主黨、法塔赫、以及基督教和伊斯蘭教民兵組織不斷挑起事端，直到最近十年才安定下來。

內(nèi)戰(zhàn)紀(jì)念碑

由于不了解黎巴嫩現(xiàn)狀，不敢對其國內(nèi)民族問題妄下斷言。但從本片中看來，兩大宗教之間的對立還是比較嚴(yán)重的，比如竟然能公開演講那么極端的言論，若發(fā)生在我國，必然進(jìn)學(xué)習(xí)班。巴勒斯坦難民的生活狀況也堪憂，片中卡梅爾·巴沙得知自己失去工作時的痛苦程度完全不亞于聽到“我希望沙龍把你們都干掉?！?/p>

或許有人會說，巴勒斯坦都建國了為何不回去，像猶太人回到以色列一樣？但這個國家目前控制3000平方公里的土地，卻有1200萬人，對比一下：若羌縣20.23萬平方公里，6.2萬人。回去了怎么生存？是個大問題。很多難民看來終生都得在異國度過了。

在本片中，兩個不同宗教信仰的男主代表了兩種極端宗教信仰，那個難民似乎不明顯，但坐在輪椅上的老頭能證明他的內(nèi)心依然是兇暴的，只是現(xiàn)在寄人籬下，不得不收斂。兩人都有證據(jù)確鑿的錯誤，一方傷害罪，一方侮辱罪。法庭最后的無罪判決有失公允，但雙方走出法庭后，隔著人群的遠(yuǎn)遠(yuǎn)對視時，嘴角若有似無的微笑化解了這場涉及民族和宗教信仰的糾紛。

由此可見，導(dǎo)演想告訴大家：法律解決不了民族問題，唯有互相理解和寬容才是正道。

諒解的微笑，把握的真好

人是非理性的動物，并不是所有時候都會選擇最優(yōu)方案。有時候我知道原諒你是唯一的出路，但你殺了我愛的人，所以我一定會和你死戰(zhàn)到底。法律能制止這種復(fù)仇嗎？如果是個人的話，可能可以，一命抵一命即可。但如前所述，發(fā)生了那么多的民族仇殺，十幾萬人無辜死去，法律能還給每個人以公平嗎？顯然不能，別說政府已經(jīng)沒有能力維護(hù)法律，就算把所有的殺人犯抓住了，審判也可能會持續(xù)到世界末日那天。

如果按照法律對兩位男主分別判處侮辱罪和傷害罪，以兩位男主的修養(yǎng)來看，他們是會接受的，但法庭外那些扔石頭呼口號的人能接受嗎？

民族問題可謂是人類有史以來最難解決的問題，人類史上最悲慘最可恥的篇章基本都與此有關(guān)，缺乏直觀感受的人可以去看看2016年的《沃倫》。那些動不動就喊著要打仗、要消滅誰的人是最愚蠢的，因?yàn)檫@種狹隘的民族觀念最容易被利用，而屠殺機(jī)器一旦開動，最終只會在冤冤相報(bào)中吞噬所有人?？上鴥?nèi)這種人似乎不少，看看各大論壇就知道，為了梅西和C羅有人都準(zhǔn)備動刀子。

前幾年不斷出現(xiàn)摔嬰案、縱火案、街頭兇案的時候，人們喜歡討論社會戾氣為何這么重？這幾年一搞核心價值觀，此類新聞似乎少多了，希望是真的少了。希望我們的國家能真正培養(yǎng)出人格健全的人，不會因?yàn)椴煌叛?、不同觀念、不同習(xí)慣就心懷芥蒂，惡語相向，甚至揮舞屠刀。希望我們每個人都能理解別人的生活也有諸多坎坷，盡量不去羞辱別人，或者有說對不起的勇氣。希望這世上不要再有針對平民的恐怖襲擊，因?yàn)闅v史的死結(jié)不會被戰(zhàn)爭和死亡解開，只會在互相理解和寬容中慢慢消逝。

一部非常不錯的影片

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