《與蘇·帕金斯一起暢游恒河》劇情介紹
《與蘇·帕金斯一起暢游恒河》是由SuePerkins等明星主演的紀(jì)錄片電視劇。
Inthisthree-partseriesforBBCOne,SuewillexplorethelivesofthepeoplelivingclosetheriverandthechallengesfacingIndiaasittransformsintoonetheworld'sgreateconomicpowers.TheGangesisthestoryofmodernIndiainonespectacularriver. SuePerkinsfollowsherjourneysuptheMekongandthroughKolkatawithanepictravelseriesdownthelengthoftheGanges,whichisworshippedbyHindusasalivingGoddess.Suewilltravelfromthesacredsourceoftheriver,highintheHimalayas,throughtheindustrialandagriculturalheartlandsoftheGangeticPlainandtheancientcityofVaranasi,tothevastdeltaontheBayofBengal. ShewilljoinpilgrimsseekingtowashcleanthesinsofalifetimeattheGanges'source;workalongsidefishermenandfarmersintheSunderbarns,whosharetheirforestswithman-eatingtigers;andjoinsomeofthethousandsofyoungwomenleavingruralvillagesandmovingtothecitiestofindworkandfreedom. Suesays:「I'vetravelledthelengthoftheGanges,fromtheoxygen-starvedpeaksoftheHimalayastothevastdeltainWestBengal,meetingahugearrayofcharactersontheway.Expectcowsonbridges,India'sMostEnergeticMonk,andme,inadress.Ican'twaitforyoutoseeit.」
《與蘇·帕金斯一起暢游恒河》于2017-10-19在首播，制片國(guó)家/地區(qū)為英國(guó)，單集時(shí)長(zhǎng)1hr分鐘，總集數(shù)3集，語(yǔ)言對(duì)白英語(yǔ)English，該電視劇評(píng)分0.0分，評(píng)分人數(shù)40人。
《與蘇·帕金斯一起暢游恒河》評(píng)論
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《與蘇·帕金斯一起暢游恒河》影評(píng)
在悖論中求生的人們
很荒唐嗎？是人荒唐還是活著這件事荒唐？
恒河從喜馬拉雅山麓的源頭，經(jīng)過(guò)熙攘煩擾的印度腹地，不僅養(yǎng)育了印度，更是印度人心中的圣河。西方人用他們理解的文明很不解地問(wèn)印度人：“你們?cè)跄馨盐鬯图S便這樣的東西排到你們口口聲聲說(shuō)的神圣的河里？”印度人很自然地回答：“因?yàn)樗拖裎覀兊哪赣H，它能包容一切。”我第一次發(fā)覺(jué)母親這個(gè)詞除了天然的偉大似乎還多了天然的忍辱負(fù)重。印度人將恒河比喻成母親，卻把臟的臭的都給她，然后又虔誠(chéng)地相信她能凈化一切的不純凈，將靈魂帶入極樂(lè) ，給與心靈的富足與安寧。在印度這樣的一個(gè)信仰的國(guó)度里，這樣的邏輯悖論聽(tīng)起來(lái)就像掩耳盜鈴一般。這種自圓其說(shuō)的信仰論斷不過(guò)是給人類的原罪骯臟的舉止有一些冠冕堂皇的借口罷了，其意義在于減少罪惡感。人類的惡習(xí)是道德法律甚至信仰都難以約束的，人們常常覺(jué)得一個(gè)人罪有應(yīng)得的下場(chǎng)就是死，確切的說(shuō)是不得好死，但死并不是人生在世的真正ending,而遺臭萬(wàn)年才是對(duì)一個(gè)罪有應(yīng)得的人的最好詛咒。為了不要這樣的詛咒，人類很大程度上學(xué)會(huì)了偽善。人之初，性偽善。嬰兒從襁褓里出來(lái)的大聲啼哭都是偽裝，不是基于求生的痛苦或者10個(gè)月的憋屈。更多的是ta作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的第一次宣誓，是一種天然的自私。善意的罩子，偽善的瓤子，連生死都有魔幻一般的罩子。每一種文明，每一種信仰，背后都有一套自圓其說(shuō)的邏輯，來(lái)掩蓋人性本來(lái)的荒誕和丑陋。就像婆羅門們不斷在歡樂(lè)的氣息中談?wù)撝劳?，不斷用不體面去踐踏母親河的仁愛(ài)和寬厚，我們看到的不過(guò)都是幻像而已。而真相又是什么？有真相嗎？有必要求真相嗎？who knows!多則是在悖論里求生的本能吧！
