希望的另一面是一部喜劇電影，講述了一個年輕的敘利亞難民哈立德的故事。哈立德失去了家人，并來到赫爾辛基尋求庇護(hù)。他遇到了一位旅行推銷員維克斯特倫，后者在一場賭局中贏得了一大筆錢并購買了一家不賺錢的餐館。維克斯特倫決定幫助哈立德留在國家，雇傭他做清潔工和洗碗工。兩人開始相互幫助，創(chuàng)造出一種新的友誼和希望。然而，他們面臨各種困難和挑戰(zhàn)，包括經(jīng)濟(jì)問題、社會歧視和哈立德被發(fā)現(xiàn)身份的風(fēng)險(xiǎn)。盡管如此，他們堅(jiān)持下去，展現(xiàn)出堅(jiān)韌和勇氣。這部電影通過喜劇的方式講述了友誼、困難和希望的故事。它提醒我們，在逆境中，我們可以相互扶持，勇敢面對困難，并找到希望的另一面。這部電影給人以笑聲和感動，同時(shí)也引發(fā)了對于難民問題和人道主義關(guān)懷的思考。

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年初第89屆奧斯卡，最佳外語片《推銷員》導(dǎo)演阿斯哈·法哈蒂因禁穆令拒出席頒獎禮

2017年初，特朗普頒發(fā)一紙入境限令，在全球引發(fā)同步振蕩。這股風(fēng)波一直延續(xù)到2月底的奧斯卡頒獎禮上，為上半年的魔幻現(xiàn)實(shí)主義氣候嵌入了基座。自2015年以來，面對持續(xù)發(fā)酵的難民危機(jī)，歐洲各國在人道與國情之間左右搖擺，加上各地頻發(fā)的襲擊事件，合作進(jìn)程屢屢中斷。原本開放包容的一體化格局陷入泥淖。邊境管制加強(qiáng)，社區(qū)沖突不斷……特朗普對本國非法移民的驅(qū)逐，足以視作矛盾蓄積日久后的集中爆發(fā)。

在接收政策遭遇沖擊的當(dāng)下，還有多少善意能沖破綱領(lǐng)的障礙，來自民間的溫情能否融化冰冷的司法秩序？阿基·考里斯馬基在其最新作《希望的另一面》中，以一個盛滿暖色調(diào)的故事，向我們拋出了他的回答。

影片前半段由兩條故事線構(gòu)成：與妻子分別后的服裝商維克斯特倫，在賭場賺得盆滿缽滿，成功轉(zhuǎn)行踏入餐飲業(yè)；敘利亞難民哈立德在逃難途中和妹妹走散，偷渡至赫爾辛基尋求庇護(hù)，一面申請移居一面苦尋親人的下落。命運(yùn)的落差與戲劇性在此得到了極為鮮明的展現(xiàn)，兩個來自不同地域的人同時(shí)映入觀眾視野，二者身份上先天與后天形成的鴻溝，在一幕幕畫面的切換、對比中被不斷放大。

評論界常將阿基的電影比喻為“沉默的詩歌”，他對臺詞的運(yùn)用格外節(jié)制，僅靠鏡頭中的一系列人物、沖突來完成銜接。在《希望的另一面》開頭，維克斯特倫拎著皮箱出門時(shí)，不與妻子道一聲別，隔在二人間的只有沉默，與桌上的煙蒂、伏特加酒瓶、鑰匙、戒指等物件。通過高度簡化的創(chuàng)作宗旨，影像如精練的詩歌一般，于留白深處盡顯從容，締造無限的冥想空間。

而這也成為阿基的電影難以被部分人接納的原因所在。冷淡如舞臺劇的轉(zhuǎn)場風(fēng)格，常使習(xí)慣了好萊塢式快節(jié)奏剪切、敘事的現(xiàn)代觀眾陷入昏睡。和制片廠壟斷下的流水作業(yè)相比，他所奉行的原本就是另一條道路——與歐洲風(fēng)格化、古典化創(chuàng)作精神相契合、帶有作者印記的拍攝方式。當(dāng)人們沉下心來，便會瞬間浸入一種靜默舒適的氛圍，仿佛穿梭于赫爾辛基這座老舊的城市，被其中復(fù)雜的社會風(fēng)貌，及一群善良的底層民眾所觸動。

這樣的城市，注定與超級英雄出沒的紐約等現(xiàn)代化都會不同，更適合于講述小人物的故事。落后與樂觀，也一并烙印在他的作品中，成為交相映襯的兩面。

電影《勒阿弗爾》

2011年上映的《勒阿弗爾》，記敘了一出平民合力幫助黑人男孩的故事。而作為“港口三部曲”系列的第二篇章，阿基在《希望的另一面》中再度著眼于難民題材，不難看出他對這一現(xiàn)象的積極關(guān)注。選用阿勒頗作為主人公身后的家鄉(xiāng)，更具有尖銳的寫實(shí)意義。

