《寧古塔》是由劉政執(zhí)導(dǎo),鄧郁立,徐雷智,郭鵬,韓飛行編劇,鄧郁立,徐雷智,郭鵬,韓飛行等明星主演的動作,電影。
寧古塔的歷史是一個充滿坎坷和曲折的故事,但也是一個充滿希望和勇氣的故事。它提醒著我們,無論遇到多大的困難和挑戰(zhàn),只要我們有勇氣和決心,就能夠克服困難,追求自己的夢想。寧古塔的歷史也告訴我們,統(tǒng)治者的暴政終究會被人民所唾棄和反抗。無論是寧古塔的特務(wù)組織還是被錯誤牽連的無辜人民,他們都是受害者。然而,正義和自由的力量終究會戰(zhàn)勝邪惡和壓迫。寧古塔的人們通過團(tuán)結(jié)和抗?fàn)?,最終贏得了自己的自由和尊嚴(yán)。寧古塔的歷史也提醒著我們,要珍惜現(xiàn)在的幸福和自由。我們生活在一個相對安定和自由的時代,但這并不意味著我們可以放松警惕。我們應(yīng)該時刻保持對正義和自由的追求,不斷努力,為自己和他人爭取更好的生活??傊瑢幑潘臍v史是一個充滿希望和勇氣的故事。它告訴我們,無論遇到多大的困難和挑戰(zhàn),只要我們堅持自己的信念,就能夠創(chuàng)造屬于自己的輝煌。寧古塔的人們通過團(tuán)結(jié)和抗?fàn)?,最終贏得了自己的自由和尊嚴(yán)。這個故事提醒著我們,要珍惜現(xiàn)在的幸福和自由,并時刻保持對正義和自由的追求。
《寧古塔》別名:三千里流放之路,于2020-02-26上映,制片國家/地區(qū)為中國大陸??偧瘮?shù)1集,語言對白普通話,最新狀態(tài)正片。該電影評分5.6分,評分人數(shù)838人。
阿麗亞娜·阿斯卡里德,讓,杰勒德·梅朗,雅克·布代,阿娜伊斯·德穆斯蒂埃,羅班松·斯泰弗南,揚(yáng)·特雷古埃特,杰納維夫·馬尼奇
黛西·埃德加-瓊斯,格倫·鮑威爾,安東尼·拉莫斯,大衛(wèi)·科倫斯韋,布蘭登·佩利亞
水田山葵,大原惠美,嘉數(shù)由美,木村昴,關(guān)智一,長島雄一,平野莉亞菜,石丸干二,吉川晃司,菊池心,三石琴乃,高木涉,田村睦心,芳根京子
《寧古塔》是一部集動作、懸疑和武俠元素于一體的電影。故事背景設(shè)定在雍正皇帝嚴(yán)苛的統(tǒng)治時期,為了鞏固政權(quán),他建立了特務(wù)組織,如粘桿處和血滴子,來暗殺那些對官府和民眾心懷異心的人??上У氖?,這些行動導(dǎo)致了成千上萬無辜人被發(fā)配到東北最為苦寒的地方。傳說中,這個地方曾經(jīng)是一片荒涼之地,直到有六個兄弟前來定居。據(jù)說,這六個兄弟的滿語名字分別是“六言寧古”,意為“個個都是塔”。因此,后來的人們就將這個地方稱為寧古塔。電影以寧古塔為背景,講述了一個扣人心弦的故事。主人公們不僅要面對雍正皇帝的殘暴統(tǒng)治,還要應(yīng)對特務(wù)組織的追捕和暗殺。他們身陷困境,卻始終堅守著正義和信念,努力保護(hù)那些無辜的人們。影片中的動作場面精彩絕倫,每一次打斗都充滿了緊張和刺激。同時,懸疑的劇情也讓觀眾始終保持著緊張的感覺,不知道接下來會發(fā)生什么。電影《寧古塔》成功地將動作、懸疑和武俠元素融合在一起,給觀眾帶來了一場視覺和心理上的雙重沖擊。影片通過講述寧古塔的傳說和主人公們的故事,向觀眾展示了人性的光輝和黑暗,以及正義與邪惡之間的較量。這是一部令人難以忘懷的電影,絕對值得一看。
