《了不起的麥瑟爾夫人第三季》是由埃米·謝爾曼-帕拉迪諾,丹尼爾·艾提奧斯執(zhí)導(dǎo),埃米·謝爾曼-帕拉迪諾,丹尼爾·帕拉迪諾編劇,瑞秋·布羅斯納安,艾利克斯·布諾斯町等明星主演的劇情,電視劇。
在第三季的巡演中,米琪和蘇西面臨了各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。他們必須在演出和排練之間找到平衡,同時(shí)還要面對(duì)人際關(guān)系的問(wèn)題。他們經(jīng)歷了一些失望和挫折,但他們從中學(xué)到了很多。他們學(xué)會(huì)了如何處理壓力和困難,如何與他人合作,如何相信自己的才華和能力。喬爾也經(jīng)歷了一些困難。他一直努力追求自己的音樂(lè)夢(mèng)想,但他遇到了一些障礙。他面臨著壓力和質(zhì)疑,但他從不放棄。他堅(jiān)持不懈地努力,最終找到了自己的突破口。他的故事是一個(gè)關(guān)于堅(jiān)持和追求夢(mèng)想的故事,給人們帶來(lái)了很多啟示和鼓舞。亞伯在這個(gè)季節(jié)中扮演著一個(gè)重要的角色。他接受了一個(gè)新的使命,為了夢(mèng)想而努力。他付出了很多努力和汗水,但他從未放棄。他的堅(jiān)定決心和勇氣,讓他成為了眾人仰慕的榜樣。他的故事是一個(gè)關(guān)于追求夢(mèng)想和努力奮斗的故事,給人們帶來(lái)了很多勇氣和動(dòng)力。羅絲也有了很大的成長(zhǎng)。她開(kāi)始相信自己的能力,并充分展現(xiàn)出自己的才華。她的成長(zhǎng)和進(jìn)步,讓她贏得了更多人的認(rèn)可和贊賞。她的故事是一個(gè)關(guān)于自信和發(fā)現(xiàn)自己的故事,給人們帶來(lái)了很多啟示和鼓舞。在這次巡演中,米琪、蘇西、喬爾、亞伯和羅絲都經(jīng)歷了成長(zhǎng)和進(jìn)步。他們學(xué)會(huì)了如何面對(duì)困難和挑戰(zhàn),如何相信自己的能力,如何堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想。他們的故事充滿了希望和勇氣,給人們帶來(lái)了很多啟示和鼓舞。他們的經(jīng)歷將成為他們一生的財(cái)富,激勵(lì)著他們繼續(xù)追求夢(mèng)想。《了不起的麥瑟爾夫人》第三季巡演的故事,將帶領(lǐng)觀眾們進(jìn)入一個(gè)充滿希望和勇氣的世界。這是一個(gè)關(guān)于夢(mèng)想、堅(jiān)持和成長(zhǎng)的故事,也是一段令人難以忘懷的旅程。
《了不起的麥瑟爾夫人第三季》別名:驚奇夫人麥瑟爾,于2019-12-06在天空視頻首播,制片國(guó)家/地區(qū)為美國(guó),單集時(shí)長(zhǎng)58分鐘,總集數(shù)8集,語(yǔ)言對(duì)白英語(yǔ),最新?tīng)顟B(tài)全8集。該電視劇評(píng)分8.7分,評(píng)分人數(shù)58024人。
職業(yè): 演員
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連續(xù)兩季爆紅之后,集編導(dǎo)于一身的Amy Sherman-Palladino開(kāi)始更為大膽的嘗試。
新一季重心當(dāng)然仍然放在米琪的單口喜劇(Stand-up Comedy)事業(yè)以及由此延伸出來(lái)的女權(quán)主題,但主創(chuàng)對(duì)《了不起的麥瑟爾夫人》的期待已經(jīng)不再是單純的行業(yè)劇,又或者僅僅是所謂的“女權(quán)大作”。
從第三季內(nèi)容來(lái)看,他們希望這部熱門喜劇轉(zhuǎn)變?yōu)槟甏鷦?,成為一個(gè)可以承載起六十年代美國(guó)/世界歷史重量的作品,那是一個(gè)充滿活力的年代,女性平權(quán)、自由言論、反文化運(yùn)動(dòng)、反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)、黑人平權(quán)、LGBTQ平權(quán)意識(shí)的覺(jué)醒等。
