這篇影評(píng)可能有劇透

    很偶然地看到一個(gè)關(guān)于電影《The Butterfly Effect》（《蝴蝶效應(yīng)》）的帖子，介紹影片有幾個(gè)版本的不同結(jié)局，很有些意味；重新勾起了我對(duì)這部電影的感觸。
        It has been said that something as small as the flutter of a butterfly’s wing can ultimately cause a typhoon halfway around the world. -Chaos Theory
        這是混沌理論中最通俗、也最為人所知的表達(dá)了，“蝴蝶效應(yīng)”的提法最初出自1972年美國麻省理工學(xué)院教授、混沌學(xué)開創(chuàng)人之一E.N.洛倫茲在美國科學(xué)發(fā)展學(xué)會(huì)第139次會(huì)議上的論文：“巴西叢林一只蝴蝶偶然扇動(dòng)翅膀，可能會(huì)在美國得克薩斯州掀起一場龍卷風(fēng)”。一個(gè)混沌系統(tǒng)是無法預(yù)言、操縱和控制的，而且對(duì)于系統(tǒng)的初始條件具有極端敏感的依賴性，在系統(tǒng)初始任何一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的改變，都會(huì)在系統(tǒng)后期發(fā)生翻天覆地的變化……
        埃文在發(fā)現(xiàn)自己可以通過閱讀過去的日記回到那個(gè)時(shí)間點(diǎn)、并找回失去的記憶時(shí)，為了得到最理想的現(xiàn)在，他一次次地回到過去，可是每一次的改變都是“猜到了開始，沒有猜到結(jié)局“：記起了對(duì)凱莉的愛，凱莉卻間接地因此而死亡；和凱莉成為了戀人，卻殺死了她的弟弟；解救了小狗，卻使得倫尼殺死了湯米而被關(guān)進(jìn)精神病院，凱莉也內(nèi)疚地墮落成吸毒的妓女；救了塞姆普太太和她的孩子，自己卻成了殘疾，倫尼和凱勒則成了幸福的一對(duì)兒……每一次的追回時(shí)間都以為可以通過已知的結(jié)局改變最終的“現(xiàn)在”，沒想到改變的還僅僅只是開始……每一次不甘的閃回，像極了《大話西游》中用月光寶盒攔下自刎的劍；但后者幸運(yùn)的是只要改變時(shí)間的快慢，而埃文卻在無奈地同隨之而變的“現(xiàn)實(shí)”抗?fàn)帯?br>       導(dǎo)演一共安排了四個(gè)結(jié)尾，可真正用到的結(jié)尾只有兩個(gè)。一個(gè)是導(dǎo)演加長版的結(jié)尾，埃文看到的家庭電影是埃文的母親即將產(chǎn)下埃文，進(jìn)入歷史的埃文決定自己結(jié)束這一切，他用雙手掐住了臍帶，結(jié)束了自己剛要開始的生命，現(xiàn)實(shí)的生活中沒有埃文，凱莉跟湯米被離婚后的一母親監(jiān)護(hù)，遠(yuǎn)離了那個(gè)BT父親，自然也就沒有了雷管事件。劇場版的結(jié)局是埃文看到的家庭電影是第一次認(rèn)識(shí)凱莉的聚會(huì)，回到從前的埃文罵了凱莉，他與凱莉沒有成為好朋友，凱莉跟湯米的監(jiān)護(hù)權(quán)也由母親得到。工作后的埃文在街上偶遇凱莉，但卻沒有相認(rèn)。另兩個(gè)結(jié)局也是按劇場版的結(jié)局設(shè)定的，一個(gè)是埃文遇到凱利后，返身去追凱利，另一個(gè)是兩個(gè)相認(rèn)。
        我不幸地看到的正是那個(gè)更具好萊塢式的劇場版結(jié)局——當(dāng)初就隱約地覺得這個(gè)結(jié)局略顯倉卒和蒼白，現(xiàn)在想來是為了迎合市場溫情的需求吧。而我，是愿意選擇前一個(gè)結(jié)尾的。
        我們常常會(huì)后悔、后悔當(dāng)初的選擇，于是會(huì)說如果我當(dāng)初如何如何，今天就能如何如何了——真的會(huì)是這樣的嗎？知道了結(jié)局，就能改變起因嗎？埃文擁有的能力可以說是很多人夢寐以求的：一副用之不盡的后悔藥。用它，可以收回一句失言、彌補(bǔ)一個(gè)過失、追回一個(gè)愛人、挽回一場戰(zhàn)爭……——但，真的可以“反悔”嗎？
        混沌理論在時(shí)空傳送中的應(yīng)用就是在時(shí)間的“過去”作出的一小點(diǎn)改變，都會(huì)導(dǎo)致時(shí)間的“未來”無可預(yù)知的劇變；所以，意圖通過改變過去而影響現(xiàn)在的做法唯一的結(jié)果就是——不可預(yù)料！因此，對(duì)過去選擇的后悔和假設(shè)都是無義的，它未必能夠?qū)騼?yōu)于現(xiàn)在的可能；所以，我們只能（也必須）相信：每一次的選擇都是最好的選擇了！
        ——然而這，還不是最大的悲??！
        想到了古希臘悲劇、想到了俄狄浦斯王。希臘神話中的“神”（或者是“命運(yùn)”）也隱隱約約地在埃文的身邊露出臉來，前者的神諭（或是先知的話）和后者的“現(xiàn)在”都是一個(gè)不可扭轉(zhuǎn)的必然——些微的差別只在于當(dāng)初的“神”更加地專斷，現(xiàn)今的命運(yùn)卻允許有所不同；但它們的結(jié)論是趨近的，共同趨向于不完美的、悲劇的肯定！！任何的抗?fàn)幎际峭絼诘模Ｎ囊淮未卧谝阎慕Y(jié)局上去修改發(fā)生的原因，但“每一次掙扎都只是使命運(yùn)這張網(wǎng)收得更緊一些罷了”——而這，恰恰是古希臘悲劇中最震撼的地方！如果俄狄浦斯王、這位生下來就注定要弒父娶母的悲劇之人可以選擇，我想，他也是會(huì)寧可切斷臍帶、不要有這個(gè)生命的開始吧！
        這是一部可以有很多理解和歸屬的電影?？梢允切善梢允切睦眢@悚片，可以是講述為愛犧牲的言情片也可以是預(yù)想時(shí)空旅行的科幻片——但我更愿意把它理解為對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幍拿悦：蜔o奈、并最終只能以自我的結(jié)束作為妥協(xié)……這也許恰恰揭示了人生的一些真諦吧！