《雪滴花》是一部以1987年的首爾為背景的電視劇。故事發(fā)生在一個(gè)寒冷的冬天，名門(mén)大學(xué)生秀浩（丁海寅飾）突然渾身是血地闖入女宿舍。他的到來(lái)引起了女大學(xué)生英初（金智秀飾）的關(guān)注和好奇。然而，秀浩卻身陷監(jiān)視和危機(jī)之中，他需要英初的幫助來(lái)隱藏和治療傷口。在這個(gè)時(shí)代背景下，秀浩和英初之間的愛(ài)情故事逐漸展開(kāi)。他們的愛(ài)情不僅是對(duì)彼此的追求，更是對(duì)時(shí)代的違抗和挑戰(zhàn)。他們面臨著許多困難和阻礙，但他們堅(jiān)持著自己的信念，勇敢地面對(duì)一切?！堆┑位ā酚伞短炜罩恰返木帉?dǎo)團(tuán)隊(duì)再次合作，他們將以細(xì)膩的情感描寫(xiě)和精彩的劇情展現(xiàn)這個(gè)動(dòng)人的故事。該劇預(yù)計(jì)于2021年12月播出，相信會(huì)給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)感人至深的視覺(jué)盛宴。

孤單英雄——林守護(hù)

因?yàn)檫^(guò)年比較忙，到現(xiàn)在才抽空熬夜看完這部劇?？错n劇已經(jīng)好多年了，第一次看到be結(jié)局的戲，而且是在我非常非常喜歡甚至說(shuō)是唯一喜歡的演員丁海寅主演的戲中。難受，真的很難受，看到大結(jié)局的時(shí)候十分難受。思來(lái)想去，還是寫(xiě)點(diǎn)什么吧，反正也睡不著對(duì)吧。

給了三分。兩分給小丁，演技一如既往的穩(wěn)，一改之前小奶狗年下男形象，又跟dp中的展現(xiàn)有所不同，這部戲個(gè)人感覺(jué)是最能展現(xiàn)小丁演技的一部了。另外，插一句：本人男，19年看完春夜后不知道怎么就“迷”上了小丁，因該是小丁少有的男粉吧（苦笑）。還有一分打給jisoo，純路人，在此之前只知道bp的lisa，客觀來(lái)講，jisoo作為跨界處女作，這樣的演技已經(jīng)很不錯(cuò)了。另外兩分應(yīng)該是留給整體劇情和細(xì)節(jié)方面的，現(xiàn)在看來(lái)，呵呵別想，只有小丁和jisoo配拿分。

下面聊一聊劇情方面吧。法國(guó)結(jié)構(gòu)主義學(xué)家、敘事學(xué)家格雷馬斯提出的“行動(dòng)元”模型和語(yǔ)義矩陣被廣泛運(yùn)用于文學(xué)批評(píng)、各種影評(píng)之中，結(jié)構(gòu)主義是可以透過(guò)表層結(jié)構(gòu)去看深層結(jié)構(gòu)的，是可以看到作品背后所暗涵的主題、思想內(nèi)容的。所以，也想用借助結(jié)構(gòu)主義中格雷馬斯的理論來(lái)這理解這部be結(jié)局的戲。過(guò)多的理論就不贅述了，我們先看“行動(dòng)元”模型：

格雷馬斯提出的“行動(dòng)元”模型

主體和客體：模型中最基本的一組關(guān)系，構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ)框架。

發(fā)送者和接受者：發(fā)送者是推動(dòng)或阻礙主體實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一種力量，并且是決定性力量。接受者是發(fā)送者的對(duì)象，也可以由主體承擔(dān)。