正因?yàn)槿绱?,較之前兩季,新季才會(huì)有那么多看起來(lái)和米琪/單口喜劇關(guān)系疏離的內(nèi)容,如大量的夏爾?鮑德溫樂(lè)隊(duì)巡演現(xiàn)場(chǎng)、勞軍聯(lián)合組織義演、蘿絲(米琪母親)家族的引入和新職業(yè)靈感、安比(米琪父親)失業(yè)之后的新動(dòng)向、伊莫金/阿奇的婚姻生活,當(dāng)然還有喬的中國(guó)新女友。
這是一個(gè)冒險(xiǎn)的決定,但Amy Sherman-Palladino有這個(gè)資本和實(shí)力去挑戰(zhàn):承擔(dān)失敗的成本,又或者享受成功之后的贊譽(yù)。
IMDb顯示第三季目前均分是8.95分,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)第一季的8.53分和第二季的8.73分,共有4集評(píng)分超過(guò)9分,比第二季要多一集(但注意第二季可是有十集),而第一季只有季終集達(dá)到了9.1分。
目前成績(jī)可以算是對(duì)這種嘗試一種比較正面的回應(yīng)。
有人詬病新季里單口喜劇的內(nèi)容比例嚴(yán)重下降,米琪的段子也沒(méi)有以前好笑和走心,女主感情線事業(yè)線被突然增多的各個(gè)配角戲份(蘇西、夏爾、安比、蘿絲、喬、梅等)沖得支離破碎,給人一種重心失衡的感覺(jué),有點(diǎn)零亂。
對(duì)于以單口喜劇為重心和出發(fā)點(diǎn)的《了不起的麥瑟爾夫人》來(lái)說(shuō),第三季確實(shí)對(duì)主次線內(nèi)容處理做得不盡如人意。
但同時(shí),它也更全面地為觀眾展示了一個(gè)美國(guó)六十年代橫截面,那些我們看起來(lái)無(wú)關(guān)緊要的情節(jié)內(nèi)容和人物角色,背后都和歷史有著緊密的聯(lián)系?;蛟S,需要改變的,是我們看待這部劇的態(tài)度,或許會(huì)有不一樣的感覺(jué)。
1.反戰(zhàn)思潮的前奏USO勞軍聯(lián)合組織義演
這一季被詬病得最嚴(yán)重的冗余情節(jié)清單上,第一集前后超過(guò)半個(gè)小時(shí)的USO義演絕對(duì)是榜上有名(也有可能是因?yàn)槭准?,所以看得人最多)?/p>
米琪的段子幾乎讓位給了數(shù)不清的美國(guó)大兵和夏爾的現(xiàn)場(chǎng)歌唱表演,被視為單口喜劇內(nèi)容削弱的第一炮。
但若對(duì)六十年代美國(guó)/國(guó)際政治環(huán)境有過(guò)了解,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一段設(shè)計(jì)得是多么的巧妙和具有諷刺意味。
劇里的那些歡慶畫面,Mitchell Burns軍士向蘇西宣揚(yáng)的那些參軍福利和好處,最終都將成為美國(guó)軍人和全美國(guó)土的噩夢(mèng),并引發(fā)了全國(guó)性的抵抗運(yùn)動(dòng)。
就這樣,《了不起的麥瑟爾夫人》開(kāi)場(chǎng)用了一個(gè)簡(jiǎn)單的軍士娛樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)為美國(guó)未來(lái)十年的大事件埋下了伏筆。
蘇西說(shuō),現(xiàn)在都沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。
確實(shí),1960年不是戰(zhàn)爭(zhēng)年代,艾森豪威爾還是總統(tǒng),但肯尼迪在當(dāng)年11月就會(huì)贏下總統(tǒng)大選,并在次年下令派遣400名美軍“特種作戰(zhàn)部隊(duì)”和100名軍事顧問(wèn)進(jìn)入越南南方,標(biāo)志著越南特種戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。
