《青梅竹馬》是一部由侯孝賢執(zhí)導(dǎo)的電影,講述了一位曾是國(guó)手的少年棒球隊(duì)員阿隆和他的青梅竹馬阿貞之間的愛情故事。阿隆如今經(jīng)營(yíng)著一家布店,而阿貞則是某企業(yè)的高級(jí)助理員工,渴望盡快結(jié)婚移民美國(guó)。然而,面對(duì)社會(huì)的變革,兩人的感情開始出現(xiàn)裂痕。阿隆常?;貞浧鹉晟贂r(shí)的棒球激情歲月,并幫助他的朋友阿欽等人。在一次被刺傷后,阿隆回憶起參加少棒比賽的美好時(shí)光。影片通過展現(xiàn)阿隆和阿貞之間的愛情和友情,揭示了社會(huì)變革對(duì)人們關(guān)系的影響,引發(fā)觀眾對(duì)珍惜和堅(jiān)持的思考。
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【1.VHS】【2.楊士琪】【3.新電影】【4.楊德昌】【5.侯孝賢】【6.蔡琴】【7.吳念真】【8.配角】【9.對(duì)白】【10.青梅竹馬】【11.時(shí)代】【12.情緒】【13.臺(tái)北】【14.棒球】【15.洛迦諾】
1.VHS
這個(gè)錄像帶(錄影帶)畫質(zhì)基本和1983年的《海灘的一天》半斤八兩,有些地方都判斷不好光源,陰影處就是糊得連人臉都看不見,亦或,打光被遮擋的部位就隱匿在黑暗中。同時(shí)畫面左右兩邊被截掉不少部分,至少,一個(gè)字幕上的漢字位置還多。片尾字幕基本看不見后一個(gè)字。比如“侯孝賢 — 阿隆”這樣,后頭只見得著大大的一個(gè)阿字,就沒了。唯一有所優(yōu)勢(shì)的在于是正宗國(guó)語對(duì)話和閩南語發(fā)音,“干伊娘”的三字經(jīng)聽得好不暢快,似乎那時(shí)楊德昌還沒到活用“我操”、“逼樣”這樣的國(guó)罵字眼。
比之楊德昌病逝后,淘寶當(dāng)當(dāng)什么的,有人在網(wǎng)上甩出《青梅竹馬》錄像帶,卻是半百到近千不等的購買天價(jià),似乎到手后還得專門找個(gè)錄像機(jī)來讀,何苦。如同有一天畫面會(huì)突然模糊花掉,VHS畫質(zhì)已經(jīng)滿足了許多人的卑微愿望。
2.楊士琪
片頭出現(xiàn)有“獻(xiàn)給楊士琪,感激她生前給我們的鼓勵(lì)?!谱魅w同仁敬致”字樣,類似于《牯嶺街少年殺人事件》片頭“詹宏志、余為彥、楊德昌,歡迎您觀賞”。有些人不留心一下子就跳過了,楊士琪是何人?當(dāng)年身為《聯(lián)合報(bào)》記者的她面對(duì)《光陰的故事》出現(xiàn),竭力為新電影美言鼓勵(lì),可謂嘉言善行。而提她更是不能不提“削蘋果”事件,面對(duì)當(dāng)局要求修剪《兒子的大玩偶》中萬仁一段《蘋果的滋味》(里頭有辛辣的諷刺),又是她以《聯(lián)合報(bào)》主筆身份挺身而出,以筆作為匕首擲向丑惡一方。
可惜這樣優(yōu)秀的新電影支持者、互動(dòng)者,在1984年氣喘病過早離去,也間接導(dǎo)致了1985年,另一撥評(píng)論勢(shì)力對(duì)新電影的憑空污蔑和口誅筆伐。到那時(shí),剩下和保守勢(shì)力作抗衡的已經(jīng)是焦雄屏、黃建業(yè)、陳國(guó)富還有詹宏志一席人,人們才懷念如果楊士琪在世,肯定不會(huì)如此狼狽,就此新電影和另一邊勢(shì)力形同水火,互不妥協(xié)。