前壩村總管廟仔細(xì)分析思溪錢家三代,從錢鎮(zhèn)的“遇事慷慨論列,不少依阿,然竟以直道見擯坐免”,到錢士完的“極言其非制,前后凡六上疏堅守前議”,再到錢元愨振聾發(fā)聵的首劾魏忠賢,有一種精神氣質(zhì)一以貫之,那就是氣節(jié),一種浩然正氣,一種舍我其誰的使命感,真的是“風(fēng)裁瘭然'這既是錢家的家風(fēng)傳承,也是明代江南的士風(fēng),一定程度上跟錢鎮(zhèn)、錢士完父子師事明代歸安大儒唐樞有很大的關(guān)系。唐樞思想主要是“討真心”三個字,“真心”即“道心”,“討”就是學(xué)問、思辨并身體力行。他曾說“良知一拈萬到,本末具舉,今日只欠躬行'在古代,一個家族的婚姻關(guān)系和朋友交往圈最能反映一個家族的社會影響和社會聲望。湖州家族史研究專家龔肇智的研究表明,從錢士完開始,其子女婚配的都是湖州的名門望族,錢士完的三個女兒分別嫁入長興丁氏、臧氐和烏程潘氏,其子錢元愨先娶茅氏,花林進(jìn)士茅國縉女。后娶沈氏,竹溪沈儆炤孫女,沈侍卿女。茅氏、沈氏亦是明代湖州府著名望族。錢元愨子錢幾玢(錢價人,瞻百,瞻伯)娶的閔氏,晟舍閔宗德女。長興丁臧,烏程潘閔,歸安沈茅都是明代湖州府?dāng)?shù)得上的名門望族。隨著家族社會地位的上升,家族累積的財富也相當(dāng)可觀了,縣志記載錢士完“以父嘗師事唐一庵,念書院會講久廢,特捐金置產(chǎn)以供書院會講之資'這里有一點(diǎn)非常有意思’錢家到第二代就應(yīng)該已經(jīng)是富甲一方了,所以有能力捐金置產(chǎn)供書院了。錢家的第四代跟前三代為官宦不同,錢家的第四代至少有五人以詩聞名。他們分別是錢鎮(zhèn)曾孫錢價人(瞻百,瞻伯)、錢志熙(字虞仲)、錢志淳(字方叔)、錢志燾(字丹季)四兄弟,均未出仕,以詩名,再加一個錢瞻百族弟錢纘曾(允武),都是明末清初湖州孚社詩壇成員。僅從現(xiàn)在有限的資料來看,幾乎明末清初江南知名詩人都跟錢家兄弟之間有交往,他們或在日記中記述與錢家兄弟交往,或存有詩歌與錢家兄弟唱和。這個名單可以羅列出一大串:錢謙益、陳子龍、吳偉業(yè)、朱彝尊、屈大均、吳兆騫……歷史學(xué)家談遷還在日記里記錄了到湖州專程訪錢瞻伯,借閱夏允彝《幸存錄》之事。到錢家的第四代,錢家已是江南的望族了,真的是談笑有鴻儒,往來無白丁了。關(guān)于孚社的記載,以乾隆時歸安人楊鳳苞《錢瞻百河渭間集選序》最為重要,此文開端云:“《河渭間集選》十卷,歸安錢價人瞻百撰,慈溪魏耕白衣為之?dāng)?。”指出《河渭間集選》的作者為歸安錢價人(?