幫助者和反對(duì)者：幫助者往往只給予局部的支持。敵對(duì)者是主體的對(duì)立面，它構(gòu)成對(duì)主體的挑戰(zhàn)和破壞。

于是我們可以畫(huà)出《雪滴花》中的行動(dòng)元模型：

《雪滴花》“行動(dòng)元”模型

守護(hù)和英路無(wú)疑是全劇的主體與客體。將南北政權(quán)放在發(fā)送者的位置上是因?yàn)?，他們阻礙著主體守護(hù)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，共同爭(zhēng)奪這客體英路，并且起著決定性的作用。接受者是發(fā)送者的對(duì)象，也就是主體守護(hù)。組長(zhǎng)、舍監(jiān)、張漢娜他們都在在幫助著守護(hù)，放在幫助者的位置上，而醫(yī)生、易怒哥、電話(huà)員顯而易見(jiàn)是反對(duì)者（金泰一、林地祿、安部長(zhǎng)、崔秀蓮之流是南北政權(quán)的代理者，是決定性力量，背后代表著南北政權(quán)的最高意志，不算作反對(duì)者而整體以南北政權(quán)代稱(chēng)之算作發(fā)送者）。

這樣下來(lái)，人物關(guān)系也就捋清了。守護(hù)守護(hù)著英路，南北政權(quán)作為決定性力量阻礙著守護(hù)，而守護(hù)也就成了阻礙的對(duì)象接受者。組長(zhǎng)夫婦、舍監(jiān)都在局部推動(dòng)支持著主體，而醫(yī)生、電話(huà)員、易怒哥一眾作為反對(duì)者對(duì)守護(hù)進(jìn)行挑戰(zhàn)和破壞。

借此，我們可以畫(huà)成語(yǔ)義矩陣，在此之前我們還是先看理論圖：

格雷馬斯矩陣

在X的位置上放上守護(hù)，那么反X就是南北政權(quán)。組長(zhǎng)夫婦、舍監(jiān)與守護(hù)并不處于同一陣營(yíng)（就南北陣營(yíng)來(lái)看），放在非X的位置上。英路的父親是安企部部長(zhǎng)，英路和安企部沒(méi)有直接的沖突，我們放在非反X上。

《雪滴花》中人物的矩陣圖

根據(jù)格雷馬斯的結(jié)論，X與反X是對(duì)立項(xiàng)，是一對(duì)不可調(diào)和的強(qiáng)矛盾。處于對(duì)角線(xiàn)上的兩對(duì)則是矛盾但不對(duì)立的狀態(tài)，屬于弱矛盾。守護(hù)與南北政權(quán)處于強(qiáng)矛盾，這自然不必多說(shuō)，南北政權(quán)都一心想置守護(hù)于死地。組長(zhǎng)等人隨與守護(hù)處于敵對(duì)陣營(yíng)矛盾狀態(tài)，但在共同目標(biāo)的驅(qū)使下并不對(duì)立。英路在南方看來(lái)（除殷部長(zhǎng)外）只是普通人質(zhì)，在北方看來(lái)只是談判上的籌碼，所以也只是一對(duì)弱矛盾而已。這樣一來(lái)，人物之間的深層結(jié)構(gòu)已經(jīng)搞清楚了，現(xiàn)在我們要弄清楚一個(gè)問(wèn)題，南北政權(quán)是什么？

首先南北政權(quán)不是一個(gè)具體的物質(zhì)，因?yàn)樗床灰?jiàn)摸不著。它也不是一個(gè)個(gè)體，不是具體的一個(gè)人或某幾個(gè)人，上文也說(shuō)到過(guò)那些爪牙只是代表而已。那么它是什么？我想用意識(shí)形態(tài)來(lái)形容最為合適。南北政權(quán)代表的是某種意識(shí)形態(tài)，這里的意識(shí)形態(tài)不是簡(jiǎn)單的一般的我們所認(rèn)為的政治上的意識(shí)形態(tài)，而是阿爾都塞在《國(guó)家機(jī)器與意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器》中所提出的意識(shí)形態(tài)（當(dāng)然這種意識(shí)形態(tài)也包涵政治上的意識(shí)形態(tài)）。大家可以將它理解為一種讓你深信不疑的認(rèn)識(shí)，一種由他人由社會(huì)有意或無(wú)意使你接受的認(rèn)識(shí)，灌輸于你的東西。例如，易怒哥自始至終都認(rèn)為引爆炸彈同歸于盡是一種無(wú)上光榮的。而與之相對(duì)立的，我愿稱(chēng)之為人性。親情、友情、愛(ài)情、欲望等等這些，我認(rèn)為都屬于人性的一部分，它們是與生俱來(lái)的天生就有的，不是外界強(qiáng)加于我們。

