《岳父岳母真難當(dāng)》是一部喜劇家庭電影，講述了克勞德和瑪利亞這對(duì)夫妻在女兒們結(jié)婚問(wèn)題上的困擾和挑戰(zhàn)。作為虔誠(chéng)的天主教徒，他們希望女婿能夠和他們有著相同的信仰，然而女兒們卻分別愛(ài)上了不同信仰和文化背景的男友。這讓克勞德和瑪利亞感到困惑和挫敗，他們開(kāi)始思考自己的偏見(jiàn)和成見(jiàn)是否應(yīng)該被打破，是否應(yīng)該給予女婿們更多的理解和包容。影片通過(guò)幽默搞笑的方式，揭示了家庭和宗教信仰之間的沖突和挑戰(zhàn)，讓觀眾反思自己的偏見(jiàn)和成見(jiàn)，以及如何在多元文化的社會(huì)中相互理解和包容。這部電影不僅僅是一部喜劇，更是一部關(guān)于家庭、宗教和人性的深刻思考。觀眾將在笑聲中思考，笑中有淚，感受到了人性的溫暖和寬容?！对栏冈滥刚骐y當(dāng)》將給觀眾帶來(lái)歡樂(lè)和感動(dòng)，同時(shí)也給予我們對(duì)于多元文化社會(huì)的思考和啟示。

念大學(xué)的時(shí)候，我還是文藝女青年。認(rèn)真地選修電影鑒賞課，嘗試著啃哲學(xué)著作，只喜歡不出名的樂(lè)隊(duì)，直到我接觸到了法國(guó)新浪潮電影。它們讓我意識(shí)到，「看電影原來(lái)是一件如此難受的事」「回歸普通青年的審美真是當(dāng)務(wù)之急」「再裝X尼瑪績(jī)點(diǎn)就要不保了」！
 
所以提到法國(guó)電影，我的大腦幾乎被「文藝」「高冷」「看不懂」刷屏（不是法國(guó)電影的錯(cuò)，是我的錯(cuò)）。但，作為法國(guó)2014上半年的票房冠軍，「岳父岳母真難當(dāng)」一點(diǎn)也不高冷，反而接地氣，好玩，混雜著現(xiàn)實(shí)和童話(huà)，溫馨和搞笑。我記憶里上一部類(lèi)似的法國(guó)電影還是2008年的「歡迎來(lái)北方」。
 
「岳父岳母真難當(dāng)」講述了一對(duì)典型的法國(guó)中產(chǎn)階級(jí)夫婦如何與四個(gè)文化背景迥然不同的女婿斗智斗勇的大團(tuán)圓故事?？赐晡也虐l(fā)現(xiàn)，原來(lái)不管是發(fā)展中國(guó)家的中產(chǎn)階級(jí)還是發(fā)達(dá)國(guó)家的中產(chǎn)階級(jí)，都在糾結(jié)著「全球化」問(wèn)題。不同的是，發(fā)展中國(guó)家的中產(chǎn)階級(jí)們頭疼「如何移民」「如何轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)」，而發(fā)達(dá)國(guó)家的中產(chǎn)階級(jí)們正好發(fā)愁「拿這些移民怎么辦」！
 
「全球化」是一個(gè)相當(dāng)好玩的話(huà)題，尤其是各國(guó)人民齊撕逼的時(shí)候。「岳父岳母真難當(dāng)」為我們提供了難得的撕逼素材，所以，為了讓大家對(duì)較充分地get他們的「撕」，我貼心地為大家提供了一些參考資料（參考二字再加重點(diǎn)下劃線(xiàn)），如有異議，歡迎討論或當(dāng)我沒(méi)說(shuō) :)
 
既然是法國(guó)家庭，那我們就先從法國(guó)梗開(kāi)始聊起。

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【別叫我岳父，我聽(tīng)得不舒服】
 
稱(chēng)呼是中西文化差異的第一個(gè)坎，畢竟交流是從打招呼開(kāi)始的。不僅僅是法國(guó)，西方國(guó)家普遍傾向于直呼其名，不論長(zhǎng)幼。這道理老生常談了吧？但在真正的交流中，我們的中國(guó)腦子還是會(huì)有些換不過(guò)頻道。比如中國(guó)女婿不過(guò)是想體現(xiàn)一下自己對(duì)岳父的尊敬，所以恭敬地叫了beau-papa，老丈人卻聽(tīng)得一身不舒服，默默為中國(guó)女婿扣上了「馬屁精」的帽子。這真是天大的委屈，「謙虛」「贊美」是中國(guó)人民友善的示好，直線(xiàn)思維的老外們卻以為自己真的牛逼到讓人獻(xiàn)出膝蓋。所以，為了避免這樣的誤會(huì)，下次遇到外教或者外國(guó)老板，別叫teacher或者boss了，他們會(huì)摸不著頭腦，還是直呼其名吧！