一1662),后并略述錢氐生平:“瞻百家世華撫,少工文詞,與同產(chǎn)弟三人并以詩名,斤斤守唐法,稱同調(diào)者,族人纘曾允武及白衣寓公也。……明季數(shù)試于布政司,不遇。國初郡人立字社,推為領(lǐng)袖?!奔沂廊A臁,一方面是說其家世顯赫,曾祖以降三代皆為名宦,另一方面“華嫵”一詞也可兼指家境之富裕。楊鳳苞文中提及:時有吳之榮者,曾任歸安縣令,因覬覦瞻百家產(chǎn)富厚,故密告于將軍柯奎,謂瞻百“累世顯宦,家富不訾,連絡(luò)山海,妄思墟燼”??梢娫诟感嵉谋邮a之下,錢氏一族積累了可觀的家產(chǎn),借此雄厚財力,錢價人欲廣招詩社同志,并負(fù)擔(dān)宴飲酬酢的相關(guān)費(fèi)用,自當(dāng)寬綽而有余。錢價人還購得郡城南隅之蓮花莊為宅。錢價人能購得此佳地為居所,仰賴的自然是富厚的家業(yè),錢價人有《題顧樵水畫蓮莊圖》一詩傳世,詩前小序云:“余所居郡南隅之蓮花莊,言是宋王孫趙子昂故址。所居湖水四周,葭柳間雜,頗饒勝概。后帶月湖,廣袤數(shù)十頃,中有紅寥、白蘋二洲,今皆壅淤成列塵矣。大抵津途較前率不及半,然尚漭擴(kuò),每入春時,游人載途,畫舫相亂,奇為佳觀?!?清陳焯輯《國朝湖州詩錄》)此地后來也就成為孚社的根據(jù)地。此點(diǎn),從魏耕的詩作中得到驗證?!兑椅雌咴露豢こ俏魃徎ㄇf寓齋作》《蓮花莊與朱士曾》《中秋蓮花莊懷人》《喜蔣平階見訪蓮花莊,蔣時奉玄擬棲隱書上》《卜居蓮花莊》《蓮莊除歲謝菊旃子見遺玄宗皇帝御制征道訣石刻作》,詩中記載了其寓居于蓮花莊的諸多生活片段。另外,《冬杪奉陪吳會諸公宴吳興郡城蓮花莊二首》,更記錄了當(dāng)時社集的情形。也正是因為這個魏耕,錢家兄弟的摯友最終把“家世華撫”的錢家?guī)弦粭l非常之路。魏耕通海,是清初一宗要案,復(fù)明運(yùn)動大事,歷來備受重視。明亡后,魏耕痛心疾首,矢志抗清,他參加了順治二年(1645)的湖州起義,之后他一直在江浙地區(qū)聯(lián)絡(luò)士人秘密進(jìn)行反清復(fù)明的活動??滴踉辏?662)由于孔孟文的告密,魏耕和他的好友錢瞻百、錢纘曾在杭州被殺,和魏耕交好的很多人被流放,這就是清初震動江南的“通海案”。錢家兄弟因為同樣的詩歌愛好與主張與魏耕交好,全祖望在《雪竇山人墳版文》中記載魏耕:“乃與歸安錢纘曾居菩溪,閉戶為詩。”居菩溪其實是指思溪,魏耕的《雪翁詩集》有《新治思溪舍南小隱即事和錢價人作》,中有“我常下君榻,晞發(fā)謀閑適”的詩句,說明在思溪期間與錢價人之間交往甚密,魏耕還曾帶著妻子避居錢價人的蓮花莊很長時間,錢價人與魏耕合選有《今詩粹》。而魏耕與錢纘曾最為志同道合,他自己曾記述說:“年少萬壽祺過浙,予與允武錢纘曾把臂西湖,聯(lián)吟達(dá)且,相約整頓風(fēng)雅,而雅志不遂,徒奄然夜臺?!彼麄冊诿魍龊?,聲氣相投,莫逆相交,欲有所圖,魏耕有數(shù)首寫錢纘曾的詩歌,如《雪翁詩集》卷二《宿千松禪院待錢大纘曾不至》,卷七《峴山送錢大纘曾之杭州》等。