1933年，湖北恩施縣三仙駭人聽聞的「枯井陰人謀殺案」?。?/h3>

故事的主角是警探譚輝，他是一個勇敢而聰明的警察。他接到了一個特殊的任務(wù)，要調(diào)查黃廟村中關(guān)于惡鬼獵食少女的傳聞。譚輝對超自然現(xiàn)象持懷疑態(tài)度，他相信背后一定有人為因素。譚輝來到黃廟村后，發(fā)現(xiàn)村民們都非常害怕惡鬼的存在。他開始調(diào)查村中的案件，并與村民們交談，希望找到線索。他發(fā)現(xiàn)有一些少女在幾年前神秘失蹤，而且都是在月圓之夜。這讓他更加堅信這是一起謀殺案，而不是鬼怪的作祟。在調(diào)查的過程中，譚輝遇到了一個神秘的女子，她自稱是地宮美人。她告訴譚輝，她是被囚禁在地宮中的少女之一，而且她不是唯一一個。她請求譚輝幫助她和其他少女逃脫囚禁。譚輝深入調(diào)查，發(fā)現(xiàn)地宮是一個秘密的地下通道，通向一個隱藏的地下世界。他發(fā)現(xiàn)地宮中有一群神秘的人，他們在背后操縱著一切。譚輝揭開了他們的陰謀，他們是為了追求永生而綁架少女，并通過吸取她們的生命力來延續(xù)自己的壽命。地宮美人是他們中的一員，但她對他們的行為感到愧疚，并決定與譚輝合作。譚輝和地宮美人一起制定了一個計劃，希望能夠解救被囚禁的少女。他們偷偷潛入地宮，與那些神秘人展開了一場生死搏斗。最終，譚輝成功解救了所有的少女，并將那些神秘人繩之以法。《黃廟村·地宮美人》是一部充滿驚險和懸疑的電影，通過譚輝的勇敢和聰明，揭示了一個隱藏的陰謀。這部電影不僅展現(xiàn)了愛情的力量，還探討了人性的黑暗面。

我一直覺得“黃廟村：地宮美人”這個故事似曾相識，終于找到了：

但是感覺只是點(diǎn)子相似，內(nèi)容完全是另外一個故事：

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1933 年，湖北恩施縣三仙村發(fā)生了一樁駭人聽聞的「枯井陰人謀殺案」。一名無辜女子遭村民迫害，被當(dāng)成不詳?shù)摹戈幦恕?，?zhèn)壓在枯井地牢二十余年。

二十年后，人們打開地牢時，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的女子已成一具白骨，遂重新鎖上了地牢。

翌日，地牢上的三把鐵鎖（鑰匙由三位長者分別看管）被神秘人物一一打開，白骨不翼而飛。

隨后，3 名去過枯井的村民被人引到墳地附近殘殺，還封成神仙泥像。

這是陰人的報復(fù)，還是有人借尸還魂？

直到記者蕭芝儀在地牢發(fā)現(xiàn)了一個之前不曾注意的細(xì)節(jié)，才解開了這起冷門的靈異案件。

1933 年 10 月 15 日傍晚，德國傳教士涂修文（原名：約書亞·圖赫爾）路過湖北恩施縣三仙村時，目睹了一件怪事：一男子將裝有食物的籃子從一口古井徐徐垂下，當(dāng)籃子再提上來時已空空如也。

涂修文詢問男子為何往井里送食物，男子慌慌張張地說是在祭奉土地神，隨即倉皇離去。

現(xiàn)場還原圖

男子的奇怪行徑，立即讓涂修文聯(lián)想起他在縣里聽到的「枯井陰人」的恐怖傳聞。

三仙村本是恩施縣一個閉塞貧窮的山村。清末時期，因為這里盛產(chǎn)工業(yè)所需的桐油，所以村子逐漸富裕興旺起來。

1912 年，一位名叫楊鳶的年輕女子從河南逃難至此。她出生于小商人家庭，能說會寫，又工于心計，很快便勾搭上村首富王吉安王老爺。

當(dāng)時王老爺已經(jīng)有兩名妻妾，正房孫氏是縣里大戶之女，側(cè)房陸氏是孫氏陪嫁過來的通房丫頭。兩人關(guān)系比較好，因此聯(lián)手起來對付日益得寵的楊鳶。

楊鳶長得很漂亮，也很有才華，見過她的人都覺得她的氣質(zhì)就像身出名門的大家閨秀。但她怪癖也不少，比如她平時并不睡在宅子里，而是把王家后院貯藏土豆的地窖收拾成自己的臥室。據(jù)說是因為以前家里著火燒得只剩她一個，她有心理陰影。

楊鳶為人陰刻暴戾，王老爺是村里的保長，她曾為他設(shè)計過一種特殊的關(guān)禁閉方式，即把人裝進(jìn)一個人身大小的鐵箱子。禁閉者在里面動彈不得，十分難受，還必須時刻保持警醒。如果有人敲打箱子，禁閉者必須立即喊口號「忠于三仙村，忠于王老爺」，否則，就會有沸水從箱子上開的小口灌進(jìn)來，把人后背燙傷。

楊鳶把這種箱子稱為「凈化箱」，她用它羅織罪名，收拾了不少在她初進(jìn)村子時欺負(fù)過她的人。

這種處罰會對人身心造成極大的摧殘，楊鳶曾公開講過：「小惡不戒，必有墮壞；歷盡摧折，方得證悟?！挂馑际切″e誤必須用最殘酷的手段來訓(xùn)誡，才能讓人徹底警醒悔悟，否則就會越來越墮落。

