《微笑》是一部溫暖治愈的電視劇，講述了早川維托、三島花和伊東一馬三個角色的故事。早川維托是一位日菲混血的年輕人，從小就因為自己的身份遭受欺負，但他依然保持著一顆純凈的心，始終帶著燦爛的笑容。他在一個家庭式食品公司工作，夢想有一天能擁有自己的料理店。三島花是一個活力四溢的少女，但在一次意外事故后失去了說話的能力。盡管如此，她并沒有因此而沮喪，依然積極向上。維托在一次意外中救了花，從此兩人開始相互關(guān)心和支持。伊東一馬是一個看似不真誠的律師，但實際上他非常有能力，背后也有著難以啟齒的辛酸往事。三人因為維托公寓被查出藏有毒品而聯(lián)系在一起。隨著劇情的發(fā)展，三人的過去逐漸浮出水面，但他們依然保持微笑，堅定地笑著活下去。整部劇情溫暖治愈，微笑中夾雜著淚水，綻放著溫情。它通過三個角色的故事，傳遞了積極向上、樂觀面對生活的信息。這部電視劇展現(xiàn)了人們在面對困難和不公時，依然能夠保持微笑，感激生活中的美好。

2003年12月02日06時41分　　來源:人民網(wǎng)

據(jù)日本共同社報道，日本內(nèi)閣府前不久公布的“有關(guān)自由時間與觀光的輿論調(diào)查”顯示：32.4%的日本人“不歡迎外國游客”；超過90%的人認為“外國人的增加導致日本的犯罪率上升”。
　　日本首相小泉純一郎曾提出2010年之前實現(xiàn)外國游客人數(shù)翻倍的“觀光立國行動計劃”，國土交通省也指出“外國游客涉案的可能性很小”。但這個調(diào)查，有分析說還是相當真實地反映了日本國民的心態(tài)，普通日本人對外國游客有抵觸情緒。
　　沒有接受難民的政策，也沒有移民的法律
　　聯(lián)合國難民署曾有過統(tǒng)計，日本是發(fā)達國家中接受難民最少的，甚至少于許多比日本窮得多的西方國家。雖然日本也積極參加聯(lián)合國的難民救濟事務(wù)，但它寧愿出錢，也不愿意接納外國難民到自己國家來。而且日本既沒有接受難民的政策，也沒有移民的法律。在日本生活多年的外國人要想加入日本國籍，審查之嚴格、手續(xù)之繁瑣，恐怕是世界之最。在北海道曾發(fā)生過一名美國人泡溫泉遭拒的事件。即使后來他加入了日本籍，仍被擋在門外。此人憤然將浴場告上法庭，最后獲賠200萬日元。
　　日本政府曾于20世紀90年代宣布，要增加接受外國留學生，至2000年時達到10萬人，但這一目標直到2003年11月才實現(xiàn)。
　　在日本，租房子、求學、求職、就業(yè)，都會因為是外國人而遇到麻煩。不少公司公開聲明不接受外國求職者。即便你明明看到某公司的大門外、墻壁上貼著招聘廣告，他們也會婉轉(zhuǎn)謝絕。即使你求職成功，進入了日本公司，你也會發(fā)現(xiàn)自己很難融入日本同事的親密圈子。他們的社團、研究會、學習會、懇親會不邀請你參加，他們之間談?wù)撌虑闀r總是背著你。雖然他們對你彬彬有禮、點頭哈腰，但你很難判斷那職業(yè)性的微笑背后，是否有一顆真誠待人、平等相處的心。即便你把他們當作知己，但時間一長，你就會發(fā)現(xiàn)，他們并沒有把你當成“自己人”。難怪許多外國人都說，要想和日本人交上知心朋友，只有一個字：“難”。
　　更讓人難以忍受的是，日本政府曾規(guī)定，所有在日本居住超過3個月的外國人，都要在居住地的市政機關(guān)留下指紋。也就是說，日本政府認為所有到日本的外國人都有可能犯罪，所以要預先留下指紋，以便一旦有犯罪事實發(fā)生，就可以從中查找。所幸，經(jīng)過旅日外國人多年的斗爭和國際社會的反對，日本政府已于近年將這一違反人權(quán)的規(guī)定取消了。
　　當然，在日外國人的犯罪率近年來有逐年上升的趨勢，但無論如何那只是在日外國人中的極少數(shù)。但如果因為有外國人在日本犯罪，就不加區(qū)別地歧視所有外國人，甚至連給日本經(jīng)濟帶來好處的外國旅游者都拒之門外，顯然是片面之舉。
　　吸收外資很少，世界排名第131位
