《溫蒂妮》是由克里斯蒂安·佩措爾德執(zhí)導(dǎo),克里斯蒂安·佩措爾德編劇,葆拉·貝爾,弗蘭茨·羅戈夫斯基,瑪麗等明星主演的劇情,電影。
該電影描述了女主角溫蒂妮在柏林遭遇詛咒后的旅程,她試圖逃避這個詛咒并尋找自己的真愛。電影深入探討了愛情、背叛和自我發(fā)現(xiàn)的主題,并通過女主角與克里斯多弗的關(guān)系展示了兩個人之間的情感糾葛。同時,電影還通過水和水中精靈的象征意義,探討了人與自然之間的關(guān)系以及現(xiàn)代社會中的環(huán)境問題。整個故事以柏林和德國西部水庫區(qū)的美麗景色為背景,營造出一種神秘而浪漫的氛圍。
《溫蒂妮》別名:水漾的女人(港臺) 水精靈之戀(港) 烏丁娜,于2020-02-23上映,制片國家/地區(qū)為德國/法國。時長共90分鐘,總集數(shù)1集,語言對白德語,最新狀態(tài)HD。該電影評分7.4分,評分人數(shù)23589人。
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溫蒂妮是一名城市發(fā)展局的顧問,她的生活被一個古老的詛咒所困擾。根據(jù)中世紀(jì)的傳說,溫蒂妮是水中的精靈,如果與她們結(jié)合的男人背叛了她們,她們就會殺死男人并回歸水中。為了擺脫這個詛咒,溫蒂妮決定離開柏林。在離開之后,她遇到了克里斯多弗,他是一名工業(yè)潛水員。兩人迅速陷入了愛情之中。然而,克里斯多弗漸漸察覺到,溫蒂妮似乎在逃離某種東西,他開始懷疑自己是否背叛了她。這部電影探討了愛情、背叛和自我救贖的主題,同時也展現(xiàn)了現(xiàn)代都市中的神秘和奇幻元素。
這篇影評可能有劇透
我聽到你的心跳漏了一拍。
春天的放牛班第50期周限定《溫蒂妮》佩措爾德的新柏林學(xué)派《溫蒂妮》是德國當(dāng)代電影導(dǎo)演克里斯蒂安·佩措爾德(Christian Petzold)的最新作品,于今年2月23日柏林電影節(jié)進(jìn)行首映。佩措爾德作為“柏林學(xué)派”(Berliner Schule)的代表人物之一,是毫無疑問的作者導(dǎo)演。說到柏林學(xué)派,最能詮釋其風(fēng)格的莫過于它的奠定者之一安格拉.夏娜萊克(Angela Schanelec)所言:“演員放棄自己的演員身份,攝影機(jī)放棄自主性,蒙太奇放棄專治,敘事避免落入俗套。世界是它本身所該變現(xiàn)的那樣:原始的世界。真實性是被膜拜的偶像,它最合理的描述就是‘美’”
而佩措爾德正是這種真實性的美的信徒。當(dāng)然,每個柏林學(xué)派的導(dǎo)演都有各自風(fēng)格上的差異,佩措爾德自身風(fēng)格是帶有強(qiáng)烈的現(xiàn)實主義關(guān)懷,聚焦重點在兩德統(tǒng)一后德國百姓個體的自我發(fā)展與自我狀態(tài),忠于心靈和情感表達(dá)上的真實性。
克里斯蒂安.佩措爾德近年來,佩措爾德開始嘗試在保持柏林學(xué)派嚴(yán)謹(jǐn)美學(xué)的同時將不同時代不同類型的文本嵌入進(jìn)這種真實,其上一部作品《過境》就是代表:二戰(zhàn)的故事置入當(dāng)代的都市。形成全新的、特異的且獨立咬合的影像空間,卻依然充斥著不可消散的真實性。當(dāng)精確與日常的細(xì)節(jié)在一個虛構(gòu)出來的時空中被表現(xiàn),其恍惚的重疊感更具有沖擊力和致幻性,且依舊保持了忠于身體和靈魂的真實性。