她這人說不上壞，處罰的人確實也有過錯。但，她的性格極端、睚眥必報。

她雖然狠辣了些，還是很得王老爺寵愛，直到一件事徹底改變了她的命運(yùn)。

1913 年 6 月的一天，王老爺與大房孫氏到鄰鎮(zhèn)吃酒。他們有一個十二歲的兒子王天一。王天一平時極其頑劣、調(diào)皮搗蛋、死性不改。趁父母不在，他往楊鳶床上放了一只螃蟹。

楊鳶當(dāng)即把王天一抓進(jìn)自己的地窖，沒人知道她對王天一做了什么，只聽到他在地窖里不斷低聲啜泣，半個時辰后失魂落魄地回自己屋，將自己關(guān)了起來。

此后，王天一性情大變，不再調(diào)皮乖張，甚至不再吃肉食。王天一自己從來不說那天經(jīng)歷了什么，楊鳶也只說自己只是訓(xùn)斥了他一陣。

然而，個把月后，王天一因為一件小事遭到楊鳶訓(xùn)斥，不久便吃了一包老鼠藥，很快不治身亡了。

孫氏與楊鳶由此結(jié)下了不共戴天之仇，她從附近太清山請來太清觀明廬道長調(diào)查兒子死因。明廬道長宣稱楊鳶乃是百年罕見的「陰人」。

所謂陰人，鑿穴而居，能被死去的亡靈附體，是陰間小鬼向陽間掙扎的軀殼，是大兇之人。

隨后一段時間，三仙村一些田地因堤壩垮塌而被洪水沖毀，村中賴以發(fā)財?shù)耐湟苍獾嚼着鸹饟p失了不少。村民極度恐慌，在長者們的威逼下，王老爺將大兇之人楊鳶交給太清觀施法處置。

太清山下有一座枯井，井底有一間地牢，是以前明清之際大戶人家在戰(zhàn)亂中建的。明廬道長讓人將楊鳶用鐵鎖捆好，滿身貼上符紙后，鎖進(jìn)這間地牢，任其餓死。

這是本地《示魘錄》中所記載的方法，唯其如此，這名百年難得一見的大兇陰人才能被徹底鎮(zhèn)服，不至于被各路冤魂鬼怪附體上身。

據(jù)傳，楊鳶在被鎖入枯井地牢之前，一直在叨念幾個字：「楊鳶出，三仙滅?，F(xiàn)世仇，終有還」，還宣稱王天一之死另有其人作祟，自己是冤枉的。那叫冤叫屈的樣子，真是可怕極了。

傳教士涂修文所目擊的枯井正位于太清山下，應(yīng)該就是當(dāng)年鎮(zhèn)壓楊鳶之處。然而，二十年過去了，竟然有人往里面遞食物，莫非楊鳶沒有死？

因為當(dāng)?shù)卮迕駥浇瘫容^排斥，所以涂修文也不敢跟村民交涉。

他返回武漢后，添油加醋地把枯井陰人的傳說寫成了一篇報道，取得很大反響。

1933 年 11 月底，涂修文收到一封來自三仙村的信件，來信人竟稱自己就是楊鳶，自己正被囚禁于三仙村枯井地牢，希望涂修文能來救自己。

顯然，這是有人假托楊鳶之名希望有人能來救她。

涂修文將該信件公布于報紙后，來自上海的記者蕭芝儀與涂修文取得了聯(lián)系，前往三仙村調(diào)查楊鳶被鎮(zhèn)壓之事。

蕭芝儀是專門撰寫離奇懸案的記者，此前曾多次參與破獲奇案。

12 月 12 日，蕭芝儀與涂修文來到三仙村。鑒于當(dāng)?shù)仫L(fēng)氣非常保守，他們決定先不驚動村民，直接進(jìn)入枯井調(diào)查。

他們首先通過繩索降到井底，然而井底空空如也，沒有路直接通往地牢，只有一個二十厘米左右的窟窿似乎可以往地牢送飯?？磥淼乩蔚娜肟诓⒉辉诳菥铩?/p>

他們二人在井底搜索時，發(fā)現(xiàn)一封壓在一塊磚頭下的信件。這封信件依舊是用楊鳶的口吻寫的，說當(dāng)年楊鳶的傭人郭小英已經(jīng)回到了三仙村，她知道怎么進(jìn)入地牢。

蕭芝儀二人按信件提示找到了郭小英，她跟楊鳶關(guān)系比較好，愿意積極配合解救楊鳶。

在距離枯井五六十米的山腰小洞，郭小英帶他們在洞中找到了地牢入口。穿過一段地道后，他們在盡頭左側(cè)看到了一道鐵門。

現(xiàn)場還原圖

這道鐵門被三把大鐵鎖牢牢鎖住。

據(jù)郭小英說，三把大鎖的鑰匙分別被附近太清觀、玉清觀、上清觀的道長所保存，外人是絕對打不開的。

就算楊鳶死得僅剩一具白骨，他們也不要她從這里出來。

三人在外面不斷嘗試敲打鐵門，宣稱要救里面的人出去，但是里面并沒有人回應(yīng)。

郭小英說她聽老人講過，里面就是一個直徑三丈左右的圓形地牢，結(jié)構(gòu)很簡單，如果里面有活人，肯定能夠聽到他們敲門。現(xiàn)在沒有反應(yīng)，要么是已經(jīng)死了，要么是不想應(yīng)答。

現(xiàn)場分析圖示

蕭芝儀仔細(xì)檢查了四周的石壁，非常堅固，無懈可擊。大門也是厚鐵皮制成的，沒辦法突破。如果要救人出去，只能找三座道觀的道長打開鐵門。

12 月 13 日，經(jīng)過幾番交涉，太清觀明廬道長表態(tài)須要由王家同意，才能打開鐵門。但楊鳶就是被王家人鎮(zhèn)壓的，他們?nèi)绾文芡夥懦鰲铠S？