楊士琪的過早逝世也導(dǎo)致了新電影出現(xiàn)不良征兆,盡管楊德昌在《青梅竹馬》片頭,用寥寥幾個(gè)文字向故人寄予深厚的敬意和哀思,但是隨著《青梅竹馬》票房慘敗,評(píng)論界的保守派終于抓住機(jī)會(huì)發(fā)動(dòng)了猛烈進(jìn)攻。新電影就此遭遇當(dāng)頭一棒,蒙暈得不輕。
3.新電影
在《海灘的一天》和《冬冬的假期》中,我們已經(jīng)知道新電影展開了內(nèi)部合作,可謂楊侯攜手,但真正更為密切互助則要首推也是唯一一次的《青梅竹馬》。楊派(楊德昌、柯一正、柯素云、蔡琴、賴銘堂、楊渭漢、杜篤之、丁乃竺)和侯派(侯孝賢、朱天文、陳坤厚、許淑真、陳懷恩、楊麗音)雙方擔(dān)任著不同的重要角色,合流缺一方不可,中影的吳念真等人也投身其中。《青梅竹馬》更為深遠(yuǎn)廣闊的意義在于:正是由于影片如此巨大的投入損耗(侯孝賢用房子抵押出資),換來的卻是票房的慘敗,評(píng)論的討伐,電影院上映四天下片,更是被反對(duì)派定為“水土不服”。可謂美好時(shí)光過得快,是該時(shí)候說拜拜。
楊派和侯派的具體角色、職位出現(xiàn)接下去會(huì)講到。為什么要區(qū)分這一事實(shí)呢,因?yàn)樵?985年之后,攙扶互助的景象不再復(fù)現(xiàn)于各自作品當(dāng)中。1985年腐舊勢(shì)力的反撲產(chǎn)生了擁侯派和倒侯派(但不是說楊派就是站在倒侯派上),而是新電影就此正式割裂為兩個(gè)風(fēng)格迥異的陣營(yíng),而領(lǐng)軍人物,自是楊德昌與侯孝賢。
4.楊德昌
表面上,《青梅竹馬》只是再現(xiàn)著少年棒球隊(duì)國(guó)手的成年創(chuàng)傷,栽倒街頭。但其實(shí)在新舊劃分中,阿隆與阿貞站在立場(chǎng)鮮明的對(duì)立面。屬于懷舊層面的阿隆有很多優(yōu)點(diǎn),他幫阿貞父親,幫自己朋友,幾次三番。他的存在感在事事不順后,離開阿貞后,莫名地自然消失。
在歸納80年代楊德昌作品特征時(shí),開放式結(jié)局無一例外要被提到?!逗┑囊惶臁贰ⅰ肚嗝分耨R》到《恐怖份子》三部長(zhǎng)片,都存在有一個(gè)死亡,是真是假,虛實(shí)難辨。而楊德昌就躲在陰暗處,冷眼看著,似乎它們的真相并不那么重要。存活或者死亡,遠(yuǎn)不如為什么他們會(huì)死,以及為何被安排去死來得有可考價(jià)值。
僅就這三部影片而言,還是有諸多不同。比如《海灘的一天》是個(gè)充滿感召力的光明結(jié)尾,大可獻(xiàn)給當(dāng)今所有遭受人權(quán)物權(quán)雙重困擾的大陸?yīng)毩⑴裕欢犊植婪葑印穭t是安排出四個(gè)不同的人物對(duì)象切換,確立了之后楊德昌作品多線并進(jìn)和群像面貌的獨(dú)特風(fēng)格。
80 年代時(shí)而希望時(shí)而悲觀的楊德昌遠(yuǎn)不同于90年代穩(wěn)健成熟的楊德昌,然而,正因80年代的楊德昌作品不為人們所深入了解——像《牯嶺街少年殺人事件》或者《一一》那般眾人皆知。90年代的作品成了楊德昌的全部,誰都不相信楊德昌真的絕望過,又或者認(rèn)為年輕的他也不成熟。其實(shí)又不盡然,只是他會(huì)在結(jié)尾點(diǎn)燃光亮(《獨(dú)立時(shí)代》和《麻將》),至于《一一》,那是真實(shí)的淡定。由構(gòu)思《一一》故事而起,楊德昌花了15年,2000年往前倒數(shù),恰好是《青梅竹馬》。 1985年,里頭的吳念真還是個(gè)疲于奔命,身患風(fēng)濕痛,有苦無處怨的落魄男子。
5.侯孝賢
