《李爾王》是一部充滿戲劇性、感人至深的電影。故事講述了李爾王（伊恩·麥克萊恩飾）年事已高，決定將國土分給三個(gè)女兒科迪莉亞（蘿瑪拉·嘉瑞飾）、格納利爾（弗蘭西斯·巴貝飾）和里根（莫妮卡·杜蘭飾）。他要求三個(gè)女兒表達(dá)對(duì)他的愛戴，格納利爾和里根用花言巧語討好父王，得到了他的稱贊。然而，誠實(shí)樸素的科迪莉亞反而被驅(qū)逐出家門。科迪莉亞失去了家園，成為了法國的王后，而大女兒和二女兒卻將李爾王趕出了家門。在流落荒野、無處可去的情況下，李爾王終于意識(shí)到自己犯下了巨大的錯(cuò)誤。他自責(zé)不已，同時(shí)也痛心科迪莉亞的遭遇。得知李爾王的困境后，科迪莉亞組織軍隊(duì)準(zhǔn)備向老家進(jìn)攻，然而不幸的是，軍隊(duì)遭遇了慘敗，科迪莉亞也被逮捕。最終，科迪莉亞被處死，年邁的李爾王在痛苦中追隨而去。這個(gè)悲劇性的結(jié)局讓人唏噓不已。影片通過展現(xiàn)李爾王的盲目與愚昧，以及科迪莉亞的堅(jiān)定和正直，揭示了權(quán)力與親情之間的復(fù)雜關(guān)系。同時(shí)，影片的音樂也非常出色，為整個(gè)故事增添了動(dòng)人的氛圍?？傊独顮柾酢肥且徊靠廴诵南业碾娪?，劇情引人入勝，音樂動(dòng)人，同時(shí)也是一部關(guān)于權(quán)力、親情和悲劇的傳記片。觀眾們將會(huì)被其深情的表達(dá)所感動(dòng)，同時(shí)也會(huì)對(duì)人性的復(fù)雜性有更深入的思考。

下午看過2008版的Ian爺爺版King Lear，面前全是朋友的紙巾，終于理解為什么有一位作家在讀過King Lear后決定不讀第二次，他說只因?yàn)檫@悲劇可怕得讓他不敢回想。用更隨便的說法，沒有比King Lear更虐的悲劇了。

每一行都帶隱喻，每一個(gè)字刺進(jìn)血肉與靈魂?？坦倾懶牡氖涓?，絕望的愛，無情的時(shí)間巨輪，最后只剩，“沒有，沒有生命！”（Sc.24 300）。

Lear象征精致的文化外表，過度裝飾的，有榮譽(yù)制度，禮節(jié)化的文明。因?yàn)槲幕l(fā)展久了，就演變出許多形式來代表自己的思考結(jié)果，然而有一樣?xùn)|西在這個(gè)過程中被認(rèn)為是“人類文化的”——反自然地照顧弱者，無條件的憐憫。在一開始，Lear無法接受Cordelia那種不加任何修飾的愛的表達(dá)，而接受兩個(gè)狠毒的大姐姐“逼真”的裝逼，很可能只是因?yàn)镽egan和Gonoril看起來更像他的同類。她們用文雅的字句，用華麗的修飾，卻和他有不一樣的心腸。

同樣的倒錯(cuò)出現(xiàn)在Lear對(duì)Regan和Gonoril兩位女兒的愛有過高的期待，他用他唯一知道的方式愛她們——把國土、財(cái)產(chǎn)全然分出去，只基于信任地希望她們以——就算不以同樣的方式，回報(bào)他。然而這不可能，因?yàn)闀r(shí)代已經(jīng)從牧師和哲學(xué)家的時(shí)代轉(zhuǎn)進(jìn)社會(huì)學(xué)家的獵場；失去實(shí)權(quán)的“裝飾品”，和零一樣毫無價(jià)值。就算這零在Lear和Cordelia，還有忠誠的騎士般的Kent心里有意義。

看過Regan和Gonoril近乎搞笑的幾場變臉，還有Edmund同學(xué)更搞笑的陰謀，就到了著名的Lear在風(fēng)暴中狂吼的場景。Regan和 Gonoril先是把她們的父親趕走，更要蠱惑Gloucester不要開門給在風(fēng)暴中被雨淋的老人。這場景喪盡天良得讓人痛苦，沒有一點(diǎn)良心，或者任何可以稱得上榮譽(yù)的；過度裝飾與否，積聚幾千年的文明瞬間被毀。就算Lear不是國王，不是她們的父親，沒有給Regan和Gonoril任何財(cái)產(chǎn)或者的愛 ——因?yàn)橐粋€(gè)老人，就算他瘋狂、殘酷、或者驕傲，都不應(yīng)該被鎖在門外淋雨，句號(hào)。