從道觀回到住處時，涂修文又在自己的房門底下發(fā)現(xiàn)了一封所謂楊鳶的信件。該信件稱，只要找到王吉安老爺，告訴他打開地牢，就可以查出當(dāng)年自己兒子王天一死亡的真相，王老爺即可同意開地牢。

蕭芝儀他們?nèi)绶ㄅ谥?，王老爺果然心動?/p>

此時楊鳶的死對頭，正房孫氏已經(jīng)在一年之前過世了，開地牢的阻力小了一些。但二房陸氏還活著，她以楊鳶關(guān)進(jìn)去時所下的「楊鳶出，三仙滅」的咒念為由頭，聯(lián)合村中長者反對放出楊鳶。

在蕭芝儀的耐心勸導(dǎo)之下，村中主要長者終于同意先打開門看看，放不放另說。大家也想看看楊鳶究竟是不是還活著。

12 月 15 日是黃道吉日，三座道觀的道長帶著各自鎮(zhèn)守的鑰匙和眾多村中長輩一起來到了枯井地牢。太清觀是第一把鎖，玉清觀是第二把，上清觀是第三把。各位道長依次打開了自己手中鑰匙所對應(yīng)的鎖。

眾人迫不及待地推門看去，地牢中間有一個人形一樣的東西朝門這邊跪著。大伙走進(jìn)掀開她身上的破爛衣裳一看，紛紛倒吸一口涼氣，這是一具已經(jīng)發(fā)霉的骷髏！

看來楊鳶還是死了。

可是涂修文明明在兩個月之前，看到有人給她喂食物呀。

蕭芝儀推測，如果楊鳶是在兩個月之前死亡，地牢內(nèi)潮濕，兩個月的時間的確有可能白骨化。可是涂修文剛剛看到她不久就死亡，這也太巧了吧。

燈火余光中，蕭芝儀看到楊鳶身前好像有血寫的一行字。仔細(xì)一看，那正是 20 年前楊鳶關(guān)進(jìn)地牢時所吶喊的咒念「楊鳶出，三仙滅?，F(xiàn)世仇，終有還！」

現(xiàn)場還原圖

看到這一行血字，村中老人和陸氏又不淡定了，吵吵嚷嚷要將楊鳶挫骨揚(yáng)灰。

蕭芝儀他們仔細(xì)檢查了地牢，發(fā)現(xiàn)除了那一行血字外，地上墻上還有很多用石片劃出來的線條畫。房子，人物，山川，動物，神仙……各種常見的物象都有。

這些畫作幾乎填滿了整個地牢,有的地方畫上畫之后還被擦掉又換上新的畫，看起來絕非兩三日之功。由此推斷，楊鳶確實活了很長時間。

郭小英說，楊鳶以前很喜歡畫畫，應(yīng)該是在地牢中以此打發(fā)時光?？墒沁@些畫與楊鳶之前經(jīng)常畫的宗教畫、神鬼畫風(fēng)格有很大不同。

勘察完地牢后，大家商議先保留楊鳶骸骨，三位道長又重新鎖上了地牢，帶著鑰匙回到了各自的道觀。

然而蕭芝儀他們打算回城時，涂修文竟又在自己馬背上發(fā)現(xiàn)一封新的信件，這新一封信件的內(nèi)容非常的詭異：

感謝你們放我出地牢，好人會有好報，惡人會有惡報！

楊鳶明明已經(jīng)化為白骨，依舊鎮(zhèn)壓在地牢，這封信怎么會說她已經(jīng)被放出來呢？蕭芝儀他們立即趕到地牢查看。

地牢大門確實已被打開，楊鳶的骸骨不翼而飛！

他們查看了地牢那三把大鎖，它們并非被人鉗斷，而是被什么東西從鎖孔伸進(jìn)去打開了，現(xiàn)在鎖孔已經(jīng)完全被破壞。

現(xiàn)場還原圖

地牢里面除了一個通向枯井的氣孔，一個排泄污物的下水口外，沒有其他通路了。這兩個口子又窄又長，過不了人。

據(jù)涂修文推斷，這是有開鎖高手用什么工具打開了三把鎖，進(jìn)而偷走了楊鳶的骸骨。一直給他們寫信的人，就是偷骸骨的那個人。

可是問題來了，寫信這個人應(yīng)該很熟悉三仙村情況，他既然有本事打開這三把精制的大鎖，為什么不早早動手，而是一定要寫信給涂修文，讓他們來幫忙，非要等大家打開了大門之后，才動手偷走骸骨呢？

涂修文想到了兩個月之前，他所看到的給楊鳶送飯的那個人。此人既然如此照顧楊鳶，會不會是他偷走了骸骨呢？

根據(jù)涂修文的描述，村長找出了送飯的人，他是本村的八字先生王棘。在嚴(yán)厲訊問之下，王棘依然否認(rèn)他偷走了楊鳶的骸骨，但他講述了自己這些年喂養(yǎng)楊鳶的經(jīng)歷：

楊鳶被關(guān)進(jìn)地牢的當(dāng)天晚上，王棘與本村木匠魏大頂、瘸子張有男因為好奇，相約到枯井去查看。

來到枯井口，他們隱約聽到井內(nèi)傳來一些呼喊之聲，意識到井底應(yīng)該有小洞可以通向地牢。因為楊鳶長得很漂亮，又多才多藝，他們便產(chǎn)生了一絲憐憫，雖然沒有辦法把楊鳶放出來，但他們還是決定輪流給楊鳶遞送食物。

靠著這些食物，楊鳶頑強(qiáng)地活了下去。這三個人本身都是窮光棍，討不到媳婦，有時送飯也會下到井底跟楊鳶聊上幾句。久而久之，他們與楊鳶也建立了比較深厚的友誼。