 【彌撒，決不能錯(cuò)過(guò)！】
 
法國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)的天主教國(guó)家。很多人以為天主教就等于基督教。這樣講是不對(duì)的，天主教只是基督教的一個(gè)分支。如果百度一下「基督教」，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的派系紛繁復(fù)雜，整整列了幾個(gè)表格。但所有派系都屬于基督教（Christianity），因?yàn)樗鼈兌夹叛鲆d。
 
之所以有這么復(fù)雜的支系，簡(jiǎn)單來(lái)講是因?yàn)榛浇痰膬纱巍缸兓埂?br> 
從耶穌在羅馬帝國(guó)的偏遠(yuǎn)山區(qū)傳播教義起，到11世紀(jì)中期（也就是天朝「水滸傳」好漢們?nèi)轮狭荷降臅r(shí)候），基督教都勉強(qiáng)還是一個(gè)大家庭。但梁子早在700年前就結(jié)下了。4世紀(jì)的時(shí)候，一位機(jī)智的羅馬皇帝把帝國(guó)一分為二，讓兩個(gè)兒子都當(dāng)上了皇帝，也就是東羅馬和西羅馬。本來(lái)羅馬帝國(guó)的東西部就講不同語(yǔ)言，有不同文化，這差異就如同豆花吃咸吃甜一般難以調(diào)和，所以，國(guó)家一分為二之后，大家都覺(jué)得自己最牛逼另外一個(gè)是山寨，反應(yīng)最強(qiáng)烈的就是兩邊的教會(huì)。不管是西邊羅馬的教會(huì)，還是東邊君士坦丁堡的教會(huì)，都想當(dāng)對(duì)方的boss，以至于在此后的700年間，他們一直在撕逼，直到11世紀(jì)終于徹底決裂。
 
西邊的教會(huì)稱(chēng)自己天主教（Catholicism），是現(xiàn)在大部分西歐國(guó)家信仰的宗教，比如葡萄牙，西班牙，意大利，比利時(shí)，以及本片中的法國(guó)。而東邊的教會(huì)叫東正教（Orthodoxy），聽(tīng)名字就知道他們對(duì)于「正統(tǒng)」「正宗」的執(zhí)著。信仰這個(gè)教的國(guó)家主要在東歐地區(qū)，包括俄羅斯，烏克蘭，白俄羅斯，保加利亞。這是基督教的第一次「變化」。雖然分裂，兩派皆有不同，但仍都屬于傳統(tǒng)保守型。
 
基督教的第二次「變化」就不僅僅只是教會(huì)撕逼這么簡(jiǎn)單了，國(guó)家元首人民群眾都統(tǒng)統(tǒng)參與進(jìn)來(lái)。那是500多年后的16世紀(jì)，歷史背得好的小伙伴已經(jīng)想起來(lái)了，這是地理大發(fā)現(xiàn)的世紀(jì)，殖民時(shí)代、資本主義的開(kāi)端。這些詞啥意思？簡(jiǎn)單來(lái)講，就是「需要錢(qián)來(lái)開(kāi)路，人來(lái)辦事」的時(shí)代。錢(qián)和人從哪里來(lái)？中世紀(jì)最有錢(qián)的就是教會(huì)了，教會(huì)公職人員們都過(guò)著奢靡的生活，主教甚至連走路都不用，有專(zhuān)門(mén)的人負(fù)責(zé)抬他（當(dāng)然廁所還是要他自己上的）。人們的理想工作就是成為教會(huì)人員，因?yàn)槟鞘氰F飯碗，估計(jì)就跟國(guó)考當(dāng)上公務(wù)員差不多。而教會(huì)的錢(qián)則幾乎全部來(lái)自勞苦大眾愛(ài)的供養(yǎng)。
 