團(tuán)員@NanSLi說:佩措爾德的影像總會讓人有種迷人的“錯愕感”而《溫蒂妮》的架構(gòu)同樣取自既往文本,其原型便是古歐洲傳說掌管四大元素的精靈之一水精靈,也是佩措爾德“元素精靈三部曲”計劃第一部。在古代的歐洲,人們相信世界是由四大元素“火、地、風(fēng)、水”一同構(gòu)成的,而它們對應(yīng)的四大精靈分別是“Slamander、Gnome、Sylph、Undine”,其中地精靈《諾姆》和風(fēng)精靈《西爾芙》就是佩措爾德另外兩部還在計劃中的作品。
比起二戰(zhàn)文本的代入,佩措爾德這次更為大膽的選用了神話傳說的套用,構(gòu)建了一個更加魔幻和曖昧的世界。
溫蒂妮的詛咒要想更好地理解故事的情節(jié),首先要了解的是Undine溫蒂妮其『水精靈的詛咒』:傳說跟溫蒂妮結(jié)合的男性出現(xiàn)外遇,背叛了溫蒂妮愛情的話,溫蒂妮便會殺死那些男性,并再次回到水中生活。不過,回歸水中的溫蒂妮亦會失去由婚姻所賦予的靈魂。還有就是溫蒂妮會將年輕男子誘入水中淹死,從而永遠(yuǎn)占有他們的靈魂,但有時候也會陷入與人類的熱戀而無法自拔。
水精靈溫蒂妮知道了這個詛咒我們就可以清楚的明白這個故事,johannes背叛了undine,但是本應(yīng)該殺死johannes的undine并沒有選擇殺死他,她內(nèi)心還有一絲溫存,她選擇逃避進(jìn)一段全新的戀情,但詛咒并不會因此消失。。。
和christoph在一起后,她才知道沒有誰是不可忘卻的,她真的愛上了christoph。但詛咒必須應(yīng)驗,就這樣,悲劇陰差陽錯的落到了christoph身上。undine明白要想找回christoph的靈魂她就必須得殺死johannes,但殺死了johannes的undine也不得不回歸水中,失去靈魂。。。
重生后的christoph再也找不到undine,雖然他還愛著她,但生活得繼續(xù)。兩年后,他和一直喜歡他的女生在一起過上了新的生活,女友有了身孕,工作也慢慢步入正軌。但其實undine還一直深深埋藏在他的內(nèi)心,無法根除,一次水下作業(yè),undine再次現(xiàn)身。。。
Undine誘惑christoph下水,意圖永遠(yuǎn)占有他的靈魂,她愛著他,她可以在水里跟他圓滿??粗x無反顧扎進(jìn)水中的christoph,女友無能為力。悲痛欲絕之時christoph安全上岸,最后的鏡頭是undine視角的主觀鏡頭,攝影機(jī)目送christoph遠(yuǎn)去且慢慢潛入水中,因為太愛他所以希望他能有自己的自由。
佩措爾德巧妙地用溫蒂妮的詛咒來展現(xiàn)兩性關(guān)系和情感狀態(tài),并且以水作為聯(lián)結(jié),自由且細(xì)膩。
水元素@ Polaris.J :看完后覺得自己也被浸濕。水是情感的情緒的,它可以平靜,也可以洶涌,所以它能象征理性,也能象征感性的悲(哭泣)喜(喜極而泣)。
大部分女生陷入一段戀情便無法自拔,極度感性和易傷。前后兩次同機(jī)位看街角咖啡店約翰納斯的對比鏡頭就能看出溫蒂妮的前后狀態(tài):從焦慮痛苦和害怕失去,到有了新戀情之后再面對時的冷淡理性和無所畏懼。