三人曾經(jīng)在井底一起向楊鳶起誓，會嚴(yán)守楊鳶存活的秘密，一直給她送吃食，否則遭天打雷劈。所以上次涂修文碰見王棘，他不敢告知其實情。

大約在兩個月前，井底再沒有了回音，送下去的食物也沒有人吃。三個人意識到，楊鳶恐怕是已經(jīng)生病亡故了。但是這三個人在村里無權(quán)無勢，是邊緣人物，雖然內(nèi)心難過，但也無可奈何。

這三個人說得比較真誠，看他們的樣子也不像是有本事能開鎖的。那么究竟是誰打開了鐵門，偷走了楊鳶的尸骨呢？

第二天，蕭芝儀他們?nèi)タh城拜訪了當(dāng)年打造這三把鎖的鎖鋪。

親手制鎖的老師傅已經(jīng)病逝，但他兒子認(rèn)為，這三把鎖用了最復(fù)雜的工藝和最好的材料，如果沒有原配鑰匙絕不可能打開，除非用炸彈才能炸開。當(dāng)時他父親每把鎖就打造了一把鑰匙，連圖紙都應(yīng)客人要求當(dāng)場銷毀了。

當(dāng)蕭芝儀他們回到三仙村時，又有恐怖事件發(fā)生了。

當(dāng)天晚上，接連有村民以及太清觀的道士目擊一個披頭散發(fā)、身著楊鳶衣服的人，提著白色燈籠行走在太清山小黃崗山脊上。那是一片荒蕪之地，只有一些墳?zāi)?，沒有人居住，更不可能有正常人晚上在這些地方游蕩。

蕭芝儀立即請王老爺率保甲前往搜查，他們封鎖了小黃崗下山的路，一層層地向上山崗靠近，最終沒有再發(fā)現(xiàn)這個神秘人物。

這次的事件讓村里人再次恐慌起來。鐵鎖之謎、山崗鬼影，這一個個未解之謎使得本來就比較迷信的村民們相信——楊鳶的骷髏打開了鐵鎖，要出來兌現(xiàn)自己下過的咒，要報復(fù)三仙村了。

翌日清晨，在下山的途中，一名村民突然發(fā)現(xiàn)，路邊突兀地多出了一座小廟。

這座小廟半丈寬、半丈高，就是南方常見的路邊微型菩薩廟。不過它搭得很簡易，是用竹柵欄和秸稈搭建起來的。

蕭芝儀他們起初沒有在意，然而當(dāng)一名村民走近一看后，竟嚇得發(fā)出了一聲尖叫。那座廟里面盤著三個泥神仙，最右邊的一座神仙臉部的泥巴已經(jīng)脫落了，露出一張死人的臉！

涂修文湊近仔細(xì)一看，這一尊泥像里的死人，竟然是之前和他們打過交道的八字先生王棘！

大家七手八腳把另外兩尊神仙泥像扒開，與大家所想的一致，另外二人是魏大頂和張有男。

涂修文是傳教士，懂一些外科醫(yī)學(xué)，他粗略檢查了一下，這三人都是被鈍物重重?fù)舸蚝竽X勺，以致喪失行動能力，再被一刀捅入心臟致死。昨天早上還有人見過他們，看來死亡時間應(yīng)該是在 24 小時以內(nèi)。

這三人是這些年來一直喂養(yǎng)楊鳶的救命恩人，為什么會以這種奇怪的方式被殺害于此？

他們?nèi)艘陨裣穹绞剿劳?，正好?yīng)驗了楊鳶當(dāng)年下的那個咒:「楊鳶出，三仙滅」。這讓村民們議論紛紛，有人認(rèn)為這三個人曾經(jīng)向楊鳶發(fā)誓要保守她的秘密，結(jié)果最后還是向外人講述了當(dāng)時始末，因而是違背誓言被楊鳶的冤魂處死。

還有人認(rèn)為，他們?nèi)齻€人作為三仙被殺，讓當(dāng)年的惡咒得到了應(yīng)驗，楊鳶的冤魂可以平息了。

但更多的人認(rèn)為，楊鳶真正的仇人是王老爺一家和那些道們長，她的殺戮不會停止。

對于蕭芝儀來說，她現(xiàn)在把目光聚焦到另外的問題上：骷髏肯定不會殺人的，村民和道士們今天在小黃崗上看到的那個人究竟是誰？和楊鳶有什么關(guān)系？是不是這個人殺死了王棘他們？

這個神秘的人物不大可能是外人，但目前又無法直接把他找出來。所以蕭芝儀打算用排除法。

所謂楊鳶冤魂的出現(xiàn)，讓全村大部分人都出動圍捕了，可以用排除法，看看村里哪些人有不在場證據(jù)。

經(jīng)過大家互相排除查證，因為那天是恩施傳統(tǒng)的灶神節(jié)，三仙村的村民以及三座道觀的道士都是在集體活動的。

除了王棘、魏大頂、張有男這三個光棍以外，全村所有人都有不在場證據(jù)，都不可能在楊鳶被目擊的時候出現(xiàn)在太清山小黃崗上。

這條路行不通，蕭芝儀調(diào)整了思路，把目光放回了地牢。她決定從動機(jī)入手，研究一下為什么這個神秘人物會把楊鳶的骸骨搬走，并且要?dú)⒑铠S的三個救命恩人。

楊鳶的骷髏被盜，也許她的骷髏上隱藏著什么秘密。如今骷髏已經(jīng)找不到了，但地牢里還留有許多楊鳶的畫作，說不定會有一些蛛絲馬跡。

這間地牢里的畫作，都是比較簡單的常見的生活意象，沒有很藝術(shù)化的東西。涂修文開玩笑說，這些畫有點(diǎn)像他年幼啟蒙時期所看的圖畫教學(xué)卡片。也許楊鳶是怕自己關(guān)久了，人變傻了，才畫這些東西保留自己的記憶。這句話讓蕭芝儀思索良久。