所以在缺錢(qián)缺人的情況下，就有人提出來(lái)了，「不用跟教會(huì)交稅照樣能得到救贖，只要你信耶穌」，而且「你要很節(jié)約，把錢(qián)都省下來(lái)多做事」。而且他們還倡導(dǎo)，「天主教的儀式太多太浪費(fèi)時(shí)間了，我們就選其中兩項(xiàng)來(lái)執(zhí)行吧，多下來(lái)的時(shí)間，我們好好工作，天天向上」，于是就這樣，錢(qián)和人的問(wèn)題解決了。這就是著名的宗教改革，而這些觀點(diǎn)也成為了新教（Protestantism）的主要思想。
 
新教相對(duì)應(yīng)的當(dāng)然就是舊教，即天主教，東正教，大家對(duì)儀式、「圣經(jīng)」解釋等問(wèn)題意見(jiàn)不同，所以彼此也撕了很久。新教覺(jué)得上不上教堂都無(wú)所謂，心里有上帝就行，但舊教對(duì)儀式是非?？粗氐摹Ｋ?，「彌撒，決不能錯(cuò)過(guò)！」，對(duì)于典型的天主教法國(guó)人是非常非常非常地重要！
 
不過(guò)，從現(xiàn)今的土豪程度來(lái)看，信仰新教的國(guó)家普遍贏過(guò)信仰舊教的國(guó)家。比如英國(guó)，德國(guó)，北歐五國(guó)就比南歐的意大利、西班牙、葡萄牙「豪」。而英國(guó)的殖民地美國(guó)，加拿大，澳大利亞，新西蘭也比西葡的殖民地巴西，阿根廷強(qiáng)一些。
 
現(xiàn)在，法國(guó)信仰天主教的人數(shù)一直在減少，人們對(duì)宗教的堅(jiān)持和重視也不若過(guò)去（或許在天主教失寵的眾多因素中，「豪不豪」也占那么一點(diǎn)點(diǎn)分量吧）。比如，電影中岳母在告解室向神父傾訴她的苦惱時(shí)，神父卻在歡快地刷著淘寶。這也許令傳統(tǒng)保守的法國(guó)人感到無(wú)奈惆悵，但反過(guò)來(lái)看，丟下一部分的傳統(tǒng)輕裝上陣，跟著時(shí)代不斷更新也未嘗不是好事。
 

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太久沒(méi)更文，羊年頭篇，我準(zhǔn)備用真心和誠(chéng)意回應(yīng)一個(gè)月以來(lái)在微信（訂閱號(hào)：Annstand）上給我留言催更的親古們?，F(xiàn)在就為大家呈上「岳父岳母真難當(dāng)」第二篇。Merci beaucoup！

上次我們只聊了兩個(gè)法國(guó)梗，一個(gè)關(guān)于稱(chēng)呼，一個(gè)關(guān)于「天主教」「東正教」「新教」之間剪不斷理還亂的撕逼故事（閱讀上篇，回復(fù)「2007」），算是開(kāi)胃前菜。這次我們聊聊法國(guó)的移民故事。

講到移民國(guó)家，我們的理解一般是美國(guó)，加拿大，澳州，新西蘭此類(lèi)「歐洲屌絲們離鄉(xiāng)背井搶人家地盤(pán)」建立起來(lái)的國(guó)家。這樣的理解不算完全。事實(shí)上，歐洲許多國(guó)家，比如法國(guó)德國(guó)瑞士荷蘭，也是移民國(guó)家，與美國(guó)不同，它們屬于現(xiàn)代型的移民國(guó)家，移民們不是來(lái)同化當(dāng)?shù)厝?，也不是?lái)?yè)尩乇P(pán)，更不是來(lái)建立國(guó)家，他們來(lái)，只是為了更好的生活條件。

平常我們提到法國(guó)人，腦補(bǔ)形象基本是白人。如果時(shí)間退回到100多年前，這確實(shí)沒(méi)錯(cuò)?？稍诮裉?，法國(guó)人的外貌特征已經(jīng)很模糊了。除了白種人，黃種人、黑人都有可能是法國(guó)人。電影里，四個(gè)女婿分別是猶太人，阿拉伯人，中國(guó)人和科特迪瓦人，為什么是他們，編劇是隨便選的嗎？當(dāng)然不是！這樣的組合就是法國(guó)人口構(gòu)成的縮影。