當(dāng)年的侯孝賢面如滿月,人稱“侯大餅”。圓臉的侯孝賢擔(dān)當(dāng)了平生第一次電影主角,下一次要算到12年后,阿薩亞斯從法國(guó)飛來給他拍攝紀(jì)錄片,那時(shí)候手冊(cè)派已經(jīng)愈發(fā)喜歡上了這個(gè)東方老叔。
形象的說,侯孝賢飾演的阿隆很有江湖氣,卡拉OK中唱歌時(shí)的感情投入,一言不發(fā)時(shí)的隱忍克制,這點(diǎn)他在《侯孝賢畫像》有過自我表述。俗話說就是你可以唱得不怎么好,但一定要投入感情。只是,閩南語歌曲的悲意,在《青梅竹馬》里顯得尤為凄涼。就像他所一直迷戀的不起眼黑幫份子,出沒于某個(gè)邊緣角落,一如氣味混雜的《悲情城市》,一如高捷所擁有的角色。體現(xiàn)這一點(diǎn)的包括他與阿欽的意外重逢,他投鏢被辱時(shí)的憤然,大賭一場(chǎng)后的失落,對(duì)小屁孩的不以為然。一塊抓在手上沒拍出去的板磚,成了他的遺憾。
朱天文在《菊石紋》中,用為人動(dòng)容的真實(shí)筆觸描述著當(dāng)年三個(gè)大男孩一起的快樂:楊德昌、侯孝賢還有賴聲川。煙塵塵的午后陽光,她坐在階梯上,哭了。那時(shí),正是拍攝《青梅竹馬》,正是楊德昌、侯孝賢、朱天文三人的聯(lián)合編劇。
6.蔡琴
蔡琴是在《青梅竹馬》之時(shí)和楊德昌熱戀好上的,比起楊德昌死后被眾多淫媒和無聊人士夸耀渲染——惟恐世人所不知的無性婚姻外,人們似乎覺得十年枷鎖對(duì)于蔡琴是種非人折磨。十年空白不是十年無性,只是此類呼喊在一片浮躁中無人理會(huì)。
然而,蔡琴的寬慰使人相信面對(duì)愛情中不可逾越的障礙,她依然能夠從容,該哭該笑,都應(yīng)坦然,而不是化為世人猜想的怨婦形象,叉腰指罵的錯(cuò)覺。蔡琴從來都不是,僅憑這一點(diǎn),人們?yōu)槭裁催€要對(duì)楊德昌的“前夫一角”有過多糾纏。
話說回來,蔡琴和侯孝賢的主角都是非職業(yè)演員,倒有臨時(shí)客串之感,只是不小心擔(dān)當(dāng)了主角。顯而易見的,成片后他們塑造的阿隆和阿貞兩個(gè)角色,倒是貼近劇中人物氣息。劇中蔡琴的時(shí)髦女性倒是個(gè)銳變,墨鏡、套裝,無一處不彰顯著她的身份,該身份除去情感依賴,似乎和《海灘的一天》中林佳莉的轉(zhuǎn)變有相似軌跡,影片的結(jié)尾是固定鏡頭,上一次是張艾嘉的背影,這一次是蔡琴的面容。
此后的蔡琴還以不同角色活躍在楊德昌作品中,包括《恐怖分子》、《牯嶺街少年殺人事件》、《獨(dú)立時(shí)代》,說回來,也不多。其實(shí),這又是種錯(cuò)覺,畢竟楊德昌作品本來就不多。
7.吳念真
吳念真在片中的角色叫阿欽,是名境況慘淡的窮困出租車司機(jī),也是和阿隆一起打棒練球的少年隊(duì)友,兩個(gè)人似乎都在變化的時(shí)代中找不到屬于自己的位置。但,似乎楊德昌的影迷不會(huì)忘記阿欽這名字也出現(xiàn)在《獨(dú)立時(shí)代》,當(dāng)然又一個(gè)更八卦的解釋則在于,那是吳念真的真名。
而他那愛賭錢的老婆名叫阿瑞,這又是個(gè)熟悉的名字,正是《一一》中的初戀情人阿瑞(英文名Sherry)。更為印證這一點(diǎn)的在于,Sherry扮演者柯素云也出現(xiàn)在《青梅竹馬》中,正是阿隆的前妻阿娟,必然的曖昧戀人和東京情結(jié),也直接導(dǎo)致了阿貞和阿隆第一次出現(xiàn)裂縫,并且變得無法縫合。