在一處角落里，蕭芝儀注意到一組特別的畫。那是三個神仙并排而坐，他們手里面捧著許多食物，好像救世主在施舍窮人一樣。

現(xiàn)場還原圖

這組畫的特別在于，三仙村雖然地勢偏僻但物產(chǎn)豐饒，基本沒發(fā)生過什么大災(zāi)荒，村里的神像崇拜一般和保佑平安健康、發(fā)財致富有關(guān)，蕭芝儀從來沒見過神像和送食物有聯(lián)系。

那么這三個神仙是不是代表著一直給楊鳶吃食的王棘他們呢？如果是，那這是不是和王棘他們被封成神仙泥像死亡有一定關(guān)聯(lián)。

正在地牢調(diào)查時，太清山那邊又傳來了楊鳶的行蹤。

太清觀一名道士在茅廁小便時，突然注意到茅坑下方有一具披頭散發(fā)的骷髏正往上注視著他，把他嚇了個半死。道觀的茅廁是旱廁，茅坑口下方就是一個小坡。所以任何人都可以去那里。

小道士立即報告道長，道長隨即帶領(lǐng)道士們追出去，附近村民也聞訊趕來，有人目擊這個骷髏人跑去了小黃崗，可大家把小黃崗圍個水泄不通，仔細(xì)搜索時，他又像蒸發(fā)了一樣，毫無蹤跡。

蕭芝儀他們也趕去了到小黃崗，她不相信世上真有骷髏人，遂向那名近距離目擊的小道士反復(fù)確認(rèn)，是否有看到這個骷髏人有鮮活的手掌和脖子。

小道士沒有注意到她的手掌，但據(jù)他回憶，這個骷髏人身形并不干癟，身體基本上把衣服穿得還算飽滿。顯然，這是一個活生生的人而不是骷髏，她應(yīng)該是帶了一個木刻的骷髏面具。

這個骷髏人兩次都是消失在小黃崗，姑且認(rèn)為她就是楊鳶的化身，那么楊鳶會不會與小黃崗有何關(guān)聯(lián)呢？

王老爺提供了一個重要線索，自己的正房孫氏在一年前去世后，就埋葬在小黃崗。一來小黃崗在太清觀附近，風(fēng)水較好；二來小黃崗山下就是鎮(zhèn)壓楊鳶的枯井，孫氏生前斗垮了楊鳶，死后也要永遠(yuǎn)騎在她頭上。

楊鳶、孫氏、王棘三人、太清觀，這幾者有何關(guān)聯(lián)呢？一定有一個不為人知的神秘人物，將這些串聯(lián)起來。

與他們聯(lián)系緊密的就是太清觀明廬道長、王老爺、陸氏、郭小英，兇手會是這里面的某一個人嗎？

蕭芝儀重新理了下思路，現(xiàn)在雖然一團(tuán)迷霧、神鬼莫測，但還是存在著一個突破點(diǎn)，那就是楊鳶的尸骨是如何被盜走的。

這是本案最不合理的地方，有不合理就容易出破綻。只要弄清楚這個問題，其他問題也就迎刃而解了。

最有條件偷到骷髏的，是太清觀明廬道長，畢竟他有一把鑰匙。但這位道長平時修為不錯，其他兩位道長也是德高望重，不太可能做這事兒，而且他們也沒有動機(jī)。

其次有條件的是王老爺，他有錢有勢，對于鎮(zhèn)壓楊鳶的態(tài)度也不是那么堅決，或許他能夠花錢找到開鎖的人。

郭小英是最有動機(jī)偷盜楊鳶骷髏的人，因為她們主仆有一定的感情，她前些年一直在外飄蕩，知道正房孫氏死了才敢回到村里面居住，或許她想找機(jī)會把楊鳶的骸骨好好安葬。但她沒有理由要?dú)⒑ν跫热齻€楊鳶的救命恩人，而且她也是最沒有條件開鎖的人。

自從正房孫氏死后，二房陸氏就成了王家最有權(quán)勢的女人。她或許也能找到高人去開鎖，但她卻是最沒有理由盜走楊鳶骷髏的人，因為她和孫氏一樣痛恨楊鳶，巴不得她永遠(yuǎn)被鎮(zhèn)壓在地牢里。

正當(dāng)案情焦灼之際，涂修文竟然又收到了自稱楊鳶的人的信件。這次的信件稱，王棘在死前曾去太清觀找過一位名叫李從安的道士。

雖然一直被這個神秘的「楊鳶」?fàn)恐亲幼咦屖捴x他們很難受，但目前沒有更多的線索，他們只好行動去找這個李從安。

經(jīng)過周密調(diào)查審訊得知，這個李從安在道觀里自學(xué)了不少制藥的本事，與王棘是藥物交易關(guān)系，而且這種藥不是一般的藥物，而是一種長期服用能讓女人失去生育能力的粉劑。

更令人起疑的是，李從安在二十年前就開始和王棘交易了，當(dāng)時他賣給王棘的是一種服用后致人精神萎靡、情緒消極的配方。這種配方所造成的后果，與當(dāng)年王老爺?shù)膬鹤油跆煲凰狼暗陌Y狀頗為相似。

顯然，王棘只是一個中間人，他將買來的藥物轉(zhuǎn)賣給了王吉安老爺家某個人去使壞。能從二十年前一直買藥買到現(xiàn)在的人只有一個，那就是二房陸氏！

經(jīng)查，二十年前王老爺兒子王天一之死，陸氏正是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

