這篇影評(píng)可能有劇透

吉年吉月吉日。宜祭鐘、報(bào)仇。

道成寺有新鐘落成，要辦個(gè)祭新鐘的儀式，一時(shí)間，眾僧議論紛紛，興奮不已。一個(gè)和尚說(shuō)，如此熱鬧，怕不是師父要討老婆吧，另一個(gè)說(shuō)，咱師父那么正經(jīng)，不可能。今日祭鐘，又要聽?zhēng)煾改罱?jīng)了，好生無(wú)聊，真真郁悶。一個(gè)有眼色的忙拿出一壇酒，說(shuō)師弟我這有那專治郁悶的靈丹妙藥——般若湯，另一個(gè)湊趣，拿出了叫“天蓋”的章魚。一眾本該不沾酒色的花和尚有酒有魚地吃喝起來(lái)。

場(chǎng)景轉(zhuǎn)至寺外，遠(yuǎn)處“飄”來(lái)一女子，正是故事的主人公，咱們花姐。

花姐今兒個(gè)要干票大的，滅了道成寺的新鐘。

滅鐘這事兒花姐不是頭一遭，上輩子為了負(fù)心漢就干過(guò)，不過(guò)那時(shí)花姐還不是姐，只是個(gè)未出閨閣單純稚嫩的清姬小妹，追著負(fù)了自己的僧人安珍，一路趕到道成寺，雖然將負(fù)心郎和他的保護(hù)鐘燒成了灰，但也因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足，急躁了些，將自己弄得面目猙獰，狼狽不堪。殺敵一千自損八百，玉石俱焚式的報(bào)仇不是好報(bào)仇，我們脫胎換骨，成精成靈的花姐這便要重新給大家示范一下什么叫做復(fù)仇的儀式感。

出場(chǎng)儀式： “道行”

菊之助花姐身著黑底垂櫻紋的和服從花道登場(chǎng)，黑色一是寓意現(xiàn)在是夜晚時(shí)分，二是彰顯花子御姐的霸氣。這之后，花姐會(huì)數(shù)次換裝，無(wú)論底色如何，衣服上都會(huì)有櫻花紋飾。出場(chǎng)的花姐會(huì)手持一柄折扇輔助舞姿。出場(chǎng)歌詞先是介紹了一下故事的時(shí)間地點(diǎn)人物。

時(shí)值月色西沉的夜晚，海上的迷霧散在小松原（道成寺所在地日高郡），花姐匆匆趕來(lái)?yè)]舞著振袖，夜風(fēng)吹拂著她的垂帽。因?yàn)橐纱笫拢ń愦诵写虬绲檬致≈??；ń阋宦沸衼?lái)，用手勢(shì)舞姿表示了一下“嬌羞”，三更半夜穿這么一身正裝出來(lái)有點(diǎn)不好意思，好像去“拜神”求姻緣，又像是晴日里去山中“賞櫻”。不過(guò)，要是有人“笑話”我是個(gè)瘋子，我就去點(diǎn)他的鐘…不，本淑女就當(dāng)他是海灘上呱噪的鷗鳥，不予理會(huì)好了。

順便這里也交代了花姐和“鐘”的恩怨。本與情郎共度良宵，奈何被可惡的晨鐘擾了鴛鴦好夢(mèng)，但愿破鐘碎掉，撞木也折掉?？?，我們花姐就是這么恩怨分明，眼里揉不得砂子。

此時(shí)，鼓聲響起，悠悠然地上冒出另一位花姐（玉三郎）。對(duì)，這“二人道成寺”講的正是復(fù)仇姐妹花。二人繼續(xù)用折扇和手姿痛斥鐘的罪行——破鐘壞了人的好姻緣，讓深陷愛河的女子“以淚洗面”，眼淚浸濕了衣袖，仿佛攤邊水鳥的羽毛，整夜都擰不干。回憶起晚上的郎情妾意，鴛枕含情，卻叫晨鐘驚起大雁，仿佛跟在身后追我一般，煩不勝煩。就算鐘本無(wú)罪過(guò)，也讓人恨意難消。鐘就這樣被花姐所恨，兩位花姐挪著鬼魂才有的碎步，悉數(shù)鐘的種種罪過(guò)，趕到鐘的所在地，道成寺。