由此，我們可以畫(huà)出另一個(gè)矩陣圖：

《雪滴花》價(jià)值層面矩陣圖

守護(hù)的覺(jué)醒意味著打破意識(shí)形態(tài)，而他想保護(hù)學(xué)生不想傷害任何人想和英路在一起，他在爭(zhēng)取著自己的人性又反抗著意識(shí)形態(tài)。英路的渴望與守護(hù)一樣，她希望同學(xué)們平安無(wú)事，希望自己愛(ài)著的守護(hù)平安無(wú)事，但她無(wú)力反抗，無(wú)力反抗意識(shí)形態(tài)。南北政權(quán)，它本身代表著意識(shí)形態(tài)，并且表現(xiàn)出反人性的丑惡嘴臉。組長(zhǎng)之流的反人性并不明顯，但他在選擇合作之后依舊懷疑醫(yī)生，并在后來(lái)通知張漢娜在救出學(xué)生之后抓住間諜，他與舍監(jiān)的對(duì)話(huà)中也看出并不相信愛(ài)情的力量。

如此分析之后我們發(fā)現(xiàn)，守護(hù)，我們的守護(hù)，真的是孤膽英雄。身邊的人，要么無(wú)法破壞意識(shí)形態(tài)，要么缺少人性，在要破壞意識(shí)形態(tài)又人性追求的這條路上，孤立無(wú)援，沒(méi)有盟友，只身向前。剛有些平靜的心里，在這樣一番分析之后又更加難受起來(lái)，痛定思痛痛何如哉。守護(hù)該有多么矛盾多么痛苦??！

而如此分析之后，我也想勸各位釋?xiě)选Ｊ刈o(hù)與英路的悲劇，是注定了的悲劇。從編劇開(kāi)始構(gòu)思這個(gè)故事起，這個(gè)悲劇的結(jié)局就已經(jīng)注定，無(wú)論后面的情節(jié)如何發(fā)展，甚至說(shuō)編劇給他們按上he的結(jié)局，他們也依舊是悲劇。人的力量太渺小，人終究無(wú)法抵抗意識(shí)形態(tài)，守護(hù)與英路如何也贏不了。

結(jié)局時(shí)我無(wú)數(shù)次的哽咽，特別是有守護(hù)的一些鏡頭，好像條件反射一般。這哽咽，有結(jié)局的悲情而引起，有知道我們守護(hù)承受太多而覺(jué)之心疼而起，但我想更多的是，我好像在守護(hù)的身上看了全人類(lèi)，守護(hù)就好像是世上所有人的縮影，阿爾都塞也曾說(shuō)過(guò)，自從人類(lèi)誕生以來(lái)，就處在意識(shí)形態(tài)中，不處于這個(gè)也會(huì)處于另一個(gè)。意識(shí)形態(tài)之下沒(méi)有輸贏，無(wú)關(guān)生死，眾生皆悲。我們都或多或少被意識(shí)形態(tài)折磨著，自知或不自知。我們都是普通人，不能保證自己會(huì)像守護(hù)那樣激烈的反抗，也不可能逃脫它的魔爪，但我想我們能做的是保持清醒，懷疑它、認(rèn)識(shí)它、直視它、揭露它。就像西西弗一樣明知道石頭到達(dá)山頂依舊會(huì)滾下，但依舊堅(jiān)持不懈的推動(dòng)巨石。這也許就是生命的意義所在。

湯顯祖在《牡丹亭》題詞中這樣寫(xiě)道：“ 情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。 生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。 ”希望在另一個(gè)世界中的守護(hù)英路終成眷屬，如此至貞之情，我們的守護(hù)一定可以復(fù)生的對(duì)吧各位，他們一定會(huì)走到最后的對(duì)吧。

2022年2月2日凌晨

這篇影評(píng)有劇透