她看到王天一被楊鳶教訓(xùn)后情緒一直比較低落，便通過王棘買到慢性毒藥「失魂湯」，通過夜宵向王天一投毒，最終致其自殺而死，順帶嫁禍給了楊鳶。

此后，陸氏還一直向正房孫氏和王老爺新娶的妾室下不孕之藥，致使她不能誕下子嗣。

這樣看，王棘之死，有被陸氏殺人滅口的嫌疑?？墒?，這和楊鳶尸骨被盜又有何關(guān)聯(lián)呢？陸氏可是極力主張將楊鳶尸骨繼續(xù)鎮(zhèn)壓在地牢中的呀。

蕭芝儀再次回到地牢，仔細(xì)查看了那三把鎖。她突然注意到一個細(xì)節(jié)，這三把鎖的外殼并沒有被破壞的痕跡，只是鎖孔被人破壞了，鑰匙都很難伸進(jìn)去。

這就有點(diǎn)奇怪了，要打開這三把鎖，只有三種方式。第一，直接用外力強(qiáng)行將鎖砸爛；第二，用原配鑰匙正常打開；第三，有高手用細(xì)鐵絲之類的工具將鎖搗亂開。

第一點(diǎn)已經(jīng)排除；第二點(diǎn)看起來也不太可能；如果第三點(diǎn)成立，世上真的有高手能夠用什么工具打開這些鎖，那為什么會破壞鎖孔呢？

進(jìn)而推之，破壞鎖孔只有一個原因，那就是不想讓人再繼續(xù)用這三把鎖了?？墒?，這三把鎖壞了，人們還能夠換其他鎖，而且楊鳶的尸骨已經(jīng)被盜走了，這時地牢有沒有鎖還有什么意義呢？

蕭芝儀又回到地牢之內(nèi)，圍繞著地牢四周的圓形墻壁走了一圈。她發(fā)現(xiàn)墻壁和地下雖然都是大石塊砌成的，但是大門左邊約一丈遠(yuǎn)的地方，有一處墻壁的石料與周圍的石料有一些輕微的不同。

這個發(fā)現(xiàn)讓案情出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)機(jī)。蕭芝儀立即通知案情相關(guān)人等到王老爺家集合，并告訴他們兇手是誰她已經(jīng)有譜了。

兇手就是本村人，不過這名神秘兇手目前正藏在一個讓大家很忌諱的地方?？紤]到村民的迷信思想，現(xiàn)在還不便直接把兇手找出來。

蕭芝儀讓大家等一等，她已經(jīng)有辦法抓捕這名兇手了。

當(dāng)天晚上十一時許，全村人早已熄燈入睡。一個身穿黑斗篷的黑影鬼鬼祟祟地摸上了太清山，躡手躡腳地朝小黃崗上走去。

多方觀察后，這名黑影爬上了一座裝潢華貴的墳頭。從懷中掏出一把小鐵鏟，開始挖掘墳頭上的泥土。

這個黑斗篷在墳頭上挖得熱火朝天，全然沒有注意到另一個矮個黑影已經(jīng)悄悄走向他，手里還拿著一把大鐵錘。

正當(dāng)矮個黑影已經(jīng)貼近黑斗篷，準(zhǔn)備掄起大鐵錘時，一束手電筒的燈光突然照射在 TA 臉上，把 TA 嚇了個踉蹌，手中的鐵錘也驚慌落地。

王老爺率一眾保甲跑出來，湊近矮個黑影仔細(xì)一看，驚呼道：「是你！」

這個矮個黑影，就是一直幫助蕭芝儀他們尋找楊鳶的女傭郭小英！而旁邊挖墳的穿斗篷的人，正是蕭芝儀。

郭小英沮喪地癱坐在地上，一句話也不再說。王老爺向蕭芝儀問道：「她就是兇手？」

蕭芝儀說：「咱們先挖墳，挖出來你就知道了?！?/p>

眾人一起躍上墳頭，很快便挖開了墳?zāi)埂＠锩娉艘豢诠撞牟o異常。

蕭芝儀把棺材蓋往后徐徐推開。眾人探頭往里一看，一個個驚得合不攏嘴，里面竟然躺著一個長相清秀的少女！

少女正瑟瑟發(fā)抖，驚恐不安地望著他們。

郭小英此時早已起身，跳到墳里面，抱著這個少女，兩人哭成一團(tuán)。

蕭芝儀對郭小英說：「楊鳶，這是你的女兒？」

郭小英點(diǎn)頭。

這簡直把眾人驚呆了，眼前這個自稱是楊鳶傭人的郭小英，竟然就是楊鳶本尊？

真兇既然已現(xiàn)身，蕭芝儀向大家講述了偵破此案的始末。

雖然王棘三人的死亡方式很蹊蹺，但破解這樁殺人案件的突破點(diǎn)卻不在謀殺案本身，而是在地牢的門鎖上。

這三把精制的鐵鎖被人輕易從鎖孔里打開，又被破壞了鎖孔，顯然是不想讓人繼續(xù)使用這些鐵鎖。這讓蕭芝儀懷疑，是不是這三把鐵鎖本身有什么問題，如果不破壞它，就會留下破綻呢？

起初蕭芝儀并沒有想通這三把鎖到底有什么問題，直到她在地牢內(nèi)，看到有一處墻壁用的石材與砌墻的泥漿和旁邊略有不同，才想通了一切。

原來，地牢大門的位置早就被人移動過了。原大門的位置已經(jīng)被人補(bǔ)上了石壁，而現(xiàn)在位置的鐵門是有人新開的。

現(xiàn)場分析圖示

既然大門都已經(jīng)被換了，那上面的鎖自然也不是原來的鎖了?，F(xiàn)在大家看到的三把鐵鎖，是后人仿制的，幾十年過去了，那天大家去打開地牢時也沒人能分辨得清楚。