焦慮痛苦和害怕失去冷淡理性和無所畏懼水的象征之一還有女性,女性相對更加感性,所以會說女人是水做的。其實溫蒂妮們要的不過是一段穩(wěn)定甜蜜的戀愛關(guān)系,相比于花心的男性,女性對待情感關(guān)系更加專一。從上一段不愿分手的戀情到新戀情中對信物的珍愛都能看出溫蒂妮對當(dāng)下戀愛狀態(tài)的珍惜和沉醉。
而義無反顧潛入湖心的男主又何嘗不是愛得瘋狂的男性呢?水還有的象征就是欲望與性愛,從相見時浴缸破裂迸發(fā)出的黏濕荷爾蒙到相愛時湖邊濕潤纏綿的人工呼吸搶救,導(dǎo)演無不在利用水來表達(dá)情欲,從而進(jìn)一步表現(xiàn)克里斯托弗的狂熱迷情。
水是母體,水孕育了他們的愛情,相反,水也是毀滅。所以出水和入水同樣也代表了新生和死亡,溫蒂妮用入水的方式殺死了約翰納斯,她也失去在陸地生存的機(jī)會悄然入水。最后的入水鏡頭就是溫蒂妮這段戀情的完美結(jié)束,而克里斯托弗最后的出水也是他和他懷孕女友新生活的開始。一個信物的歸還,代表一段關(guān)系的完美結(jié)束。
這個信物也是影片中最重要的符號之一,就是貫穿始終的工業(yè)潛水員雕塑??死锼雇懈サ穆殬I(yè)是工業(yè)潛水員,因此這個雕塑除了是他對女主的愛之外,更是他『自己』。
溫蒂妮與雕塑的相見即引出溫蒂妮與克里斯托弗的相見;溫蒂妮對雕塑的珍惜亦是溫蒂妮對克里斯托弗的珍惜;雕塑的破碎也預(yù)示了克里斯托弗肉與靈的破碎;溫蒂妮對雕塑的修補(bǔ)也是后面溫蒂妮對克里斯托弗肉與靈的修補(bǔ)。最后,雕塑完璧歸趙,一切回歸本位。
愛的漩渦團(tuán)員@野凡引用了徐志摩的情詩《偶然》: 你我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的,方向; 你記得也好, 最好你忘掉 在這交會時互放的光亮愛情就是這樣,是一個突然且永恒的瞬間,相遇、相守、相別都不能強(qiáng)求。兩個人之間最重要的是產(chǎn)生的羈絆是在一起的那些瞬間,這種情感是分開也會存在的。正是這樣,相愛的兩個人分開也是會互相祝福。
愛情也是一個輪回,一個漩渦,一段戀情的結(jié)束是一段新戀情的開始,也是糾纏不清的過去,這是一個自我成長自我完善的過程。正是這樣溫蒂妮才會選擇殺死約翰納斯,而對克里斯托弗選擇徹底放手,她已經(jīng)獲得了由愛賦予的真正的『靈魂』。
在柏林我在開篇講過佩措爾德的聚焦重點是兩德統(tǒng)一后德國百姓個體的自我發(fā)展與自我狀態(tài),除了男男女女的自我愛戀自我纏綿之外,對于歷史與城市所展現(xiàn)的現(xiàn)實主義表現(xiàn)也是其創(chuàng)作中不可規(guī)避的一個元素。
女人是水,男人是泥,溫蒂妮與片中兩位男性的互相交融也是意指城市的新舊更替??死锼雇懈サ穆殬I(yè)是代表溫蒂妮水元素的工業(yè)潛水員,溫蒂妮的職業(yè)則是代表男人陸地元素的城市發(fā)展局歷史學(xué)家,透過建筑模型對約翰納斯的遙視更是說明了其身份的『建筑性』。
城市脈絡(luò)與人類戀情的一次暗合,無不都是新舊的交替,都是輪回,都是漩渦。所以可以說『愛』在柏林,也可以說在柏林『愛』。
