《逃離猩球》是一部經(jīng)典的科幻驚悚電影，由法國作家皮埃爾·鮑李的同名科幻小說改編而成。故事發(fā)生在兩千年后的地球，主人公喬治·泰勒上校和他的戰(zhàn)友們誤闖了一個(gè)由猿族統(tǒng)治的星球。影片通過展示人類和猿族之間的斗爭和沖突，探討了權(quán)力和種族之間的關(guān)系。這個(gè)系列的電影不僅僅是一部普通的科幻電影，它通過人類和猿族之間的斗爭，探討了權(quán)力和種族的問題，引發(fā)了觀眾對社會(huì)和人類本質(zhì)的思考。同時(shí)，這個(gè)系列的電影也在技術(shù)上取得了突破，特別是化妝技術(shù)的應(yīng)用，使得猿族的形象更加逼真?？偟膩碚f，這個(gè)系列的電影以其獨(dú)特的情節(jié)和精彩的表演贏得了觀眾的喜愛，成為了科幻電影的經(jīng)典之作。

     瀏覽了一下諸君的影評，很多都很有道理，但我覺得部分網(wǎng)友太過在意影片對于“未來”的想象，以及影片起承轉(zhuǎn)結(jié)的合理性，因此很多人不喜歡上世紀(jì)70年代的老版電影。
     我個(gè)人認(rèn)為，評價(jià)一個(gè)東西還是要結(jié)合時(shí)代特征。就好比，現(xiàn)在有人用自制的線圈做出簡易的交流發(fā)電機(jī)，這個(gè)在今天看來并沒有特別重大的意義，而最初發(fā)現(xiàn)交流電的科學(xué)家卻能夠永遠(yuǎn)彪炳史冊（如果人類的歷史一直延續(xù)下去的話）。這就是所謂的時(shí)代產(chǎn)物。
     再看逃離猩球和剛剛上映的猩球崛起，有人覺得動(dòng)物試驗(yàn)直接導(dǎo)致了凱撒的起義，而人類滅亡的重要因素是病毒擴(kuò)散這樣更合理。說得對，但網(wǎng)友們似乎忘卻了1970到2010這40年之間的技術(shù)爆炸，也忘記了人猿星球作者寫作的初衷——種族、階級歧視。
     藝術(shù)源于生活而高于生活，如果評價(jià)一部電影非要扯上那些合理不合理的客觀因素，我覺得就太累了，就像第一部人猿星球里面提到的“信仰與科學(xué)”的矛盾，在今天看來，這個(gè)命題是沒有意義的。如果從作者本身的寫作意圖出發(fā)，去重新審視這個(gè)系列的老片子，是不是更加符合電影精神？總不能說主角穿越這個(gè)噱頭太過無厘頭就否定片子把片子降了一級對待吧？那么復(fù)活節(jié)島上的雕像怎么解釋？現(xiàn)代人要是拍個(gè)復(fù)活節(jié)島雕像的片子，還不是外星人那一套？
     總的來說，人猿星球系列電影還是不錯(cuò)的，能夠在那個(gè)時(shí)代構(gòu)思出這樣的故事來警示人類，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)就非常好，不能用今天的理論去硬套歷史的情節(jié)，那樣太不尊重歷史了。

這篇影評有劇透