這三把仿制的鎖，是任何鑰匙都可以打開的，自然也包括三座道觀道長手中的鑰匙。

不過，因為大家先入為主，深信只有道長手中的鑰匙才能打開對應(yīng)的鎖，所以當(dāng)各位道長們用自己的鑰匙打開所對應(yīng)的鎖之后，沒人懷疑這些鎖有問題。

更換大門與鎖具的人，不是別人，只能是當(dāng)年救濟(jì)楊鳶的那三個人：王棘、魏大頂、張有男。

這三個人如此煞費(fèi)苦心地打開地牢，恐怕不是因為想救她，而是因為實在垂涎楊鳶的美色。為了防止道士們來開鎖檢查，他們還把這些仿制的鎖具做出了任何鑰匙都能打開的功能。

總之，這三個人只想在不驚動村里人的情況下與楊鳶偷情，而楊鳶為了得到食物也只能滿足他們，雙方各取所需。

后來楊鳶懷孕了，生下了一名女孩，就是大家在棺材中所見到的這名年輕女子。這個女孩兒一直生活在地牢之中，對外面的世界一無所知。

楊鳶在地牢里畫的各種畫，其實就是在教她認(rèn)識外面的世界。楊鳶相信，總有一天她們能獲救出去。

此后，楊鳶不知道用什么辦法讓那三個人放她出去了。

她去了外鄉(xiāng)漂泊，直到一年多前王老爺?shù)恼繉O氏死了，才回村子里來。

此時楊鳶已經(jīng)飽經(jīng)風(fēng)霜，加上一些刻意的修飾，一般人已經(jīng)很難認(rèn)出這個矮胖矮胖的中年大嬸就是二十年前風(fēng)姿動人的美貌才女。

楊鳶此次回鄉(xiāng)最重要的事情，就是把自己的女兒救出來。她知道那三把鎖的秘密的，所以要救人并不難，難點(diǎn)在于王棘等三人知道她們的秘密，所以救出女兒的同時，必須要將王棘三人滅口。

在救出女兒之前，楊鳶到小黃崗上打地道，挖通了王老爺正房孫氏的墳?zāi)梗瑢O氏的骨骸搬到了地牢。一旦解決了王棘三人后，村里其他人就會相信孫氏的骨骸就是當(dāng)年的楊鳶。

而另一方面，楊鳶女兒因為久居地牢，已經(jīng)習(xí)慣了這里封閉陰暗的環(huán)境，一下子讓她住到其他地方，既不安全，也不習(xí)慣，所以孫氏的墳?zāi)拐每梢韵茸鳛榕畠旱陌布抑?/p>

那個多次出現(xiàn)在小黃崗附近的骷髏人，正是楊鳶的女兒，大家每次一追到小黃崗上她就消失不見了。小黃崗上荒無人煙，沒有其他容身之所，只有幾座墳?zāi)?，所以蕭芝儀推想，她一定是從某條地道鉆進(jìn)了墳?zāi)闺[蔽起來。

在今天白天，蕭芝儀也不敢肯定郭小英就是楊鳶，所以她對眾人說已經(jīng)找到了兇手的藏身之處，暗示自己晚上會上小黃崗?fù)诰驅(qū)O氏的墳?zāi)?。她知道真正的楊鳶一定會尾隨而至，所以就設(shè)計了了這條引蛇出洞之計。

那個一直給涂修文寫信的神秘人物，確實就是楊鳶本人。

她這么做的目的，一是想引人打開地牢，讓大家公證楊鳶已經(jīng)死了；二是想引導(dǎo)蕭芝儀他們?nèi)ゲ殛懯?，查出她?dāng)年作奸犯科下毒之事，為自己復(fù)仇。

蕭芝儀雖然根據(jù)蛛絲馬跡把案情推斷了個大概，但她也有幾處不明白的地方。

第一，楊鳶當(dāng)年是怎么逃出來的？

第二，楊鳶是如何殺害王棘三個人的？又為什么要把他們的尸體塑造成神像？

第三，楊鳶在兩個月前應(yīng)該就已經(jīng)把自己的女兒救出來了，為什么不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，躲開各個知情人過安定日子，非要留在三仙村，冒險殺人滅口？

這些問題，就應(yīng)該由當(dāng)事人楊鳶來回答了。

楊鳶是一個聰明，極富心計，信念很強(qiáng)的人。關(guān)進(jìn)地牢后，楊鳶發(fā)現(xiàn)樓頂有一個小洞有微光，可以通向外面，便大聲呼救。果然，這個小洞里傳出的呼救聲，引起了前來好奇圍觀的王棘等人的注意。

楊鳶知道王棘他們是光棍，她緊緊抓住了這根救命稻草，向他們承諾只要讓自己活下去，愿意回報他們。

楊鳶是三仙村第一美女，王棘他們果然心動了。而在楊鳶心中，一個周密的越獄計劃也開始誕生。

王棘他們想要進(jìn)地牢，但又不敢破壞大門把楊鳶放走。楊鳶便傳授了他們移門換鎖之計，讓地牢既保持了原樣，又能讓王棘他們隨時進(jìn)入。

很快，楊鳶懷孕了。她第一次生下的是一對龍鳳胎，但這對嬰兒最終沒有養(yǎng)活。1915 年 5 月，楊鳶又生下一名女孩，并將其健康的撫養(yǎng)長大。這是她越獄計劃的第一步。

楊鳶的女兒 12 歲時，已經(jīng)繼承了其母親的美貌，長成了一個小美女。但地牢的生長條件陰暗惡劣，除了楊鳶教授她的一些基本常識之外，她啥也不懂。

有一次，王棘前來找楊鳶，楊鳶對他提出了一個驚人的交易。

她說，自己已是年老色衰，人生也基本失去了希望。被關(guān)押了十幾年，她很想去看看外面的世界，只要王棘他們同意放她出去看一看 ，圓了心愿，她便會自我了斷性命，將自己女兒交由他們處置。如果不同意這個最后的請求，她就與女兒一同自殺。