短短一百年，法國(guó)人口結(jié)構(gòu)為什么就有了如此大的變化？這跟20世紀(jì)初起法國(guó)經(jīng)歷的幾次移民潮關(guān)系密切。別誤會(huì)，法國(guó)移民不是從20世紀(jì)才有的。嚴(yán)格來(lái)講，從19世紀(jì)第一次工業(yè)革命起，法國(guó)已經(jīng)有移民進(jìn)入了。主要原因是工業(yè)勞動(dòng)人口不足。跟英國(guó)靠圈地運(yùn)動(dòng)把農(nóng)民硬生生趕到城市來(lái)做苦力不同，法國(guó)因?yàn)楦鞣N原因無(wú)法把農(nóng)民們?nèi)Τ鰜?lái)，所以只得依靠移民們來(lái)當(dāng)工人，完成國(guó)家的工業(yè)化轉(zhuǎn)型。當(dāng)年的移民們大多來(lái)自于周邊的英國(guó)，比利時(shí)，意大利，德國(guó)，因?yàn)榈赜蛳嘟幕嘟勺孕蓄?lèi)比江浙滬之間的關(guān)系），他們對(duì)法國(guó)的影響和沖擊并不大。

20世紀(jì)二戰(zhàn)期間，大批猶太人（大女婿）（猶太人梗我們后面再聊），因?yàn)榉ㄎ魉沟膲浩忍油龅椒▏?guó)。盡管法國(guó)人老被吐槽又懶又不靠譜，但法國(guó)一直堅(jiān)持不懈地為不同背景，不同種族的政治難民移居提供庇護(hù)所（雖然自己都被打得要死不活的），可見(jiàn)「平等，自由，博愛(ài)」的口號(hào)（當(dāng)年）不只是喊喊。

二戰(zhàn)后，「一夜回到解放前」的法國(guó)百?gòu)U待興，需要大量大量大量的勞動(dòng)力來(lái)重建經(jīng)濟(jì)，政府鼓勵(lì)鄰國(guó)人民移過(guò)來(lái)幫幫手，但效果不大顯著（當(dāng)然不會(huì)顯著，隔壁鄰居自己都缺人呢）。于是法國(guó)想到了過(guò)去的老熟人：他們的非洲殖民地群眾（阿爾及利亞Algeria（二女婿），科特迪瓦Coate d'lvoire（四女婿），摩洛哥Morocco等）。果然，前殖民地群眾非常配合，一口氣就占了移民總數(shù)的大壁江山。這樣勢(shì)頭甚至延續(xù)至今。如果查看一下每年移民法國(guó)的人口比例，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎有一大半都是來(lái)自非洲的友人呢。

另，不要疑惑為什么二女婿來(lái)自非洲卻是白人。非洲本來(lái)就分為「白非洲」和「黑非洲」?！赴追侵蕖故侵溉龉衬员钡牡貐^(qū)，比如摩洛哥（Morocco），阿爾及利亞（Algeria），利比亞（Libya），埃及（Egypt）。這些國(guó)家的主要人口是阿拉伯人，信仰伊斯蘭教。而撒哈拉沙漠以南的地區(qū)才是我們一般印象中的非洲，即黑色人種占大多數(shù)的地方，所以被稱(chēng)為「黑非洲」。

現(xiàn)在，移民法國(guó)的隊(duì)伍依然龐大，如果不考慮非洲陣營(yíng)，當(dāng)仁不讓的老大就是亞洲大軍，而其中人數(shù)最多的是中國(guó)人（三女婿）。傳統(tǒng)的中國(guó)移民一半以上都來(lái)自浙江，特別是溫州，青田，瑞安這三個(gè)地方，他們?cè)诜▏?guó)主要靠開(kāi)餐館，或開(kāi)小型加工廠起步，再「先富帶后富」地把自己的親戚朋友帶過(guò)去發(fā)展。在法國(guó)甚至整個(gè)歐洲，（語(yǔ)言不通的）亞洲人在底層打拼是異常艱難的，要生存靠的就是各種吃苦各種耐勞，而素有移民傳統(tǒng)經(jīng)商傳統(tǒng)的浙江人尤其有韌性，所以能在法國(guó)站穩(wěn)腳跟。關(guān)于他們的故事還有專(zhuān)門(mén)的電視劇，名字就叫「溫州人在巴黎」。（海報(bào)也是讓人蠻醉的）