佩措爾德的厲害之處就是其現(xiàn)實與虛幻,當(dāng)下與歷史的結(jié)合,通過互文的方式把既有文本和現(xiàn)編文本進(jìn)行有效的連接,締造出強(qiáng)烈文學(xué)性的情緒影像。捕捉真實,制造幻像,并讓人沉醉。
@顗禮: 互文式對照組拍法,城市/人/人偶的三重嵌套式交互看完《溫蒂妮》,對佩措爾德接下來的《西爾芙》和《諾姆》更加抱有期待了。
西爾芙 (2022)尚未上映2022 / 德國 / 克里斯蒂安·佩措爾德
諾姆 (2024)尚未上映2024 / 德國 / 克里斯蒂安·佩措爾德
牛班觀影團(tuán)分?jǐn)?shù)本期共26位團(tuán)員參與,平均分為7.7
我打出的分?jǐn)?shù)是:9.0/10
接下來就來看看觀影團(tuán)其他成員對這部電影的打分及評價(降序排列):
@Alex:10/10 迷人到窒息,可能是2020年最佳。是神話背景下錯位的愛情,也是關(guān)于掙脫束縛的獻(xiàn)祭。詛咒的應(yīng)驗是你知我知的結(jié)局,那之前的情話才更動人,心跳更猛烈,穿梭于兩個城市的躁動更猛烈。城市,人,小人,三位一體的故事從破碎的魚缸開始,也注定了愛情的猛烈來襲。摔斷了腿的人偶,前男友的造訪,每一步都踩上了歷史的腳印,可那心懷僥幸的樣子確實是愛情最美的模樣。我獻(xiàn)祭我的生活與未來為了愛情,順應(yīng)教條,藏入水底。你驚醒,尋找我們存在的酒紅痕跡。記憶褪色,你終究還是看到了我落魄的模樣,這詛咒太久,這河水太深,這鴻溝太遠(yuǎn),那么,人偶還給你,祝福你。
@NanSLi:10/10 漫溢在城市空間里的是在凝聚著無數(shù)脈搏的一聲呼喚,摻雜著脫離時空界限的深情牽絆。交融了醞釀許久的情感似乎早已被賦予“詩性”,伴隨著彼此呼吸的韻律不斷在文本之外充盈著屬于各自的聯(lián)結(jié)「意象」,是屬于一種超越聽覺的、視覺的,直接附加于純粹感官上知覺樣態(tài),當(dāng)肌體的再次交觸,依偎在熟悉軀體里感受到的依舊是無數(shù)次在柏林角落穿梭的潛意識中的一次抽離。佩措爾德的影像總會讓人有種迷人的“錯愕感”,帶著錯亂的情節(jié)與流動的情感不斷侵襲著不知是在觀看還是聆聽的我們,是帶著輕微異樣的濡濕,浸入了這個悸動又溫潤的愛情幻夢...
@鸛鳥踟躕:9.0/10 在水中溺亡,在水中流動,破碎,觸摸,處于和離別。詩意地詮釋愛的牽絆,街邊的咖啡店,水里你的名字。片尾的藍(lán)色,迷人憂傷的藍(lán)色。舒緩鏡頭下展現(xiàn)的掌控力怎么不讓人著迷呀~
@空曲成歌:8.5/10 看之前還是很有必要了解一下背景 要不然就是一個俗套的愛情故事 現(xiàn)代都市與神話結(jié)合 溫蒂妮緩緩道來柏林的城市背景 與水的因素夾雜在一起 而一開頭魚缸的破裂其實也暗示著兩人愛情的悲劇
@顗禮:8.5/10 #愛本無罪#《夜以繼日》的浪漫主義變體,互文式對照組拍法,城市/人/人偶的三重嵌套式交互,將文本極簡,以視聽敘事,剝離戲劇邏輯,突出人物狀態(tài),在一呼一吸間留下詩意而鬼魅的流動感,Petzold的影像掌控力驚人 。
@Inv:8/10 奇幻的錯位,元素的密語,難道不是又一次的過境嗎。將古典時代的神話傳說融入現(xiàn)代的都市生活,依靠和夾雜著“水”流動的意象,使得符號成為夢幻的色彩推進(jìn)敘事的聯(lián)結(jié)。二人愛情的暖味感即為對空間跨越/滲透的力量,在陸地與海洋之間創(chuàng)造一片神秘而浪漫的交互之域。而文本對歷史和空間展開強(qiáng)烈的感召,音效的波瀾如幽靈般短暫的彌合身份的裂痕,但最終返還故事整體之于神話層面的隱喻和回歸。愛情則未能穿透歷史與空間,但在影像的生命力里,在戀人的記憶中,雖如海域般縱深,卻又如星光般閃爍,可能或是不可能,皆為深情的夢。