入寺門儀式：禪問答

夜里突然飄來(lái)一絲香氣，原是有美嬌娘到訪，寺里的和尚坐不住了，排著隊(duì)在寺門出一探究竟。

僧：你到底是良家閨秀，還是風(fēng)塵女白拍子？

花：小女子白拍子是也。

僧：為何來(lái)本寺？

花：來(lái)拜祭新鐘。

僧：要進(jìn)寺得先回答問題。

花：定盡數(shù)作答。

僧：槃特愚癡

花：文殊智慧

柳對(duì)……綠

花對(duì)……紅

跳舞的女子……是舞女

天蓋是……是斗笠……不，是章魚

花姐反問和尚：師父猜猜我手中是何物

僧：一個(gè)大海螺

花：錯(cuò)，明明是一只麻雀。那這麻雀是生是死呢。

僧：說(shuō)生你便殺它，說(shuō)死你便放它？

花：請(qǐng)看，手中空無(wú)一物。心中有便有，心中無(wú)便無(wú)。色既是空。

僧：空既是色。

對(duì)于僧人所問，花姐皆機(jī)智作答，還附帶給和尚們上了一課，但小氣的和尚們還是不讓進(jìn)寺，最后提出讓白拍子花姐跳一段舞。因?yàn)橐娮R(shí)少，沒見過(guò)舞，正好可以讓這位專業(yè)舞師表演一下。

趁著花姐換裝，和尚們討論了一下什么是“舞”，解說(shuō)方式就像傳統(tǒng)相聲里的報(bào)菜名，句尾最后一個(gè)字的發(fā)音都和“舞”的日語(yǔ)發(fā)音“まい”（Mai）一致。

……

（得干正事兒了，以后再寫）

隔了幾個(gè)月，戰(zhàn)勝懶惰，回來(lái)填坑。

近鐘儀式：祭鐘之舞

【白拍子舞】

花海之外是青松，夜幕西沉撞晚鐘

諸行無(wú)常初夜響，是生滅法后夜空

晨朝之鐘生滅己，寂滅為樂入相聲

時(shí)時(shí)鐘聲皆入耳，法理真諦無(wú)人驚

花姐戴好和尚們準(zhǔn)備的烏帽子，身著紅底櫻花紋振袖，手持牡丹紋樣的中啟扇。先來(lái)了一段正式的白拍子舞。這段舞蹈來(lái)自能樂，最顯鄭重，很是符合花姐現(xiàn)在的身份——舞女白拍子，和要為祭鐘獻(xiàn)舞的表面目的。立烏帽子是古代日本仕官男子的特有裝束，戴上它自是女扮男裝的意思。歌舞伎女形跳男舞，就像寶冢男役演女役，舞臺(tái)上的性別不過(guò)是一種符號(hào)而已，只要能感受到美，不用多介意。

既然要祭鐘，自然先得捧一捧。唱詞中細(xì)數(shù)不同時(shí)辰鐘聲的佛理箴言，最后話鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)雖然人們每天都在聽這鐘聲，卻對(duì)鐘聲寓意的佛理真諦見怪不怪，無(wú)人細(xì)想，實(shí)在諷刺。

但我們覺悟甚高的花姐早已參透一切，她會(huì)破五障，悟真知，頌明月，滅大鐘。

【町娘之舞】

一段最具祭鐘儀式感的“能”風(fēng)格的烏帽子舞跳畢，花姐通過(guò)機(jī)關(guān)快速換裝，開始一段完全歌舞伎風(fēng)格的華麗俏皮的町娘之舞。這一段里，花姐會(huì)利用各種小道具，并做出各種形象逼真的手勢(shì)，讓舞蹈變得多彩絢爛，從而讓和尚們?nèi)绨V如醉，放松警惕。