楊鳶提出這個計劃，是因為她早就看透了王棘他們的心思。這三個人已經(jīng)逐漸失去了對她的興趣，把目光轉(zhuǎn)到她女兒身上。

王棘聽到楊鳶這個計劃，回去與另兩人一合計，當(dāng)即欣然接受。他們其實早就巴不得楊鳶死了，一方面更方便對孩子下手，一方面楊鳶若還活著，他們這骯臟的事就有可能暴露，只是三人都還沒那個賊膽去直接害一條人命。

于是王棘他們?nèi)齻€人捆著楊鳶出了地牢。來到青柳河邊時，楊鳶趁他們?nèi)齻€人不注意，跳進(jìn)了河里。王棘他們心想楊鳶手被捆著，怎么著也得被淹死，就沒有多管了。

他們沒想到這正是楊鳶的逃生之計，她在河里借助隱藏的碎碗片掙脫了繩索，游上了岸，然后逃去了外鄉(xiāng)。

楊鳶逃走后，她女兒仍舊被王棘他們留在地牢里。

楊鳶自己是清楚地牢新門新鎖的詭計的，她其實可以暗中潛回救走女兒。但一來這樣可能暴露她還存活的秘密，遭王棘他們追殺滅口；二來她那時對女兒也沒什么感情，一心只想先逃出去，伺機(jī)找孫氏陸氏他們報仇，實在顧不上女兒這個累贅。

母親走了，楊鳶的女兒徹底落入了王棘三個人的魔爪。為了從心理完全馴服她，這三個人還頗費(fèi)了些心思，給楊鳶的女兒編造了一套荒誕的世界觀。他們把自己描述為拯救楊鳶和女兒的神仙。

楊鳶的女兒失去了母親，又待在枯燥的地牢里，本來心智就不全，又依賴并完全相信王棘等人，徹底淪為了這三個人的玩物。

另一方面，到 1932 年，楊鳶覺得自己的樣貌已經(jīng)完全改變了，這才回到了村里，混入王家并設(shè)法毒死了當(dāng)年自己的死對頭孫氏。

除掉孫氏，楊鳶總算是出了壓在心中近二十年的惡氣。

在殺死孫氏之前，她一直更不敢去看地牢里自己的女兒，不敢去面對這枚當(dāng)年被她無情犧牲的棋子。

報仇完后，她的人生觀有了一些微妙的變化，逐漸意識到自己還有一點(diǎn)親情留在人間，并計劃把女兒救出來。

然而時隔多年再見面，她發(fā)現(xiàn)自己女兒已經(jīng)沉浸于王棘等人為她編造的荒誕世界觀所不能自拔。她不愿隨自己母親出去，執(zhí)意要跟王棘等神仙住在這里等待升華。

女兒這慘狀，讓楊鳶心中又燃起了對這三個色魔的痛恨。過去十多年色相換食物的委屈，自己女兒的悲慘，都是拜這三人所賜。

同時，她也發(fā)現(xiàn)陸氏才是當(dāng)年嫁禍自己的元兇?？嗨稼は胫?，她想到一個既能挽救女兒精神，又能除掉一干仇人的辦法。

她先把自己女兒從地牢中轉(zhuǎn)移到孫氏的墳?zāi)?，又以郭小英身份把三個人一一約出。已經(jīng)過去了好多年，這三人都沒有認(rèn)出郭小英就是當(dāng)年的楊鳶。在毫無防備之下，這三人一一被楊鳶殺死。

殺人之后，楊鳶在太清山叢林里用竹篾建起一座小廟，將三人的尸身用泥巴封成神像。完事后她帶著自己女兒過來，告訴她王棘等人本來是天上玉帝派下來救她們的神仙，現(xiàn)在她們已經(jīng)得救，恢復(fù)自由了，所以這三位神仙也已坐化升仙，成了神像。

眼見自己的女兒將信將疑，楊鳶便把王棘那尊泥像臉部的泥巴扒開，露出了王棘真容，她女兒這才相信她的話，解開了一個心結(jié)。

楊鳶本來是利用三仙村村民的愚昧，想讓他們相信神鬼殺人，卻沒想到蕭芝儀和涂修文他們一直不信鬼神，還把真相給揪了出來。

雖然楊鳶被無辜關(guān)押了十多年，但她謀殺三名村民也是惡性案件，在一些輿論的幫助下，她逃過一死，最終被縣里判監(jiān)禁二十五年。

后來據(jù)楊鳶所說，這些年她在武漢經(jīng)營了一個文具鋪?zhàn)樱∮蟹e蓄，早就可以把女兒救出來，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

但她一心想的是等容貌變老了，找孫氏報仇。

殺了孫氏，回到地牢故地，她又開始痛恨王棘等人的貪婪色心，更痛恨陸氏的奸詐險惡，想讓她也嘗嘗被鎮(zhèn)壓在枯井地牢的滋味。

雖然女兒也很重要，可對她來說，仇讎不除，生息不寧。

她對來探監(jiān)的蕭芝儀講了一句話：什么是恨，就是拼卻我下半輩子過不好，也得讓我恨的人生不如死！

楊鳶入獄后，其女兒被涂修文起名為「楊見采」，送往上海的新普育堂撫養(yǎng)。而二房陸氏沒有如楊鳶之愿被鎮(zhèn)壓枯井地牢，而是被判終身監(jiān)禁，關(guān)進(jìn)了恩施監(jiān)獄，與楊鳶成了天天面對面相見的獄友。

這篇影評有劇透

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