相較于傳統(tǒng)移民，現(xiàn)在的中國(guó)移民又有了新的特點(diǎn)，三女婿就是代表之一。越來(lái)越多的中國(guó)家長(zhǎng)（并不一定是土豪才有這個(gè)能力）選擇把自己的子女送到國(guó)外學(xué)習(xí)，其中法國(guó)就是留學(xué)機(jī)構(gòu)強(qiáng)推的地點(diǎn)之一。在法的中國(guó)留學(xué)生數(shù)量（對(duì)法國(guó)而言）也不能小覷，現(xiàn)在大概3萬(wàn)，人數(shù)僅次于來(lái)自美國(guó)和英國(guó)的留學(xué)生。很多人念書(shū)之后因?yàn)楹炞C優(yōu)勢(shì)留下工作，做著做著也就做成移民了，其中做金融的尤其多（請(qǐng)參考三女婿）。跟傳統(tǒng)開(kāi)餐館的移民相比，這類(lèi)移民更接近法國(guó)的主流社會(huì)。


PS，本來(lái)打算寫(xiě)三篇就OK的，但寫(xiě)到第二篇，我猛然發(fā)現(xiàn)：尼瑪才三個(gè)point，我的draft list還沒(méi)寫(xiě)到一半??！所以，各位，這是個(gè)比我的想象大一點(diǎn)的坑，且容我慢慢填吧！

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2016.6.18

寫(xiě)上一篇「岳父岳母真難當(dāng)」影評(píng)已經(jīng)是一年多前了，沒(méi)想到這一年里，每隔一段時(shí)間就有朋友給我留言，問(wèn)我什么時(shí)候更新填坑。每次都回復(fù)謎の微笑的拖延癥girl，這次終于可以理直氣壯地回一句“現(xiàn)在更”!（雖然拖了一年多也沒(méi)什么值得理直氣壯的><）。

如果你還沒(méi)有看過(guò)這部電影，關(guān)注微信公眾號(hào)Annstand，回復(fù)「ff」，就能收到我為大家準(zhǔn)備的線(xiàn)上觀看鏈接了（簡(jiǎn)直想給貼心的自己一個(gè)泳抱）。

前兩篇文章我們聊了基督教的撕逼故事，也提到過(guò)法國(guó)移民潮， 知道電影里四個(gè)女婿（猶太人、阿拉伯人、中國(guó)人和科特迪瓦人）正好代表了法國(guó)移民的人口結(jié)構(gòu)。這次，我們聊點(diǎn)更具體的，把注意力好好集中到大女婿猶太人身上來(lái)。

大女婿也不負(fù)眾望地在片子里提供了不少猶太梗。

<圖片1>

▲ 比如，為什么要戴上小白帽披上白披肩？

▲ 比如，岳父大人這印象哪里來(lái)？


要搞清楚這些問(wèn)題，其實(shí)我們得先想想：猶太人究竟是誰(shuí)？

初中歷史課講到「納粹大屠猶」時(shí)，我腦子里其實(shí)一直有一個(gè)疑問(wèn)：納粹們究竟是怎么分辨出誰(shuí)是猶太人來(lái)的？明明大家都是白人，長(zhǎng)一個(gè)樣呀！

不止我分不清楚，就算在猶太人最多的國(guó)家美國(guó)，有同樣疑問(wèn)的朋友也不少，看看Quora（美國(guó)版的百度知道）上的提問(wèn)就知道。
<圖片3>

不像中國(guó)人、日本人、韓國(guó)人，如果你仔細(xì)看，你基本可以猜出大概。我個(gè)人覺(jué)得，分辨出廣東人、福建人、浙江人的長(zhǎng)相也不是不可能（耶，我是不是很厲害）。

但猶太人實(shí)在很難猜，從2000多年前，這個(gè)民族就開(kāi)始流亡到世界各地，大部分都很難直接從長(zhǎng)相上進(jìn)行識(shí)別。也因?yàn)檫@樣的原因，猶太人可能是白人，黃種人（中國(guó)開(kāi)封猶太后裔），或者黑人（埃塞俄比亞猶太人）。而且，這里我們討論的還都是從DNA上驗(yàn)證是有猶太血統(tǒng)的，沒(méi)有猶太人基因但因?yàn)樽诮绦叛龌蚧橐龅仍虺蔀楠q太人的群體暫時(shí)不在討論范圍。