　　當然，日本人即使是排斥外國人，也不是對所有的外國人都采取一樣的態(tài)度。日本從近代以來就一直鼓吹要“脫亞入歐”、“脫亞入美”，竭力想擺脫貧窮落后的亞洲，這也表明日本人不是排斥所有外國人的。一般來說，日本人以膚色和語言作標記。如果是白人，尤其是美國人，日本人還是比較尊重的，盡管可能尊重的是美國強大的國家實力。即使你沒有白色人種那樣的皮膚，但如果說一口流利的英語，在日本也能贏得不少羨慕的眼光。要是你跟日本人一樣是黃皮膚，又不能使用流利的英語震懾住日本人，情況就大不一樣了。處在那樣的環(huán)境中，許多旅居日本的亞洲人都能深深地感覺到：周圍日本人那種從骨子里發(fā)出的優(yōu)越感和對亞洲人輕蔑的神氣。
　　面對全球的競爭對手，日本在吸收外國直接投資方面正節(jié)節(jié)敗退。聯(lián)合國貿(mào)發(fā)會議的數(shù)據(jù)顯示，在吸收外國直接投資方面，日本排名第131位。在2002至2003財政年度，外國對日本投資僅增長了0.4%，只有18億美元。另外，據(jù)國際貨幣基金組織計算，自有統(tǒng)計數(shù)據(jù)以來，外國在日直接投資累積金額僅為日本國內(nèi)生產(chǎn)總值的1.2%；而在美國和歐洲，這一數(shù)字接近30%。
　　外國對日投資可以說障礙重重：生活費用奇高，公司體制缺乏透明度，移民規(guī)定苛刻，國民缺乏英語技能，等等。盡管日本政府已意識到這個問題，制定了對策，但有關(guān)調(diào)查顯示，“這里不歡迎外國人”的標志似乎仍懸掛在日本商界的大門上。
　　牛肉要吃“和?！?，大米要吃國產(chǎn)
　　說到日本人的排外情緒，有識之士大都指出其作為島國的地理環(huán)境所導致的“島國心態(tài)”和“島國根性”。日本由于國土狹小，又是幾個四面被大海包圍的海島，加上一年到頭地震、臺風、海嘯、暴雨和泥石流等自然災害不斷，所以日本人比島國之外的人更為關(guān)心周邊環(huán)境的變化，更有強烈的危機意識。這樣的意識使得日本人對他人，尤其是外國人的言行舉止格外關(guān)注，很容易把日本社會的諸多問題歸咎到外國人身上。只要有一個外國人的犯罪行為被日本新聞界大肆渲染，就會在日本人的腦海里定格，最終“三人成虎”，引申出“很多外國人經(jīng)常在日本犯罪”的結(jié)論。他們從不詳細追究外國人在日本的犯罪率有多高，萬分之幾、十萬分之幾的外國人犯罪率會不會導致日本整個社會治安惡化等具體問題。日本神奈川縣知事松澤成文11月2日在川崎市高津區(qū)發(fā)表聲援演說，談到治安對策時，就不假思索脫口而出：“外國人都是小偷?！比毡緰|京都知事石原一向以極右言論聞名，其種族主義言論時有所聞。他就將東京的犯罪率高歸咎于外國人，曾將黑人蔑稱為“黑鬼”，并要求警察警惕地震發(fā)生時移民趁火打劫。
　　其實，日本早已是世界經(jīng)濟大國，日本國民每年出境者上千萬人次，與國際社會有相當多的交流，應(yīng)該提高其國際意識，何以仍然存在排外意識呢？有專家分析，這和十年來日本經(jīng)濟停滯有關(guān)。日益成熟的經(jīng)濟全球化凸顯了日本的落伍，使日本的信心在喪失。由此，日本排外的民族主義抬頭。日本人盡管喜歡周游世界，但并不喜歡外國人自由自在地觀光日本。
　　20世紀70年代，日本經(jīng)濟高速增長以后，世界各國都在探討日本成功的原因。日本人自己也連篇累牘地出書解答這個問題，一些種族主義者的結(jié)論是“大和民族”比其他民族在人種上更為“優(yōu)秀”。這種自我放大與排外意識恰恰成為絕妙的反襯。盡管日本每年需要上億噸的進口資源才能維持生存，但在很多日本人看來，什么都是日本的最好，牛肉要吃“和?！?，大米要吃國產(chǎn)。盡管“和?！迸c國產(chǎn)大米比進口的貴許多，但是日本人說：價格與質(zhì)量成正比，正是因為貴，所以才證明日本的比外國的好呀！日本政府在20世紀80年代提出了要成為“世界大國”、“國際大國”的設(shè)想和目標，但只要日本人的排外意識和情緒不徹底消除，“世界大國”、“國際大國”恐怕就只能是個“設(shè)想和目標”，永遠也到不了實現(xiàn)的那一天。

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