@cinedreamer_:8/10 魚缸破碎相遇,沉入水中分別;似乎在前世便已相識,卻直到今生才得以短暫相戀;回眸之時心跳漏了一拍,可在你手中卻又跳動起來。佩措爾德將古老歐洲神話植入現(xiàn)代愛情故事,歷史留給柏林的創(chuàng)傷則作為背景被融于其中,多時空共存狀態(tài)延續(xù)<過境>,幽冥感彌漫始終又似<耶拉>。鋼琴旋律的出現(xiàn)總是伴隨著人物情緒的流動,水元素搭建起整個故事的同時又賜予其充盈的浪漫氣息。玻璃碎裂與男主清醒可以說是全片的兩個高光瞬間,前者塑造出了一種極為巧妙的超現(xiàn)實感,后者則使得呼吸的傳遞得以完成,尤為魔幻。結(jié)尾的處理也同樣很棒,神話的應(yīng)驗固然充滿悲劇色彩,可水中的遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝望又何嘗不是一種祝福。
@wild life:8/10 當(dāng)代柏林情書,一種神奇的鬼魅感,像一篇沒那么恐怖的聊齋志異,如果沒有對柏林深沉的愛,這故事頂多就是很普通的那種情節(jié)劇,但是導(dǎo)演處理的很好,不無聊,而且很有感覺,總的來說挺不錯的。
@Polaris.J:8/10 很靈,看完后覺得自己也被浸濕。
@野凡: 8/10
一支奇幻戀曲。 像飄蕩在水面上的相遇,為了這一次偶然,互相照亮。 “ 你我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的,方向; 你記得也好, 最好你忘掉 在這交會時互放的光亮!” 徐志摩
@魚麥麥:8/10 愛情就該用如此詩意的表達(dá),遺憾和迷幻在破碎魚缸里相擁。以水做引的愛情片,浪漫迷人得不行
@HarperYug:8/10
@Daydream:7.8/10 神話是一種氣質(zhì)。全片充斥著水藻般的綠色元素:森林、水域、細(xì)密的地圖、辦公桌上的馬克杯、墻上的日程表、公寓的地板、火車窗外糊成一片的灌木、冷靜又決絕的雙眸…節(jié)奏平緩,結(jié)構(gòu)簡潔,除去幾處較為明顯的環(huán)境音,許多處的背景音中參雜著隱隱的水聲,宛如一場置于水底的夢境。假若你背叛,我就會殺死你。18世紀(jì)巴赫的古典氣質(zhì)流淌在21世紀(jì)的現(xiàn)代都市。古老的柏林在水精靈的世界里,一直是濕漉漉的樣子。
@奔兔吉爾:7.5/10 城市發(fā)展解說變成職業(yè)誦經(jīng),有兩處給出提示:上岸以后未完成的人工呼吸,性愛之前需練手的生硬背誦,前者為女方要求,但被男方終止;后者為男方要求,女方欣然應(yīng)允。個中差別,在于溫蒂妮(此刻,歷史的中轉(zhuǎn)站)承擔(dān)著敘述歷史變遷的重任,甚至?xí)r常唯她不可(被突然安排上陣),她愿意通過擁抱現(xiàn)男友(未來)換取繼續(xù)活下去的動力,而現(xiàn)男友卻以讓其敘述歷史(前男友)來試探她的真心。情感關(guān)系之不穩(wěn)定,直至以游魂姿態(tài)闖入的前男友真正出現(xiàn),引發(fā)余情未了的歷史傷痛(心跳漏了一拍),現(xiàn)男友終于被自己的嫉妒心毀滅,而承接歷史與未來的「溫蒂妮」,在悲痛于怒火中將歷史徹底謀殺, 才迎來此刻的歸位 。