所以，怎么分辨呢？ 猶太人自己說(shuō)他們有jewdar ( jew radar )，如果對(duì)方是猶太人，他們的第六感就能感應(yīng)到。

是不是真的有jewdar這回事我是不知道啦，不過(guò)，我知道「套路」一定是有的。


# 長(zhǎng)相有特點(diǎn)?

猶太人的長(zhǎng)相并不是完全沒(méi)有辨識(shí)度。

看看這幾位猶太大神，從左開(kāi)始的Albert Einstein，到中間的Woody Allen，再到右邊的中國(guó)人民老朋友Henry Kissinger先生，他們都有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)，你可能也發(fā)現(xiàn)了：他們的鼻子都蠻大的，而且形狀似鷹勾。對(duì)此，英文里有專(zhuān)門(mén)的術(shù)語(yǔ)，叫Jewish nose，甚至還有學(xué)者在做關(guān)于它的研究。

除了鼻子，也有人說(shuō)猶太人長(zhǎng)得有點(diǎn)像老鼠。這聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)racist，但我之前看過(guò)一部猶太人自己畫(huà)的漫畫(huà)，講述父輩在二戰(zhàn)時(shí)期如何逃脫納粹緝殺、僥幸存活的故事，里面所有的猶太人的臉都被畫(huà)成了老鼠，而且這本漫畫(huà)的名字就叫 Maus (德語(yǔ)老鼠的意思)，是普利策獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品。

▲ 波蘭裔猶太漫畫(huà)家Art Spiegelman的漫畫(huà)作品Maus


＃著裝有講究?

如果說(shuō)樣子辨識(shí)難度太大，著裝就相對(duì)簡(jiǎn)單不少。傳統(tǒng)的猶太服裝最明顯的特點(diǎn)就是頭上的小帽子，叫做Kippah（有的中文翻譯叫「基巴」，我也實(shí)在很無(wú)奈...）。

<圖片6>

▲ 猶太人的Kippah

如果留心觀察，猶太人之間的Kippah是有所不同的，比如大女婿是白色，而跟小孩割禮的猶太人是黑色。在有的情況下，這其實(shí)也代表了不同的教派，具有一定的宗教甚至政治意義。Wikipedia上的解釋說(shuō)：

- 錫安主義的猶太教，男信徒所佩戴的Kippah是用羊毛鉤針紡織制成，強(qiáng)調(diào)他們是神圣的以色列子民；
- 傳統(tǒng)派猶太人男性，佩帶的Kippah是用絨毛革制造，顏色以天藍(lán)色為主色，藍(lán)色屬天空和海水的顏色有圣化的印記；
- 哈雷迪猶太人男性，所使用的Kippah是用黑天鵝絨毛紡織，黑色屬神勇之意；
- 保守派猶太人男性佩帶的Kippah是綢緞編制，白色屬圣潔之意。

當(dāng)然，大部分猶太人的生活也沒(méi)有嚴(yán)格到百分之一百遵循這些規(guī)則，他們可以自由選擇Kippah的顏色和款式，除了重要的宗教場(chǎng)合，平時(shí)也不一定非要佩戴。

除了小帽子Kippah，他們還有特色披肩Tallit。再上一遍圖，看看披肩有什么特別之處呢？

<圖片7>

有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)披肩末端有不少流蘇（Tzitzit）？據(jù)說(shuō)，這些流蘇的來(lái)歷是：耶和華為了讓以色列人遠(yuǎn)離不良性關(guān)系和外來(lái)宗教的惡習(xí)，所以在他們衣服四個(gè)角位上縫制了流蘇，雖然，遠(yuǎn)離惡習(xí)和縫制流蘇之間的邏輯我實(shí)在不太看得懂（攤手）。但總之，出現(xiàn)在披肩或者衣服邊上的流蘇，是非常典型的猶太人著裝特點(diǎn)。


