《雞排英雄》是一部喜劇電影，故事發(fā)生在臺灣的八八八夜市。夜市里有各種美食小吃，阿珠牛排、滿妹雞排、國平和美香等人是夜市的?？停麄?yōu)橛慰吞峁┟牢兜男〕?。阿華是夜市的自治會長，他與小兄弟阿七一起解決夜市的問題，維護攤販們的利益。一天，女記者林亦南與小七發(fā)生沖突，阿華一見到她就心生情愫。林亦南的生活因此陷入混亂，被要求在八八八進行社區(qū)服務。阿華和其他攤販們的舉動化解了林亦南的孤獨，兩人關系也變得不再緊張。然而，議員張進亮聯(lián)合地產(chǎn)商欲強征八八八的土地，阿華帶領攤販們保衛(wèi)夜市。令人意外的是，張進亮竟然是多年前拋棄了阿華的人。影片通過幽默的方式講述了友情、愛情和家庭的故事，讓觀眾在歡笑中感受生活的美好。

我中學時發(fā)生過三件事情，大抵上跟維權、民運擦上邊。

初一的時候，我們的班長愛打小報告，成績又不好，說來慚愧，那時候我們覺得她不配做班長，全班聯(lián)合著把她炒了，集體寫了封簽名信遞交給了班主任。結局是班主任把我們罵了一頓，在她把我們每個人約去辦公室審問之前，全班集體串好了口供：“當時我在午睡，有張紙傳過來讓我簽名，我就簽了?！?br>
高三的上了一小半，學校突然為全校定制冬季校服，全年級都覺得這貨只能穿一次，不合算，團支書組織聯(lián)名反對，在微寒的季節(jié)里奔走相告，一副革命即將成功的樣子，結局還是班主任把我們罵了一頓，訓話大意是：“反了你們了，還聯(lián)名上書，學校為了照顧即將離校的高三生，特意沒有在冬季校服上印LOGO呢?！?br>
第三件事情比前兩件牛逼多了。高一那年，學校的土地似乎將被某地產(chǎn)商買下，將集體搬走，某天早晨，學校的主干道驚現(xiàn)一首仿《離騷》的抗議長詩，粉筆抄寫，作者是高三某語文老師，第二節(jié)課后，學長學姐們紛紛罷課，在校門口靜坐抗議，老師寫聯(lián)名信，當時學校旁邊在開省人大會議，甚至有家長攔截赴會車輛。高二學生是這次行動的主力，他們說：“高一還小，高三的要忙高考，不靠我們，靠誰！”擲地有聲的一句話，如今聽來還是那么的義薄云天。那天很晚了，學校緊急召開家長會，來了好多警察，最終以副區(qū)長把文件貼在櫥窗里，承諾未來若干年內(nèi)學校不會搬告終。雖然新聞沒有報道，但這件事被我們稱作“119事件”口耳相傳，比如說，今年是119事件四周年。

在PPS上看《雞排英雄》，第一次看它是在臺灣，忙著指認目不暇接的夜市零食綜藝咖，焦點在趙哥的下巴藍正龍的臉、豬哥亮的假發(fā)劉品言的胸，第二次看到最后“搶救888夜市”的段落，卻連續(xù)想起以上的三件事情，還有一些其他的事情。

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在我交換生活的最后，學校藝創(chuàng)系要以“教學成果不佳”為由開除一位教授，上過這位教授通識課的學生自發(fā)去各個系所的專業(yè)課上向老師學生陳述案情，眼淚汪汪地說起這位老師多好多親民，學校的官方FB涂鴉墻被全校同學刷爆，我們?nèi)A文系幾位老師也發(fā)長文力挺學生的行為，情真意切毫不猶豫，盡管大部分的學生沒上過他的課，大部分的老師與這位教授并無牽連。我熱血沸騰之余不禁設想如果這件是發(fā)生在我身上，我們從小高唱著”我去炸學校，天天不遲到“，且不說作為學生的我們基本不會知道學校人員調(diào)整的理由，可是就算知道了，你會為他組織聯(lián)署嗎？會在抗議的橫幅上簽上你的名嗎？