回說一年后吧,吳念真終于受不了要把自己的初戀經(jīng)歷奉獻(xiàn)出來,作為《戀戀風(fēng)塵》的故事藍(lán)本,不料一剪再剪之后已經(jīng)面目全非,他所引以為珍藏的記憶在侯孝賢那里大多成了廢棄膠片。自然,他的第一次觀感是很不好受,后來才慢慢扭轉(zhuǎn)。當(dāng)然,我所知道的,一些記憶深刻的段落又被放回了他自己導(dǎo)演的作品當(dāng)中,比如 1996年的《太平天國(guó)》。吳念真擔(dān)任叫人過目不忘的配角,絕無僅有,此外還有《尼羅河女人》以及《麻將》,到了《一一》中,他已經(jīng)是唯一可以擔(dān)當(dāng)主角的演員。
8.配角
柯一正飾啤酒同事,對(duì)阿貞頗有好感,卻被意外撞見他守著老婆丁乃竺一同逛便利店;林秀玲飾阿玲,阿貞的妹妹,她出演過很多小角色,《風(fēng)柜來的人》中的小杏,《冬冬的假期》中小舅的女朋友。和他一起的年輕人則是張世,來自《風(fēng)柜來的人》。其他段鐘沂、陳淑芳、梅芳,多是楊德昌作品或者臺(tái)灣新電影中的熟悉配角。
9.對(duì)白
你看這些房子……,我越來越分不出它們了。是我設(shè)計(jì)的,不是我設(shè)計(jì)的,看起來都一樣。有我,沒我,好像越來越不重要了。
干伊娘的!
從這邊,好像可以看到所有的人。所有的人,都看不到你!
阿隆,我們結(jié)婚好不好?結(jié)婚?結(jié)婚又不是萬靈丹,你知道的……。難道一定要等到移民到美國(guó)才能結(jié)婚嗎?不要想美國(guó)了,美國(guó)也不是萬靈丹,跟結(jié)婚一樣。只是短暫的希望,讓你以為一切可以重新開始的一種幻覺。
接近全片最好的對(duì)白,自然來自最后一段,阿隆對(duì)阿貞所講,語氣平和得仿佛不曾對(duì)希望有過任何的悸動(dòng)。萬靈丹,對(duì)白不是萬靈丹,楊德昌自然也不是。比之不同的經(jīng)典對(duì)白,80年代的楊德昌還是習(xí)慣于說,偶有爆發(fā)激烈的爭(zhēng)吵,起於夫妻罅隙之間。但到了《獨(dú)立時(shí)代》、《麻將》,吹者如小B,喊者如紅魚,不少對(duì)白已經(jīng)是用喊出來的,滿腔憤懣。
10.青梅竹馬
一盞電燈,如同一個(gè)希望。在二人對(duì)話場(chǎng)景,站著的阿隆被陰影遮擋,而坐著的蔡琴卻面對(duì)光亮。判斷燈源的位置,似乎有意的放低。青梅竹馬的記憶天真無邪,然而臺(tái)北故事的時(shí)代卻內(nèi)心紛亂。
阿貞念及回憶的獨(dú)白:每次都會(huì)想起以前念小學(xué)的時(shí)候,放學(xué)的時(shí)候啊,你都要練球。我每次躲在家門口,望著窗外,等你練完球,從我們家門口走過去。不曉得是因?yàn)辄S昏的光線,還是你背在悲傷的球棒掛的那個(gè)空便當(dāng)盒,傳出來哐啷哐啷的聲音,我都記得好清楚。
保留光滑完整的舊事記憶,沒有床第親密的感情滋味,這是《青梅竹馬》所講述的故事。阿隆和阿貞本應(yīng)是甜蜜,兩小無猜,他們沒有經(jīng)歷過更多情感的煎熬與折磨。對(duì)于阿貞,面對(duì)困境(彼此的有所疏遠(yuǎn)),面對(duì)危機(jī)(阿娟的存在與出現(xiàn)),也只是想著馬上結(jié)婚、美國(guó)移民來擺脫遠(yuǎn)離。然而臺(tái)北天空下人潮熙熙攘攘,而非絕無他人影響左右。結(jié)尾阿貞站在玻璃窗戶前,出現(xiàn)了日后楊德昌利用一切可以反射的鏡面。他(阿?。┎恢?,而她也未必就知道。青梅竹馬的寓意,雖不至于蕩然無存,卻在1985年的臺(tái)北破滅。
11.時(shí)代