與前作相同，故事聚焦的出發(fā)點(diǎn)不在于危難本身，而在于人與人之間的交集、碰撞。和視角交雜的同類作品相比，影片以分外冷靜的筆觸，完成了對身份焦慮、文化融合等話題的抽象解讀，就連對戰(zhàn)爭殘酷性的描寫也僅是一筆帶過。通過哈立德在警局對逃亡經(jīng)歷的斷續(xù)回憶，電視里模糊的新聞圖像，導(dǎo)演間接挑明了戰(zhàn)爭給人最大的傷害：并非肉體上的折磨，而是精神層面無法抹平的創(chuàng)傷。

德國民眾涌入街頭，抗議默克爾政府對中東難民的接收政策

從以德國為首的發(fā)達(dá)國家放寬難民接收政策以來，街頭搶劫、傷人等惡性事件頻繁見諸報(bào)端。政府提供的各項(xiàng)就業(yè)和醫(yī)療保障措施，非但沒能解決雙方分歧，反倒加劇了種族之間的仇視和情緒對立。追根溯源，流落他鄉(xiāng)的難民在接觸社區(qū)、建立新生活的過程中，面對語言文化截然陌生的環(huán)境，心理滋生隔閡。受社會地位低下的牽絆，他們難以覓得穩(wěn)定的認(rèn)同與歸屬感，這在很大程度上制約了外來群體與當(dāng)?shù)鼐用耖g的融合。

電影中哈立德身處異國的遭遇，便極具說服力地印證了這一點(diǎn)。他操著別扭的口音和人打交道，被街頭挑釁的混混圍毆……遠(yuǎn)離戰(zhàn)火和硝煙的寧靜街巷，似乎并不能施予他避風(fēng)的港灣。從伊拉克來此避難、經(jīng)驗(yàn)更為豐富的友人同樣無奈地告訴他：

“我在這里已經(jīng)待了一年，但我的生活毫無起色?！?/p>

“悲傷的人會首當(dāng)其沖被送回去?！?/p>

要想融入當(dāng)?shù)?，就要學(xué)會掩飾悲喜，假裝自己過得很快樂，這是難民潮孕育出的隱性規(guī)定。而當(dāng)移民局冷酷回絕了哈立德的庇護(hù)申請，決定將他遣送回國時(shí)，法理與人倫間的對抗立時(shí)浮現(xiàn)出來。

當(dāng)多種標(biāo)準(zhǔn)難以共存時(shí)，人們?nèi)绾沃\求平衡，打破眼前的困境？導(dǎo)演提出了一個簡潔，大膽，而又具有普適性的答案：跟隨人性中良知與善意的指引。

正是這種脈脈流淌的溫情，將兩條平行的敘事軌道縫合在了一起。兩個國家，兩個大陸，兩種文化，對應(yīng)著無數(shù)獨(dú)自游逛、渴望安放的靈魂。維克斯特倫和餐廳眾人達(dá)成默契，促成了哈立德和妹妹的重逢。在黑白交替的光影間，人文關(guān)懷不再僅是句空洞乏力的口號，而是鄰里慷慨伸出的援手，是足以跨越國界和民族的情感力量。

在阿基的作品中，似乎總存在一段離奇的際遇，和光明向上的結(jié)局。盡管不時(shí)有評論家指出，這種對于人性美好、高貴心靈的頌揚(yáng)，終不過是理想化的世俗愿景，顯得過于順暢，缺少層次性。而對于種種不可能性的顛覆，正巧凸顯了創(chuàng)作者執(zhí)著的道德信念。這種發(fā)自內(nèi)心、純潔無私的贊美，不啻為寄予在底層群體身上最樸實(shí)的希望。

影片結(jié)尾，哈立德的妹妹步入警局，決心為自己爭取一個全新的未來。被捅傷后的哈立德倚坐在河畔樹下，被小狗蹭著臉，背景響起節(jié)奏輕快的音樂。影片最終定格在這童話般溫馨愜意的一幕，而導(dǎo)演留給我們的思考并未止步于此。分裂化浪潮愈演愈烈的當(dāng)下，我們?nèi)绾巫x懂、理解來自另一世界的人？回音紛亂交織，又似乎很簡單。

希望的另一面并非絕望，而是灰暗中隱約透出的希冀。只要漂泊的溫情不被固執(zhí)卷入渦漩，漆黑的海面上總會亮起燈塔，為無數(shù)流離失所的異鄉(xiāng)人捎來黎明。