教華文小說選的翠老師是從當年“野百合”運動過來的人，二十年后臺灣學生浪潮再度掀起“野草莓”運動，她的兒子成為新竹清華大學的運動領袖，她在《聯(lián)合報》專欄上寫給兒子的生日：“媽媽為你的今天感到驕傲，可惜媽媽不能陪你切蛋糕了，因為我要留在花蓮陪學生們，要替他們的野草莓護航。”我比翠老師的兒子小兩歲，某一個紀念日，我想去臺北中正紀念堂自由廣場參加22周年活動，我媽氣急敗壞打長途來跟我說：“這種事情千萬不能去！就算去千萬不要給人看到！”——你看，就是這樣，雖然我相信我母親和翠老師一樣，都是在為孩子好。

還有一天，我和楊佐羅小姐在花蓮買東西，突然迎面就撞上了好長的隊伍，分十幾個方陣，一眼望不到頭，隊伍里什么人都有，有穿原住民服飾跳舞的、有分發(fā)氣球的、有被爸媽抱在手里的小孩子、有沿途不停跟店家阿伯打招呼的歐巴桑，他們一路高喊著口號：“健康行走！支持花蓮！“、”夫妻和睦！幸福一生！“等等，有人給我們宣傳單，接過來一看居然是鼓勵新手爸爸們?nèi)⒓印卑职峙嘤柊唷暗?，這絕對是自發(fā)的一場游行，每個人都樂在其中，雖然我依然很費解，好好的為什么要游行呢，太陽那么大，又沒有什么大事發(fā)生。但起碼那些跟著隊伍行走的小孩子，可能還不知道自己的權力是哪些，就知道了有言說、爭取權力的自由。

到了后來，我也對種種江湖風雨見怪不怪，例如校園里時而有人扛著橫幅高喊“原民崛起！！東京獨立！！”，我也能如浮云淡定飄過，這里的東京是指位處臺灣東部的花蓮，他們的訴求是花蓮擺脫臺灣“后山”的被動地位，保持環(huán)境的純凈，原住民提高維權意識。

不同于香港島“最緊要開心”精神，臺灣大部分本省人經(jīng)歷了外省人入侵壓抑，外省人又經(jīng)歷了從無到有白手起家，便紛紛有一種草根精神。《雞排英雄》的綜藝咖們個個有一把心酸的過去，戲里演的是小人物，戲外也都是摸爬滾打混出頭，靠《保庇》翻身的王彩樺自定義為“B咖人生”，早早出道開始牛肉場生涯，趙正平從電視圈打下手制作人混跡到景行廳總霸子練就了鐵漢柔情玻璃心，早年秀場天王豬哥亮負債兩億又能重新復出，還有那一班散落在天涯的眷村兄弟，不過由于人人都是這樣，也沒了什么悲情哀怨，正如民歌《燒肉粽》里唱著，雖然自悲自嘆歹命人，可暫時來賣燒肉粽的時候，便也端正顏色“今朝認真賣肉粽”起來。

一天路過自由廣場旁的公園，那里長滿了枝干超級長的參天大樹，一位長輩以“植物政治學”向我們解釋，那時臺灣外交受挫，開始相信“回不去了”，便種上這些能在短期內(nèi)長很高的植物，以便快速的找到自我認同，打造“老子已經(jīng)在這里呆很久”的幻覺。后來跟一位臺北朋友MSN上胡扯講到這件事，他半真半假的回復我：“屁啦，只是因為這樣比較漂亮吧?！?br>
你看，就是這樣，不管有沒有雞排或者英雄，日子就要這樣一天天平凡認真的過下去。

這篇影評有劇透