以《青梅竹馬》的1969年為起點(diǎn),附加《海灘的一天》年代分析,依然是60年代末期到80年代初期臺(tái)北都市的面貌變化和社會(huì)關(guān)系遷變。歷史地理課本上也寫著,亞洲四小龍之一的臺(tái)灣經(jīng)濟(jì),騰飛于上世紀(jì)70年代。那在80年代,正好是10年飛躍劇巨變后的情景,都市燈紅酒綠,人們意亂情迷。櫛比鱗次的高樓一直為楊德昌所關(guān)注,到《獨(dú)立時(shí)代》天空魚肚白的偎依剪影,到《一一》里輕描淡寫的視線掃過。而楊德昌所做出的選擇就是取樣觀察,遂有了阿隆與阿貞,看似對(duì)立的角色,卻被放置在一起。從傳統(tǒng)的青梅竹馬角度出發(fā),看他們?cè)谧儎?dòng)時(shí)代中的身有不適。一個(gè)持有的是舊情懷,一個(gè)展望的是新生活,他們的討論焦點(diǎn)就是要不要結(jié)婚,或者移民美國(guó)。
更遠(yuǎn)的說,如果在1986年侯孝賢的《戀戀風(fēng)塵》,從阿遠(yuǎn)和阿云這對(duì)青梅竹馬的小戀人身上,其實(shí)侯孝賢所表達(dá)的與楊德昌高度一致,還是時(shí)代感,即便從鄉(xiāng)間進(jìn)入都市不露過多痕跡。一定要確立比較的話,那就是傳統(tǒng)青梅竹馬情感在時(shí)代沖擊變化下的生活差異。
12.情緒
退一步說,如果楊德昌在《青梅竹馬》中所運(yùn)用的不是批評(píng)批判,那一定有對(duì)外來的高風(fēng)險(xiǎn)、高效益投資有所抵觸,即便把外來的范疇擴(kuò)展到無限大,例如電影業(yè)中的好萊塢沖擊洗腦,本土電影的全面崩盤。那楊德昌的悲觀是有所道理的,如同《恐怖份子》結(jié)尾一樣的悲劇。
阿隆倒在垃圾堆邊上,出現(xiàn)黑白電視機(jī)這一隱喻物體,重現(xiàn)1969年棒球比賽的解說掌聲,歡呼笑語。然而,垃圾兩個(gè)字如此之刺眼。李立中頭倚澡池,倒在邊上,鮮血流淌,那是一個(gè)洗去污垢的場(chǎng)所,卻鑄成自我了斷的結(jié)局。作為戲劇沖突,它們加深了觀眾印象,同時(shí)也提出一種可能,是誰害死了他們,是不堪一擊的自己?是連名字都沒有的飛車小青年,還是滑稽可笑的惡作劇匿名電話。情緒之悲觀沮喪,可比《牯嶺街少年殺人事件》的接連幾刀。促成死亡的是整個(gè)環(huán)境,甚至受害者自己。
或者用楊德昌的話說更為合適:對(duì)我而言,拍一部悲劇是出自于關(guān)懷,是具有正面效果的。喜鬧的東西或許會(huì)讓開懷大笑,也對(duì)人生有比較多的期望,但是一旦希望落空,他要承受的痛苦恐怕更大。
13.臺(tái)北
與楊德昌合作,為《一一》留下楊德昌作品唯一一條評(píng)論音軌的托尼·雷恩,將《青梅竹馬》列進(jìn)個(gè)人自選十佳影片,這在很多人看來似乎不可理喻。時(shí)至今日,我亦相信大陸有著更多楊德昌的支持者,卻未必對(duì)楊德昌作品有著系統(tǒng)而全面的梳理了解。或許有人的確把90年代的《牯嶺街少年殺人事件》和《一一》分析得透徹?zé)o比,但對(duì)于80年代的楊德昌作品,它們還是一塊不被墨跡沾點(diǎn)的空白紙張。
原因很簡(jiǎn)單:物質(zhì)決定一切。沒看過影片,永遠(yuǎn)不可能憑空捏造出任何關(guān)于影片的場(chǎng)景架構(gòu),更無法全面了解著臺(tái)北都市的變幻和社會(huì)關(guān)系的內(nèi)部移換(《青梅竹馬》的英文片名Taipei Story)。上節(jié)所摘取的對(duì)白中兩段是關(guān)于面對(duì)高樓林立、車水馬龍,心生的感慨與困惑?!安恢匾?、“看不見”,暗語道出一群人的迷失,即便在以上場(chǎng)合中,阿隆并不在場(chǎng),而是阿貞在傾聽。
