《愛之渦》是一部情色電影，講述了在東京六本木的一間奇特風(fēng)俗店里，一群男男女女在五個(gè)小時(shí)內(nèi)展開一場(chǎng)沒有愛情的性體驗(yàn)。這些人來自不同背景，性格各異，但在這個(gè)特殊的環(huán)境中，他們都會(huì)卸下偽裝，探索自己內(nèi)心深處的欲望和渴望。電影展現(xiàn)了性愛的各種表現(xiàn)形式，同時(shí)也探討了性與情感之間的關(guān)系?！稅壑疁u》挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的道德觀念和社會(huì)觀念，引發(fā)觀眾對(duì)于性愛和情感的思考和反思。它是一部關(guān)于人性和情感的深度探索，同時(shí)也是一部引人思考的電影作品。

這篇影評(píng)可能有劇透

       被劇本吸引著看完，不算失望，也沒有太大驚喜，可能是編劇給的結(jié)果同樣強(qiáng)調(diào)的是男女的差異，而不是共識(shí)。男女性觀念和感情存在巨大差異是我們經(jīng)驗(yàn)內(nèi)的，相反的卻很少。
        不得不說背景音樂確實(shí)達(dá)到了疏離情色氛圍的作用，甚至可以感受到性狂歡下隱藏的純愛，，，，女學(xué)生叫床的聲音也刻意的和其他女人區(qū)分開，等等這些都是日本人很擅長(zhǎng)的討論人性的辦法-----讓你完全忘記掉既有的道德譴責(zé)，也不會(huì)讓你沉迷于性愛畫面，講述一件違背倫理的事并且引導(dǎo)觀眾去理解這件“荒唐”的事。
       在公寓里群交的男女，愛情是不是會(huì)發(fā)生的？這個(gè)問題我覺得不重要，我更好奇的是這種群交的模式，在未來會(huì)不會(huì)成為一種普片的可能，導(dǎo)演也試圖表現(xiàn)在這種非典型的性關(guān)系中找到各種可能。我們假設(shè)人在未來的性自由程度越來越高，而選擇婚姻的人越來越少，更多選擇同居（很多的發(fā)達(dá)國家適婚年齡人士逐漸減少對(duì)婚姻的依賴，而選擇同居或分居但都可以隨時(shí)去對(duì)方居所，未婚生子的比率也是上升的，因?yàn)閲覟榱斯膭?lì)生育即便是未婚也可以享受同樣的補(bǔ)貼，例如冰島，瑞士等）。更深層的原因或者共識(shí)應(yīng)該是認(rèn)為在父權(quán)統(tǒng)治下一夫一妻的婚姻制度的局限和違背人性的部分。那么，類似母系社會(huì)模式，女人男人獲得更多的自由，會(huì)不會(huì)就更加合理和平等？？？導(dǎo)演給出了答案，不平等是明顯存在的，例如那個(gè)看起來像吸毒過量的女人，如果自由分配她只能和那個(gè)胖子做愛，其他幾個(gè)人也會(huì)因?yàn)槎枷牒湍硞€(gè)女人做愛爭(zhēng)執(zhí)起來，這其中的不合理分配就是社會(huì)不穩(wěn)定的最大隱患，所以這是問題之一。第二，理性文明在面對(duì)本性的時(shí)候會(huì)發(fā)生什么？里面除了做愛還有大量對(duì)話，這是非常精彩的部分。在下去做愛之前，人還是保有理性的，在進(jìn)入的過程中，人是怎么從人變成動(dòng)物的，這里讓我笑了很久，大部分是日本人的禮貌，不過還是難以想象發(fā)生在中國會(huì)是神馬樣。最后，我想說下愛情，如果說有這個(gè)東西的話！我覺得她更偏向的是理性。愛情在很早就被塑造出來，有人嚴(yán)肅的調(diào)侃說愛情是來源于“騎士之愛”，這是神馬各位可以百度下，大概就是幾百年前歐洲貴婦有養(yǎng)騎士的習(xí)慣，并且相互發(fā)生性關(guān)系，最初是用來修飾這種性關(guān)系的，怎么變成現(xiàn)在的愛情的不重要，重要的是我們清楚愛情不是自古以來就有的，是文明的出現(xiàn)慢慢形成的觀念，據(jù)說一夫一妻制度形成2000多年，人類至少出現(xiàn)了幾百萬年，至于愛情，我只能呵呵。但我并不是就完全否認(rèn)愛情，只是保持懷疑，那膽小的男孩說的真實(shí)的自己，對(duì)女大學(xué)生動(dòng)了心，和女大學(xué)生冷漠的否認(rèn)這種情感，在我看來就是一個(gè)人同時(shí)擁有的2種狀態(tài)，本我和自我總是在打架，這次給了本我以完全的自由，天一亮，人還是要自我的！