@ 素素素素素丶:7.5/10
@奇異果殺手:7/10
@Stiles:7/10
@臻圣:7/10
@董小__:7/10 資源效果影響了觀感,并沒帶來預(yù)期的呼吸感,除了音樂好聽,視聽方面沒有水形物語好。古代神話傳說中,溫蒂妮的靈魂因愛情獲得因背叛失去,本片女主角溫蒂妮也遭遇背叛,一次來自生者,一次來自死者,上演一出借尸還魂,靈魂的來去在故事中比較明顯。女主角與柏林歷史建筑中體現(xiàn)的矛盾統(tǒng)一的對比也值得細(xì)品
@貝克街的大盜:7/10 相遇 別離 重逢 如水中幻影 卻又似那深邃的大海一般刻骨銘心 這般浪漫的愛情故事 可能也就只能在電影與神話當(dāng)中 才能遇見吧
@刀刀:7/10 氛圍滿分,氛圍甚至大于故事。溫蒂妮和愛人的擁抱每一次擁抱、夜晚對洪堡論壇的講解中提到的城市中心“失而復(fù)得”、最后一個鏡頭,看著克里斯多弗和妻子相擁著離開的背影,溫蒂妮慢慢陷入水中都是比較喜歡的點。借助水來完成這個危險和浪漫共生的故事,水是一切的開端,也是結(jié)局??傮w來講看過之后頭腦里只有幾個印象深刻的鏡頭,一團(tuán)灰色的、不清晰的陰影,還有縈繞不散的鋼琴聲。
@扶不起先生:6.5/10 遺憾的是不解,詫異的是執(zhí)念??傁M麗矍橛兴貏e之處,值得銘記在心。果不其然故事它就是這樣發(fā)生的,愛像水一樣綿長,熱戀如膠似漆,浸泡在水中撫摸擁抱著你的樣子,源于此卻又終于此,頗有幾分宿命感的意味。愛對了是情,愛錯了是恨,溫蒂妮留下的眼淚在水中是看不見的,也許那條大鯰魚知道,誰讓她們是可愛的水精靈呢!
@Supremacyacron:6/10 拋去神話背景不談,看上去就其實還是一個蠻俗套的愛情故事。男女主似乎就像被命運(yùn)捉弄一般,明明墜入愛河卻又無法在一起,仿佛詛咒又受到了靈驗。相比于童話般美好結(jié)果的《水形物語》,本片更為殘酷,軟綿綿的敘事風(fēng)格依舊充滿著無力感,觀感近似于《芭芭拉》,相比于《耶拉》《過境》而言力道還是偏弱。
@celine:6/10 imdb5.8,豆瓣7.5,評分差距好大。這個愛情故事可能得很了解神話背景才能很好理解,沒細(xì)看簡介就看電影的我看的是相當(dāng)錯愕。不會女主確實演的不錯,有種風(fēng)雨飄搖的氣質(zhì)。
@笑語在午夜場:5.5/10 分身的意象設(shè)置有《夜以繼日》的影子,卻遠(yuǎn)不如后者鬼魅迷人。在影片氣質(zhì)上更接近的是去年戛納主競賽的《西比勒》。
對于大家觀感最重要的一點總結(jié):就是看之前一定要先了解其神話背景(這一點我展開說說,我比較推薦大家在看電影之前先了解其相關(guān)歷史文化創(chuàng)作思想等核心背景,再結(jié)合自己的經(jīng)歷經(jīng)驗去感受電影,這樣對內(nèi)容的感知會更加全面飽滿。再待看完電影后去交流討論/看其他人的評價,有自己獨立思考的基礎(chǔ)上再去接收別人更多角度的思考與解讀。)
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