片中阿隆、阿貞被拆屬為兩個(gè)不同人群范圍,他們的身份、穿著、朋友、出沒活動(dòng)的場(chǎng)所都是迥異的,而維系兩人情感關(guān)系的,僅僅是傳統(tǒng)古典式的青梅竹馬。這樣岌岌可危的維系是不可靠的,何況阿隆還有著離異前妻,更似念念不忘。阿貞身邊還有些剪不斷,理還亂的情感瓜葛,最終也導(dǎo)致意外的必然到來。
新與舊之間,臺(tái)北空間被劃分為東、西兩部分,東區(qū)是阿貞和他那群朋友,說著洋味的笑話段子,西區(qū)是阿隆和他高歌的閩南語歌曲,他不遺余力的幫助朋友,直接拖累了自己。楊德昌也不慌不忙設(shè)計(jì)了一段打架沖突。在這過程中,是這樣的:阿隆首先對(duì)席間笑話沒有本能的外在反應(yīng),起身去衛(wèi)生間,出來后也不想著回到桌邊,而是自個(gè)兒玩起了飛鏢,另一人上前,埋下導(dǎo)火索。再往后推,阿隆這一布店老板的角色是美國(guó)歸來,看似有些消除懷舊色彩,但是,美國(guó)和其他地方?jīng)]兩樣,他的結(jié)論更進(jìn)一步表達(dá)著他的無望。在最后的結(jié)論:美國(guó)夢(mèng)是虛幻的,他姐夫也和別人沒兩樣。
阿貞則不同,她滿懷希望,想著到另一個(gè)世界去闖蕩,力所能及地去尋找幸福,修補(bǔ)在臺(tái)北留下的空洞口子,勸阿隆重新開始。但臺(tái)北無法抵御未來的腳步,只能催生更多悲劇,一如《恐怖份子》,直到《麻將》。即便結(jié)尾也補(bǔ)上梅小姐幾句:好多人都去了南加州,其實(shí),這兒不是很好?!我們現(xiàn)在可以把美國(guó)大公司搬到自己家門口,又何必跑那么遠(yuǎn)?到了美國(guó),還不是要跑到大公司去上班。
14.棒球
大學(xué)里,有個(gè)胖胖的重慶朋友喜歡打棒球,經(jīng)常在風(fēng)雨操場(chǎng)或者西區(qū)操場(chǎng)上練習(xí)。事實(shí)上,丟給任一個(gè)人,除了看過日本動(dòng)畫《棒球英豪》的,中國(guó)已經(jīng)沒有多少人理解棒球這一運(yùn)動(dòng)了——即便中國(guó)人總是那么多。有時(shí)我好奇,他為什么要投注精力于一項(xiàng)幾乎沒人觀賞、沒人理解的運(yùn)動(dòng)上面,其實(shí)道理簡(jiǎn)單,他喜歡,這就足夠。他的理想他的愛好,哪怕注定他們不會(huì)有走上冠軍獎(jiǎng)臺(tái)的道路,最后只能局限于三兩個(gè)人一投一接的樂趣。
1996年的亞特蘭大奧運(yùn)會(huì),第一次看到臉上冒痘的王治郅,第一次看到了跳水公主的伏明霞,當(dāng)然也第一次知道一隊(duì)名叫“中國(guó)臺(tái)北”,古怪名字的代表團(tuán),自然,還有他們的棒球隊(duì)我們的壘球隊(duì)。其實(shí),本沒有那么多你我,都是代表大中國(guó)。當(dāng)時(shí)一個(gè)好奇的問題是為什么女的沒有棒球,而是對(duì)應(yīng)一個(gè)壘球。很驚訝面對(duì)這項(xiàng)理解不來的運(yùn)動(dòng),臺(tái)灣那邊居然也有輝煌歷史,在美國(guó)佬日本人中間占得一席位置。在《青梅竹馬》中,棒球所蘊(yùn)含的內(nèi)容估計(jì)要看得更深一層,至少需要一定量的考據(jù)。為什么要提1969年的世界少棒錦標(biāo)賽,僅僅是個(gè)無關(guān)緊要的提及么,阿隆和阿欽的念念不忘,一再出現(xiàn)在今時(shí)的棒球場(chǎng)邊,顯然不是那么簡(jiǎn)單。少棒國(guó)手是阿隆遠(yuǎn)去的光芒,夢(mèng)醒不再,他倒在路邊無奈的自嘲、痛苦的呻吟。