《梳理亂發(fā)》（挽起亂發(fā)，似乎在傾訴：男人沒一個(gè)好東西，老娘和他拼了。其間花姐會(huì)借助黑子抽掉衣服里的暗線機(jī)關(guān)，迅速換上一身清純俏皮的淺青色衣裝）

不可言語(yǔ)我心煩，仿佛發(fā)絲亂糾纏

世上男子多薄性，猶如浮蓮心意遷

《手鞠舞》（做出手捧櫻花，團(tuán)成手鞠球，并做拍球玩耍的動(dòng)作。此時(shí)花姐已經(jīng)恢復(fù)冷靜——還沒近鐘，不能急躁，繼續(xù)為和尚們表演嬌媚和清純。）

大和島原風(fēng)流地， 花都自古詩(shī)酒吟

伏見墨染展歡顏， 何處宿柳難問君

《數(shù)字歌》（細(xì)數(shù)各處花柳地、歡樂街。這段科普，有點(diǎn)漲知識(shí)，感興趣的可自行百度。另外，有一個(gè)容易誤會(huì)的詞，日語(yǔ)里的禿（かむろ）不是沒頭發(fā)，是希望將來(lái)成為藝伎的見習(xí)少女。）

浪花四筋撞木町，木辻室津通吉原

小女禿兒忙學(xué)藝，一二三四才色全

《傘舞》（此段會(huì)換上嬌嫩的淡粉色，頭戴紅色斗笠，手拿紅色三聯(lián)傘，跳傘舞。和尚們受到氣氛感染，也跟著花姐載歌載舞。所唱歌曲為古時(shí)的流行曲。）

梅櫻難分仲與伯，杜若菖蒲如姐妹

東西有客來(lái)賞花，花娘可愛添嬌味

《巾帕舞》（這段唱詞叫“クドキ”，是女子內(nèi)心情感的傾訴，描寫了與情郎之間的各種糾纏怨懟。換上丁香色衣裙的幽怨的女子如泣如訴，拿出繪有歌舞伎家族徽標(biāo)的巾帕擦拭眼淚，周圍人（觀眾）聽了故事也感同身受，悲從中來(lái)。不知不覺早已被花姐感動(dòng)，成為花姐失戀戰(zhàn)線聯(lián)盟的和尚們開始給觀眾們拋發(fā)巾帕）

我為誰(shuí)人染墨齒，一紙誓書明心志

奈何冷漠拂袖去，可憐女子空情癡

《羯鼓舞》（這一段盡數(shù)名山，換上淡黃色和服的花姐手敲腰鼓（羯鼓），伴著節(jié)奏輕快的鼓點(diǎn)，嚴(yán)肅認(rèn)真生動(dòng)活潑地帶大家領(lǐng)略日本的各地名山。大概數(shù)了22處山名，其中有一些因?yàn)樯矫l(fā)音或者和歌相關(guān)的背景典故，暗喻了男女之間的情愛糾纏。從歡心期待，幸福憧憬到希望破滅的哀愁。為了讓大家更好地想起與各山有關(guān)的特點(diǎn)、故事，花姐會(huì)仔細(xì)做出一些手勢(shì)動(dòng)作。）

（1） 富士山（一起眺望遠(yuǎn)山，先拜拜山中老大富士山）

（2） 吉野山（表現(xiàn)櫻吹雪）

（3） 嵐山（紅葉飄落）

（4） 朝日山（眺望旭日東升）

（5） 中山（眺望悲戀和歌中出現(xiàn)的中山清閑寺）

（6） 石山（悲戀和歌中出現(xiàn)過(guò)的石山）

（7） 松山（日語(yǔ)松的發(fā)音“まつ”通等待意思的“待つ”。女子在等待情郎一個(gè)回答）

（8） 大江山（模仿以大江山為背景的酒吞童子）

（9） 淺間山（和歌中通往情路）

（10） 有馬山（象征“有”過(guò)一夜之情）

（11） 木增山（你的回答是像木增御岳山的雪水那樣冰冷的拒絕）

（12） 待乳山（還是會(huì)像吉野（よしの＝好）的待乳山那樣說(shuō)OK）

（13） 三上山（山名里的三（み）和見（み）發(fā)音相同，會(huì)做出對(duì)鏡梳妝（鏡見る）的動(dòng)作。我相信滋賀的三上山，紫式部曾經(jīng)在詩(shī)中詠?lái)炦^(guò)它的美麗）