于是在風(fēng)暴中Lear將所有東西都認(rèn)作他那兩個(gè)歹毒的女兒，又指著地上脫光了的前貴族Edgar裝的Tom說，“無家可歸的人不過是可悲的，赤裸的，兩腿動(dòng)物！”（Sc.11 96-98）對(duì)于我而言King Lear從來都不愚蠢，因?yàn)樗拿恳痪湓挾记逍训爻靶ψ约?，或者嘲笑搞笑的無良心者，或者清楚地認(rèn)出他愛的人。而在此處，Lear很“上帝視角”地說了這句相當(dāng)著名的臺(tái)詞……關(guān)鍵在于“有家可歸”，或者另一種譯法：“裝飾過的”人——便不只是動(dòng)物了。這種人要不是穿著其實(shí)是獸皮造的衣服的人，也可以是通過愛與自己或其他靈魂聯(lián)系的人。

緊接著風(fēng)暴場景的是假審判，Lear把椅子認(rèn)作Gonoril和Regan，把乞丐當(dāng)做法官，然后開始他的審判。這場景的象征意思可以在：像 Lear一樣失去實(shí)權(quán)的華麗裝飾品，唯一可以做的事，只有指著一件事，然后說這是對(duì)的，那是錯(cuò)的。就像Lear告訴Cordelia，“讓驕傲——她叫那作樸實(shí)——娶她吧！”（Sc. 1 120）Lear和Cordelia一樣，嫁給了概念，而不是人。

然后對(duì)Lear一直不離不棄的Fool死了。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)場景相當(dāng)現(xiàn)代。像Fool這樣的人，他知道許多，但他對(duì)權(quán)勢沒有興趣，嘲笑多于真正走進(jìn)去，這樣的角色簡直是現(xiàn)代的知識(shí)分子。而知識(shí)分子在動(dòng)蕩的年代（碰上極權(quán)什么的就更杯具），是第一堆要被轉(zhuǎn)化，或者被徹底蒸發(fā)的。因?yàn)榫拖裎覀兡荰A Sarah講的，僅僅是“知道”，還有“看”本身就有力量，潛在地有各種激發(fā)同情或者痛恨的能力。

Fool被吊死，良心未泯的Gloucester被挖去雙目。極端的暴力之后，接上一幕虐到人心打顫的戲：先前在野地里，Gloucester認(rèn)不出滿身泥濘的兒子Edgar，如今Gloucester終于有機(jī)會(huì)認(rèn)得Edgar時(shí)，他卻再也沒有眼睛能看見他了。而當(dāng)Gloucester因?yàn)樘^痛苦而想從懸崖跳下死去時(shí)，Edgar卻把他引到平地。緊張感，愛，Gloucester的“哲學(xué)家化”，相當(dāng)美麗……還有Lear告訴已經(jīng)瞎了的 Gloucester：“我們出生時(shí)，我們哭，因?yàn)閬淼竭@傻瓜的大舞臺(tái)上?！保⊿c. 20 171-172）現(xiàn)在誰能說Lear是真的瘋了？在他和可憐的Gloucester都能看見Fool看見的每一件事時(shí)。

許久以后終于，終于來到暗黑悲劇King Lear里充滿希望的部分——Lear得到小女兒Cordelia的照顧。King Lear是比較特別的一出莎士比亞悲劇，因?yàn)槔锩娴娜宋锶桓拍罨?。要不因?yàn)樘皭憾@得假，要不因?yàn)樘枚@得假，像Cordelia即是完美的理想主義天使。然而Lear醒來后，對(duì)Cordelia說，“你把我從墳?zāi)估锿诔鰜礤e(cuò)了。”（Sc.21 43）這令人心碎，因?yàn)檫@是Lear自己在說，他象征的那些概念早就已經(jīng)死了，壞的那部分爛了，好的部分也被踩踏得完全不剩。

不過天使Cordelia叫Lear不要跪下（Sc.21 57），Lear懇求：“請(qǐng)，遺忘并原諒?！保⊿c.21 83）

那是我最喜歡的一行。

一切從沒有開始，同樣結(jié)束于沒有，罪已經(jīng)被原諒。無論在多么沉重的悲劇之后，因?yàn)檫@一點(diǎn)點(diǎn)，沒有價(jià)碼的，看起來微不足道的良善，希望沒有死去。“請(qǐng)，不要哭泣?！保⊿c.21 69）

結(jié)局是所有人都死了。Lear痛苦地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無法保護(hù)Cordelia，哲學(xué)家無法保護(hù)牧師……這是社會(huì)學(xué)家玩弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。然而一堆壞人也死了，社會(huì)學(xué)家玩火自焚。該被寶貝的人不再有尊嚴(yán)，“沒有，沒有生命！”（Sc.24 300）。于是這被稱作沒有救贖的恐怖結(jié)局。

這篇影評(píng)有劇透