1969年,臺(tái)灣金龍少棒隊(duì)不但獲得遠(yuǎn)東地區(qū)代表權(quán),并參加美國(guó)少棒聯(lián)盟于威廉波特舉辦的世界少棒錦標(biāo)賽,一舉奪得冠軍。這雖然只是屬于小朋友游戲性質(zhì)的棒球賽,然而卻是臺(tái)灣得到的第一個(gè)“世界冠軍”,不僅臺(tái)灣棒壇受到鼓舞,對(duì)國(guó)際局勢(shì)不利影響下的臺(tái)灣民心士氣,也產(chǎn)生莫大的激勵(lì)作用。人們一直得出結(jié)論就是:原來,要打敗日本、美國(guó)不是不可能的!興許,海峽這一邊的我們可以理解這樣的心情,除去泱泱大國(guó)的自信滿滿,對(duì)于第一個(gè)世界冠軍、洛杉磯奧運(yùn)會(huì)的一提再提乃至劉翔也能成為跨欄飛人,都是自我安慰的族群體現(xiàn)。
那1969年到1985年,這一期間發(fā)生了什么事情,在阿隆身上看似簡(jiǎn)單的風(fēng)光不在,在阿欽身上是為一家生計(jì)所累。小時(shí)了了,大未必佳,回到結(jié)尾的美國(guó)移民夢(mèng),楊德昌似乎揭示出,原來過去的希望本身都是幻覺,到頭來,什么都沒有改變。阿隆放棄了希望,注定著之后的結(jié)局。臺(tái)灣依然是臺(tái)灣,世界冠軍只是短暫的希望,臺(tái)灣還是成為不了大洋彼岸的美國(guó)。
雖然他們都不明白現(xiàn)在打棒球的年輕人在想什么,臺(tái)灣人關(guān)心棒球明星退出球場(chǎng)外的生活凄慘,就像人們留意過光環(huán)消失后的娛樂明星。但事實(shí)上,臺(tái)灣棒球一直風(fēng)光到了90年代中期,至今還有個(gè)美國(guó)職棒大聯(lián)盟的“姚明”——王建民。
15.洛迦諾
在楊德昌突然離去后,有幾個(gè)電影節(jié)立刻做出了反應(yīng),除了臺(tái)灣本土的金馬獎(jiǎng),那個(gè)窮二十余年都沒給過楊德昌最佳導(dǎo)演肯定的金馬獎(jiǎng),甩出了既心酸又諷刺的終身成就大獎(jiǎng)(一直為另一派左右)。西方的洛迦諾和東方的東京電影節(jié),均做出了反應(yīng)。二者都是楊德昌起步成名的地方,確切說是《青梅竹馬》和《恐怖份子》在瑞士洛迦諾,《牯嶺街少年 殺人事件》在日本東京,三部恰好連成一片,是為楊德昌走向國(guó)際影展的路線軌跡。
曾問magasa,為什么新電影走進(jìn)三大電影節(jié)競(jìng)賽單元,反而要遲晚于大陸的第五代,是否有官方色彩的干擾阻攔?比如侯孝賢隱約提及的,乃至后來柏林先走紅的是張藝謀,最早到戛納的是陳凱歌,侯孝賢在威尼斯以及楊德昌到戛納都要稍晚于前兩人的步伐。
這種疑問就像面對(duì)1985年臺(tái)北都市的車陣流和霓虹燈,比較起內(nèi)陸深處黃土地上的紅高粱一樣有天壤之別。為什么總有人感慨,那時(shí)的臺(tái)灣,就是(像)我們的現(xiàn)在。并非說面對(duì)一種電影必須要排斥另一種電影,但,疑問只能被猜測(cè)為有某種神秘力量在左右,接受著另一面中國(guó)。比如,為什么《牯嶺街少年殺人事件》為什么拿不到當(dāng)年東京電影節(jié)的金麒麟,而只是和另一部中國(guó)電影分享評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng),也許人們得去問下謝晉老頭子。
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