正如劇中的Mitchell Burns軍士所說(shuō)的,這些士兵當(dāng)中,最終將會(huì)有10%的人死去。這一數(shù)據(jù),和美國(guó)官方統(tǒng)計(jì)的在援越戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的美國(guó)士兵比例一致。而這些,都是當(dāng)時(shí)任何人都無(wú)法想象的。
援越戰(zhàn)爭(zhēng)成為了美國(guó)六十年代反文化紀(jì)元的一個(gè)引爆點(diǎn),也將會(huì)是后來(lái)蘭尼?布魯斯和安比大力抨擊和討論的內(nèi)容之一。
2. 言論自由匆匆出場(chǎng)的蘭尼?布魯斯
這個(gè)美國(guó)單口喜劇歷史上赫赫有名的早逝表演家,在美國(guó)六十年代反文化紀(jì)元和言論自由方面的貢獻(xiàn),我在第二季的時(shí)候已經(jīng)做了非常詳細(xì)的介紹,這里就不重復(fù)了。
戳:Lenny Bruce: 虛構(gòu)喜劇中的真實(shí)悲劇
安比爸爸的新動(dòng)向
蘭尼在“自由言論”主題中的作用,很大一部分在第三季過(guò)渡給了米琪的父親安比。
50年代的美國(guó),言論自由還不是那么理所當(dāng)然的一回事,米琪在第一季第一集就因?yàn)樵诰瓢晒_(kāi)談?wù)撔裕ㄟ€露了奶)被警察以“公眾場(chǎng)合猥瑣行為”和“沒(méi)有公眾表演執(zhí)照”為由拘留了。
第二季季終集的郁郁寡歡的蘭尼也因?yàn)樵诠娧葜v中提及淫穢詞匯而被芝加哥政府驅(qū)逐,新一季中甚至都還沒(méi)有開(kāi)場(chǎng),就已經(jīng)有警察來(lái)候著抓他了。
安比在邁阿密敘舊的老友亞瑟Asher這個(gè)角色靈感也被認(rèn)為是來(lái)自在40-60年代紅極一時(shí)劇作家Arthur Asher Miller,后者曾被當(dāng)時(shí)專門偵察親共人士的政府組織HUAC(House Un-American Activities Committee)于1953年定罪,并沒(méi)收護(hù)照、入獄并禁止從事戲劇行業(yè)。
劇里亞瑟的設(shè)計(jì)和這位百老匯著名編劇有相當(dāng)多的相似之處(前者的首名和后者的中間名完全一樣這個(gè)就不提了),同樣寫了多部大熱賺錢的百老匯戲劇、獲得過(guò)普利策獎(jiǎng)、因作品被指親共而被禁止從事戲劇行業(yè)。
真實(shí)的Arthur Asher Miller但與事實(shí)稍有出入的是,Arthur Asher Miller在1958年指控被撤銷,重新開(kāi)始執(zhí)筆后繼續(xù)寫出不多大熱的作品,其中就包括《激情年代》(The Crucible),后在1992年被電影改編,由三度摘得奧斯卡影帝的丹尼爾?戴-劉易斯和薇諾娜?瑞德(《怪奇物語(yǔ)》)主演。
劇中則是由安比代為執(zhí)筆,繼續(xù)為自由言論而戰(zhàn),如果第四季(未續(xù)訂)安比接受《鄉(xiāng)村之聲》影評(píng)人一職的話,應(yīng)該還會(huì)和亞瑟這個(gè)角色有交集。
3. 種族歧視被暴揍的夏爾?鮑德溫
在第二季匆匆亮相之后的夏爾?鮑德溫(Leroy McClain扮演),在新季里成為了絕對(duì)的第二配角,比起第二季的本杰明(我才突然發(fā)現(xiàn),原來(lái)本杰明是沙贊演的),夏爾不僅成為米琪事業(yè)上的貴人,將她的事業(yè)提升到一個(gè)新的商業(yè)水平,也反映出了那個(gè)年代黑人群體的尷尬處境。