（14） 北山（在北山和稻荷山曾經(jīng)乞求過(guò)良緣）

（15） 稻荷山（模仿稻荷狐仙的手勢(shì)動(dòng)作）

（16） 妹背山（有一出《妹背山婦女庭訓(xùn)》的傳統(tǒng)歌舞伎曲目，描寫了女子之間的勾心斗角。在宮斗宅斗中勝出的女人成為人生贏家，子孫滿堂）

（17） 黃金山（此山名象征子嗣延綿）

（18） 姥舍山（身背老人的動(dòng)作。但一想到辛辛苦苦養(yǎng)大的孩子長(zhǎng)大后會(huì)背著爹娘扔到深山里，宮斗勝出的美夢(mèng)就破滅了）

（19） 音羽山（我的哀愁就像音羽山上松風(fēng)過(guò)哀嶺）

（20） 筑波山（又像筑波山上的入相（日落）哀鐘）

（21） 東睿山（東睿山上的哀傷的清冷月影）

（22） 三笠山（又出現(xiàn)在三笠山頭）

《手舞》（換成紫底櫻花紋和服的花姐放下羯鼓，不用小道具，單做手勢(shì)表現(xiàn)謝神明賜福，賜予自己一場(chǎng)美滿姻緣。）

氏神憐惜全姻緣，出云謝神秉誠(chéng)虔

花燭之夜兩相悅，卿卿我我露嬌顏

《鈴鼓舞》（花姐換成白色衣裙，雙手持小鈴鼓，伴著輕快活潑的咚咚鼓聲，化身農(nóng)家女，表現(xiàn)農(nóng)田里植稻的景象。但就在這春意盎然，一派和平的表面下，漸漸流露出殺意…

唱詞的“深見草”，也就是牡丹，可以聯(lián)想到歌舞伎中另一出古典大戲《連獅子》，這出戲在古典舞中也叫“石橋物”，曾經(jīng)在白拍子舞女中風(fēng)靡一時(shí)，表現(xiàn)的就是一個(gè)美嬌娘突然變成兇猛獅子的過(guò)程?；ń闾恕笆瘶蛭铩?，用意再明顯不過(guò)——老娘就要豹變了）

牡丹園內(nèi)現(xiàn)花心，紅顏斗艷展神韻

農(nóng)家小女唱田歌，水淺清流濕衣裙

儀式完成，最后“入鐘”

至此花姐已經(jīng)完成了一系列近鐘的儀式，她忽而是舞娘花魁，忽而變身町娘小妹，還會(huì)化作淳樸的植稻農(nóng)女；盡職盡責(zé)地當(dāng)導(dǎo)游給大家介紹了各地花街和四處名山；演繹了紅塵煩惱，悲戀幽怨，也有眷屬深情，開朗豁然，行云流水般一番絕妙操作，早已讓賞舞的和尚們眼花繚亂，神魂顛倒，如癡似醉，哪里還攔得住花姐沖向大鐘的復(fù)仇腳步。

最后，花姐面露狠絕，攀上大鐘。

鐘，終。

最后總結(jié)一下純屬個(gè)人理解的中心思想，

《道成寺》這個(gè)故事具有深刻的教育意義，那就是不要惹女人，不要惹女人，不要惹女人！

古今中外的典故傳說(shuō)，最近娛圈的大瓜小瓜都在警示一個(gè)道理——負(fù)心事做多了，小心被花姐點(diǎn)了鐘。