《攀登》是由潘登執(zhí)導(dǎo),宋玉江,趙力嘉,李春來,王孝義,劉莉等明星主演的電影電影。
跟隨一支民間登山隊(duì)前后數(shù)月,記錄了攀登珠峰的整個(gè)過程——不僅僅是體力與毅力的付出,更有不同的文化與欲望之間的碰撞、博弈、矛盾。通過記錄我們不僅可以了解中國(guó)民間登山愛好者“為什么登珠峰”;更可以觀察到中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)對(duì)精神世界的追求,以及中國(guó)文化與世界的交融。
《攀登》別名:Climb,于2019上映,制片國(guó)家/地區(qū)為中國(guó)大陸。時(shí)長(zhǎng)共120分鐘,語言對(duì)白普通話,該電影評(píng)分0.0分,評(píng)分人數(shù)43人。
梅根·諾瑟姆,迪米特里·多雷,塞巴斯蒂安·普德魯,卡特琳·薩雷,薩姆·盧維克,Roman,Williams,索菲婭·勒薩弗爾,尼古拉斯·阿維尼,Yoann,Thibaut,Mathias,阿卡帝·拉德夫,莎賓·蒂莫提歐,Marie,Bray,克里斯蒂安·布耶特
祖晴,張琳,鄧玉婷,劉紅韻,高全勝,趙娜
片子已經(jīng)剪輯完成,我剪了2個(gè)版本:一個(gè)是登山隊(duì)版本,69分鐘,基本就是記錄了登山過程發(fā)生的事情(相當(dāng)和諧正能量);另一個(gè)是我自己的版本,122分鐘,去完整的表達(dá)我的想法。在我看來,《攀登》有三個(gè)層面去解讀。
第一個(gè)層面
為普通觀眾展示登珠峰所經(jīng)歷的過程和登珠峰的人都是些什么樣的人,他們?yōu)榇烁冻隽耸裁?。但在這個(gè)層面上,我并不想做成一個(gè)科普的視頻,在一些基礎(chǔ)知識(shí)層面我無法在2個(gè)小時(shí)的片中詳細(xì)交代(例如什么是夏爾巴、什么是無氧攀登什么是有氧、整體線路的安排等等)。關(guān)于這點(diǎn),我可以之后單獨(dú)寫一篇科普文章。
第二個(gè)層面
為登山或戶外愛好者,展示攀登珠峰的一些基本情況。所謂外行看熱鬧,內(nèi)行看門道,那么這部分觀眾的確可以從片中看到很多細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)。例如每個(gè)營(yíng)地的情況,與夏爾巴人配合時(shí)遇到的問題,攀登時(shí)人為因素的影響等等。例如登山隊(duì)員之間的矛盾、登山隊(duì)員與登山隊(duì)集體的沖突、登山隊(duì)與登山公司的對(duì)立。實(shí)際上在日常生活工作中經(jīng)常會(huì)遇到的問題,在海拔5000米依然存在。登山作為一個(gè)人參與的商業(yè)項(xiàng)目,并沒有脫離社會(huì)、人際關(guān)系等諸多層面的世態(tài)炎涼。這個(gè)其實(shí)是我認(rèn)為非常有意思,而且大家會(huì)把它想象的非常美好的一個(gè)誤區(qū)。用一句話來表達(dá)就是——看上并不像想象中那么美麗。
同時(shí),在這個(gè)層面,我也尤其想刻畫新一代中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的形象。從獨(dú)立紀(jì)錄片的角度,大多數(shù)都是刻畫弱勢(shì)群體、悲慘命運(yùn),那么中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)是什么樣的,他們?cè)诋?dāng)下中國(guó)滿足了溫飽之后的精神追求是什么。這是我好奇的。這一點(diǎn)是在我拍攝紀(jì)錄片之前就已經(jīng)有所設(shè)定了。但最終成片還是稍微削弱了一些,因?yàn)槲覀冊(cè)谔峒皣?guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等現(xiàn)狀的時(shí)候,多少會(huì)有一些出格的言論。那么我只保留了跟登山有關(guān)的一小部分。
當(dāng)然,我并不是為了體現(xiàn)不一樣而非要去表現(xiàn)人性惡的一面。相反,人性善良的一面恰恰是我最感動(dòng)的。例如,春來在8000米之上在沒有氧氣的情況下,老趙把自己的氧氣分享給他,這一點(diǎn)只有登過8000米的人才明白其中的意義;還有老劉對(duì)生命的熱愛和追求。
第三個(gè)層面
這是在我去之前并沒有想到,卻從天而降的。完全是因?yàn)橛辛恕巴醮髱煛钡拇嬖?。(我?huì)單獨(dú)去講述他的故事,這里只做簡(jiǎn)單闡述。)我認(rèn)為紀(jì)錄片最有魅力的一部分:就是在你窮舉所有的設(shè)定中,現(xiàn)實(shí)總會(huì)給你意想不到的驚喜。你只需要隨著命運(yùn)的齒輪推動(dòng),讓這一切呈現(xiàn)出來。在這里我想體現(xiàn)廣泛存在在我們身邊周圍的最最普通的中國(guó)人群體,從而透視當(dāng)下的中國(guó)。這個(gè)群體,他們可能是我們的父母、師長(zhǎng)、朋友、甚至晚輩;他們存在于最大范圍的中國(guó)城鎮(zhèn)。他們有他們的邏輯,固執(zhí)而堅(jiān)持;即便他們的技術(shù)手段和認(rèn)知隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展已經(jīng)與世界接軌,但他們的思維方式似乎還停留在上個(gè)世紀(jì)。而這一點(diǎn)恰恰反映在整個(gè)中國(guó)的層面,尤其是全球化的浪潮中與別國(guó)的差異。
其中我最喜歡的一個(gè)鏡頭是這樣的:天氣好的時(shí)候王大師經(jīng)常跑到營(yíng)地的一個(gè)小山頭上養(yǎng)神,或打坐,或打打太極;而山頭上插了一面中國(guó)國(guó)旗。我無意中發(fā)現(xiàn)這個(gè)畫面,覺得太棒了,王大師對(duì)著白色巍峨的雪山打著太極,在強(qiáng)烈的背景逆光襯托下是一個(gè)非具象的剪影,鏡頭拉開,旁邊一面五星紅旗飄揚(yáng)。而帳篷里傳出的畫外音是大家嘲笑議論他的話語。如同當(dāng)下中國(guó)與世界文明的隔閡一樣,他就這么孤獨(dú)的、游離于主流之外的存在著。然而他有他的固執(zhí),他的固執(zhí)是他的問題嗎?是,也不完全是吧。我不敢去做這個(gè)判斷。我愿意以最大的善意去與之相處,也愿意以最謹(jǐn)慎的心態(tài)保持距離。(類似這樣的表達(dá)和鋪墊其實(shí)有多處,我就不在此一一贅述了。)
我承認(rèn),這一部分,我夾了私貨,我將我的意志通過這一部分表達(dá)了出來。如果有人能看出來,我會(huì)很高興;如果沒有,那也挺安全。
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