夏爾在這里的故事簡(jiǎn)直就是《綠皮書》的翻版,一個(gè)功成名就的黑人歌唱家收獲了財(cái)富,但卻享受不到一個(gè)普通白人視為最尋常不過(guò)的日常權(quán)利,在某些州甚至都只能住特定為黑人準(zhǔn)備的酒店,而他的同性戀取向更是讓事情雪上加霜。
甚至連操管實(shí)際事務(wù)的經(jīng)紀(jì)人雷吉Reggie都需要有一個(gè)“白人”來(lái)充門面,因?yàn)楹谌嗽谛袠I(yè)中并不受尊重。
在哈萊姆占主場(chǎng)地位的莫姆斯?馬布利
雖然出場(chǎng)只是短短兩三分鐘,但莫姆斯?馬布利Moms Mabley(原名Loretta Mary Aiken)這個(gè)歷史上真有其人的角色揉合了太多的主題,種族問(wèn)題、女性歧視、LGBTQ在她身上都有著強(qiáng)烈的印記。
即使是這樣一個(gè)在歷史上清晰留名、獲得商業(yè)成功的喜劇家,馬布利在年幼時(shí)候曾被強(qiáng)奸過(guò)兩次,一次是被同為黑人的年長(zhǎng)男性,一次是白人警官。
在27歲的時(shí)候(也即是1921年)馬布利就已經(jīng)公開(kāi)出柜。
相對(duì)之下,和在60年代仍然因?yàn)槊诅鲙缀醪荒芩闶切υ挾卤怀龉竦南臓栃纬闪藦?qiáng)烈的對(duì)比,男性成為社會(huì)既得利益者的同時(shí),也相應(yīng)地承受著極大社會(huì)壓力。
左:真實(shí)的莫姆斯?馬布利哈萊姆區(qū)
讓夏爾在最后一集回到老家哈萊姆區(qū)表演并不是編劇腦袋一拍(正如國(guó)內(nèi)大多數(shù)電視劇編劇一樣)決定的,而是延續(xù)夏爾所帶出來(lái)的黑人歧視問(wèn)題。
19世紀(jì)的哈萊姆區(qū)居民主要是猶太人和意大利后裔,但在20世紀(jì)的美國(guó)大遷移之后,慢慢變成了非裔美國(guó)人的集中區(qū),在20-30年代,還產(chǎn)生過(guò)被稱之為“哈萊姆文藝復(fù)興”的黑人文化藝術(shù)潮,大量的非裔藝術(shù)家冒起,夏爾應(yīng)該也是在這種文化潮流和熏陶中成長(zhǎng)起來(lái)的。
然而,在電視劇時(shí)間線(1960年)四年之后,哈萊姆動(dòng)亂爆發(fā)。
十五歲的非裔美國(guó)人James Powell在眾目睽睽之下,被白人警官Thomas Gilligan槍殺致死,Powell所在學(xué)校超過(guò)300名學(xué)生得知消息后發(fā)起抗議,隨后抗議人數(shù)越來(lái)越多,涉及的范圍越來(lái)越廣,超過(guò)4000名紐約市民參與了這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)六天的動(dòng)亂,在此期間,警察局被襲擊,商店被砸被搶,而警察也對(duì)這場(chǎng)動(dòng)亂進(jìn)行了暴力鎮(zhèn)壓。
4. 女性平權(quán)菲利斯·施拉夫利:隱藏的反派
菲利斯?施拉夫利Phyllis Schlafly就是那個(gè)被米琪現(xiàn)場(chǎng)拒絕的政治競(jìng)選電臺(tái)廣告。
她當(dāng)時(shí)美國(guó)六七十年代美國(guó)著名的頑固保守派,反對(duì)墮胎合法化、反對(duì)女權(quán)運(yùn)動(dòng)、并極力反對(duì)《平等權(quán)利修正案》(該法案想以法律形式賦予兩性全面平等權(quán)利)。
她成立的政治團(tuán)體Eagle Forum(美國(guó)之鷹論壇),影響了許多美國(guó)中產(chǎn)階級(jí),特別是天主教徒,使他們也和她一樣認(rèn)為一個(gè)自由化的國(guó)家是危險(xiǎn)的,生前還支持川普排外的移民政策。
菲利斯?施拉夫利的立場(chǎng)和手段非常強(qiáng)硬,是美國(guó)七十年代行使分化作用的重要人物,這種反女性平等的保守態(tài)度,在米琪眼里可能僅僅是“一種白癡行為”,但正如安比一針見(jiàn)血地指出,她并不是一個(gè)白癡,這樣才顯得她特別的危險(xiǎn)。堅(jiān)守立場(chǎng),明知反人權(quán)而為,這樣的人才是最危險(xiǎn)的。