# 都是什么姓?

如果從外表和著裝都看不出來(lái)，我們還有一個(gè)辦法——看姓氏，雖然不是百分百靠譜，但準(zhǔn)確率還是挺高的。

-Cohen/Levi: 如果是這兩個(gè)姓，基本可以百分百斷定是猶太人，這是兩個(gè)著名的猶太部落名。
-stein | -berg/-burg | -mann/-man，或者姓氏開(kāi)頭的Sch-：這些姓其實(shí)大都是德國(guó)姓，因?yàn)槎?zhàn)的緣故，很多德國(guó)的猶太人移民美國(guó)，所以這些姓也因?yàn)榇蛏狭霜q太人的印記。比如著名導(dǎo)演Steven Spielberg, 比如Bob Dylan的原名其實(shí)是Robert Allen Zimmerman，比如Starbucks創(chuàng)始人Howard Schultz。
-ski/sky/cky/dzky | -cik/-czyk | -vitz：還有各種來(lái)自東歐的「斯基」「奇克」「維茨」，也是猶太人常見(jiàn)的姓。
- 或者你見(jiàn)到某人的middle name是ben的（比如以色列的第一任總理David Ben-Gurion）， 他也可能是猶太人。因?yàn)锽en在希伯來(lái)語(yǔ)里表示Son，David Ben-Gurion翻譯成英文就是，David, the son of Gurion.


憑著以上三大特征，我們大概知道猶太人是誰(shuí)了。回到文章開(kāi)頭，岳父那句話(huà)還記得嗎，「我原來(lái)以為猶太人都有從商的天賦」。是的，猶太人賺錢(qián)的能力一直被世界膜拜，已經(jīng)近乎成為民族傳統(tǒng)美德了。

他們究竟多能賺呢？答應(yīng)我，看到后面千萬(wàn)不要驚訝地叫出聲來(lái)。

這是Brandeis University做的美國(guó)猶太人口分布圖，顏色越深，表示猶太人比例越高。很明顯，猶太人聚居的地方集中在東北部和西海岸，而這兩個(gè)地方正是美國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地方。

<圖片8>

▲ Brandeis University做的美國(guó)猶太人口分布圖

具體到行業(yè)和企業(yè)，你可能萬(wàn)萬(wàn)想不到你熟悉的名字或品牌都是猶太背景。

金融界同學(xué)們心馳神往的華爾街巨頭Goldman Sachs, JPMorgan，The Blackstone Group, Citigroup 都由猶太人創(chuàng)建或掌握在猶太人手里。

美妝界的大佬Estée Lauder, Max Factor，快時(shí)尚界的Gap， Levi's，Calvin Klein，奢侈品界的Diane von Fürstenberg，Ralph Lauren全由猶太人創(chuàng)立。

讓Starbucks開(kāi)遍全世界的傳奇人物Howard Schultz，恩，我們上面說(shuō)過(guò)了，也是猶太人。

更別提，互聯(lián)網(wǎng)世界的超級(jí)大咖Facebook創(chuàng)始人Mark Zuckerberg（關(guān)注Annstand微信，點(diǎn)這里，看他的推薦書(shū)單），之前出現(xiàn)在「100 COOL PEOPLE」里的我的女神Sheryl Sandberg，以及Google大神級(jí)聯(lián)合創(chuàng)始人Sergey Brin和Larry Page，統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)都是猶太裔。

而且，好不意思，這還不算完，他們還有一片廣袤的天地——M.E.D.I.A！

<圖片9>

圖片太小，大家可能看不清楚，這張圖的全稱(chēng)叫Who Controls Your Mind 2015 (是誰(shuí)在控制你的想法)。

里面列出了幾乎所有的美國(guó)媒體和娛樂(lè)公司，標(biāo)紅的部分表示由猶太人創(chuàng)辦或掌握（黑色的部分表示未知）。其中包括了做電影的21 Century Fox, Columbia Pictures, Paramount Pictures, Walt Disney, Warner Brothers, Universal Studios（我實(shí)在想不到有什么好萊塢電影不是出自這幾家公司之手），做新聞的The New York Times, ABC, CNN, ESPN, USA Today, Reuters,等等等等。

數(shù)據(jù)說(shuō)，猶太人口在美國(guó)只占2.2%，但45.8%的傳媒界高層管理職位都掌握在猶太人手里（這數(shù)據(jù)只包括了向外表明猶太身份的高層，估計(jì)潛水的還有不少）。

所以按邏輯推斷，在被猶太人承包的好萊塢里，也一定有很多猶太演員，對(duì)吧？真的沒(méi)錯(cuò)，好萊塢的猶太男神女神多到隨隨便便就能拼出一張九宮格（看上去簡(jiǎn)直萬(wàn)分賞心悅目）！

<圖片10>
<圖片11>


朋友們，是不是看到了新世界呢？Peace :)



未完待續(xù) :)

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