屈大均在《阜明四朝成仁錄》卷十二中記錢纘曾云:“錢纘曾字允武,歸安生員,少工詩。清婉綿麗,語必悲涼頓挫,令人流連宛轉(zhuǎn)不能舍。家素饒,慷慨喜周人急’朱士稚破產(chǎn)后,父雷州太守年老,甘旨之奉多倚纘曾?!卞X纘曾家頗有資財,他資助朱士稚,想必窮困潦倒的魏耕也多受他的資助。也因為有錢纘曾這樣的經(jīng)濟(jì)支持,魏耕、朱士稚、錢纘曾三人才能夠合選一部二十二卷的《吳越詩選》,他們出游訪詩,雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)應(yīng)該是“家素饒”的錢纘曾。通海案發(fā),錢志熙(字虞仲)等三兄弟受哥哥錢價人株連,遣戍寧古塔。清初的寧古塔是流人集中的地方,這些流人當(dāng)中很多是江南被流放的詩人。康熙四年(1665),由著名流人張緒彥發(fā)起,集姚其章、吳兆騫、錢威,及君中的錢氏三兄弟錢虞仲、方叔、丹季結(jié)為“七子之會”,這是黑龍江歷史上的第一個詩社。吳兆騫對“七子之會”的每個人都有評價,稱三錢兄弟是“才筆特妙”。時人評錢氐兄弟:“虞仲英姿磊坷,皎皎若仙,不愧王謝家風(fēng),嘗與其兄瞻伯,弟方叔、丹季,刻燭聯(lián)句。”可惜錢家三兄弟在黑龍江所寫的詩歌已全部失傳,僅錢虞仲為張縉彥《寧古塔山水記》所作一序傳世’成為歷史有名的贊美黑龍江自然風(fēng)光的佳作,其中寫道:“其山連綿而紆郁,四望如屏如障,云興霧灑,煙霞萬態(tài),其泉清而狹,狹處若瞿塘峽口,瞬息百里,廣處澄漳霽潔,波轂縈回,游魚可數(shù)。有奇峰突磧,下臨不測之溪,奔流有聲,風(fēng)馳電掣于沙石之上者。有林木,數(shù)十里不見日月,千尋百圍之材,不可勝數(shù)者。其佳處宜無讓匡廬、雁蕩?!逼咦釉娚绲幕顒訒r間不是很長,原因是“以戍役分?jǐn)y此會遂罷”,吳兆騫的《秋節(jié)集》卷三《代姬人寄贈錢茂才方叔》有“烏龍絕漠征行久”之謂,另有《送錢丹季之橙花兀喇》《少年行》等。據(jù)此,錢氏兄弟均在七子之會成立約兩年后就先后編入漢八旗赴烏喇(今吉林市)從軍抗俄了。有關(guān)研究表明,因為寧古塔流人都是帶家屬長期戍邊的,“江南四錢”(苕中錢氏三兄弟及錢威)的后裔自然就成了黑龍江寧安錢氐、海林錢氐、開原錢氐、牡丹江錢氏、吉林錢氏、鐵嶺錢氏以及松花江流域周邊地區(qū)的滿漢錢氏始祖。因為歷史的風(fēng)云際會’江南旅旎思溪邊的錢家最終在遙遠(yuǎn)的北疆黑龍江畔扎下了根。不是所有人都有吳季子的運(yùn)氣,有顧貞觀那樣的朋友。納蘭家那樣的貴人。所以只能娶納蘭家的貴人冒姓葉赫那拉。誰還不是為了活著。
什么是寧古塔,我家的家史就是寧古塔。我現(xiàn)在人還在寧古塔。入關(guān)入關(guān)入關(guān)!
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