米琪 & 蘿絲 & 伊莫金
米琪、蘿絲和伊莫金三人,所代表的正是以“沖突家庭束縛”為核心的第二次女權(quán)運(yùn)動(dòng)。
到今天為止歷史上共有四次女權(quán)運(yùn)動(dòng):
1. 第一次女權(quán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初,主要集中在爭(zhēng)取女性的投票權(quán)、已婚女性的產(chǎn)權(quán)和對(duì)后代的撫育權(quán)問(wèn)題;
2. 第二次女權(quán)運(yùn)動(dòng)被認(rèn)為起源于20世紀(jì)60年代的美國(guó),也稱之為女性解放運(yùn)動(dòng),在法律和社會(huì)層面追求更廣泛的男女平等。
3. 第三次女權(quán)運(yùn)動(dòng)在90年代興起,與個(gè)人主義和多元化相結(jié)合。
4. 2012開(kāi)始的第四次女權(quán)運(yùn)動(dòng)是歷史上所有女權(quán)運(yùn)動(dòng)最具攻擊性的一次,大規(guī)模利用發(fā)達(dá)且成熟的社交媒體來(lái)狙擊性騷擾、針對(duì)女性的暴力、還有長(zhǎng)期存在的“強(qiáng)奸文化”,最集中體現(xiàn)在ME TOO運(yùn)動(dòng)。
比起第一次女權(quán)運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)單粗暴地要求一份更為公平的工作合約、在法律上給予婦女應(yīng)有的家庭權(quán)力(比如對(duì)孩子的養(yǎng)育權(quán)、產(chǎn)權(quán))等,第二次女權(quán)運(yùn)動(dòng)超越“丈夫”“妻子”的局限性(甚至將其作為重點(diǎn)攻擊的對(duì)象),在一個(gè)更為廣泛的范圍內(nèi)追求社會(huì)男女平等。
和喬離婚、為了事業(yè)放棄本杰明的米琪、為表抗議放棄家族信托基金/為不讓自己生活受丈夫影響而決定把做媒當(dāng)事業(yè)經(jīng)營(yíng)的蘿絲、男人夜不歸家大著肚子決定去學(xué)一技之長(zhǎng)的伊莫金,無(wú)一不是在逐漸清理和降低家庭aka丈夫?qū)ψ约喝松挠绊憽?/p>
更準(zhǔn)確地說(shuō),是女性依附男性所帶來(lái)的天然脆弱性。
正如蘿絲所說(shuō)的:
當(dāng)女人的生活由男人的一時(shí)興起決定時(shí),它是多么的不確定。你父親也毀了我的生活,他一瞬間就奪走了一切,現(xiàn)在輪到我把一切奪回來(lái)。而這還是在安比深愛(ài)蘿絲的前提下,想想那些丈夫把妻子當(dāng)成傭人的女性們,她們的狀況將會(huì)更加無(wú)助,這也是現(xiàn)在非常多家暴案例中女性無(wú)法抽身的重要原因,沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,其他事情都無(wú)法獨(dú)立。
米琪父母房子的新女主人也面臨著同樣的困境,因?yàn)檎煞蚬ぷ髟蛞嶙?,好不容易安頓下來(lái)也不得不跟著離開(kāi),這種生活環(huán)境劇變的變動(dòng)背后,是沒(méi)有夫妻雙方討論空間的,單純由男性一方而決定。
比起第一次女權(quán)運(yùn)動(dòng),第二次女權(quán)運(yùn)動(dòng)變得更加聰明,其中一個(gè)重要的方面就是她們懂得了利用理論和支撐自己社會(huì)平權(quán)行為,平權(quán)模式也趨向更為多元化和豐富性,懂得縱橫社會(huì)其他弱勢(shì)群體的力量,慢慢地與黑人群體、LGBTQ群體建立起微妙的聯(lián)盟關(guān)系,為第三階段的女權(quán)運(yùn)動(dòng)打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
早在1949年法國(guó)哲學(xué)家西蒙娜?德?波伏瓦就已經(jīng)寫出《第二性》(Le Deuxième Sexe),書中所提及的“女人并非生來(lái)就是女人,而是后天才成為女人的”,從女性角度出發(fā)剖析社會(huì)上的男女不平等現(xiàn)象,為后來(lái)興起的政治/社會(huì)運(yùn)動(dòng)提供了一個(gè)哲學(xué)角度的思考基礎(chǔ)。
1964年獲得普利策獎(jiǎng)的貝蒂·弗里丹,她所寫的《女性的奧秘》一經(jīng)出版便引起巨大的社會(huì)反響:
我看不到自己結(jié)婚生孩子是什么樣子,也許那時(shí)我不會(huì)有自己的個(gè)性,我的母親像是一塊被海浪磨平了的礁石,就像是一處真空。她把畢生精力都投入到這個(gè)家庭中去了,自己什么也沒(méi)有留下。由于她沒(méi)有得到足夠的報(bào)答,她對(duì)我們也有不滿的情緒。有時(shí)候看上去什么都沒(méi)有意思,除了打掃房間,她什么事情都好像漫無(wú)目的。她自己不幸福,也不能使父親幸福。如果她根本不管我們幾個(gè)小孩子。其結(jié)果會(huì)跟溺愛(ài)我們是一樣的。這使得你想反其道而行之。我認(rèn)為這并不是真正的愛(ài)。小時(shí)候,有一次激動(dòng)萬(wàn)分地回到家里對(duì)母親說(shuō)。我學(xué)會(huì)倒立了。她根本連聽(tīng)都不聽(tīng)。后來(lái),我常常照鏡子,我害怕變得像母親一樣,如果發(fā)現(xiàn)我自己在言行舉止或其他方面像我母親,我就會(huì)十分害怕。我在許多方面都不像她,但是哪怕在一個(gè)方面像她,或許最終我也必然會(huì)像她。這使我非常害怕。她將家庭比喻為“舒適的集中營(yíng)”,描繪了女性面臨的“無(wú)形的困擾”,號(hào)召婦女沖破家庭的束縛走向社會(huì),結(jié)束對(duì)女性的性別歧視。
第二次女權(quán)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有隨著第三波運(yùn)動(dòng)的興起而落幕,它的影響甚至廣及到現(xiàn)在第四次運(yùn)動(dòng),提出的理論和觀點(diǎn)也超越了男女性別在生理性上的不同,而與社會(huì)學(xué)相結(jié)合,從根本上對(duì)既有男女角色提出質(zhì)疑之余,還進(jìn)一步,為其他少數(shù)群體爭(zhēng)取同權(quán)提供了強(qiáng)有力的支持。
季終集開(kāi)頭米琪和喬婚前婚后在同一家咖啡店關(guān)于小孩的談話場(chǎng)景就特別有意思。
男女平等的口號(hào)叫起來(lái)確實(shí)容易,但一旦落到實(shí)際,利益沖突之下,已婚女性的獨(dú)立之路幾乎就被堵死。
作出同一個(gè)決定,社會(huì)對(duì)男性和女性的態(tài)度也迥然不同,對(duì)子女的養(yǎng)育責(zé)任仍然停留在男在外女主內(nèi)的刻板印象中,社會(huì)不理解也不愿意去嘗試一種新的方式來(lái)處理人類后代的養(yǎng)育問(wèn)題,喬已經(jīng)是一個(gè)相當(dāng)理想化的角色設(shè)定,這樣的人物,即使放到今天,也是不多見(jiàn)的。
育有子女的女性再想要追求獨(dú)立事業(yè),任何事情都還沒(méi)有發(fā)生,社會(huì)就已經(jīng)將后代可能出現(xiàn)的問(wèn)題先行歸咎在女性這個(gè)決定上,這樣一種無(wú)形的壓力(不帶有法律效力的強(qiáng)制力),就已經(jīng)把很多想要追求獨(dú)立的女性攔在起跑線之外了。
期待第四季(如果能把段子質(zhì)量再提高一些那就完美了)。
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