《根在中原》是由朱傳光執(zhí)導(dǎo),朱傳光編劇,苗圃,陶澤如,祝希娟,戚跡,馬侖,王等明星主演的劇情,電視劇。
大唐將軍陳元光,文武雙全,忠心報(bào)國,少時(shí)隨父征戰(zhàn)閩南,平定山越人嘯亂。父子兩代人移植中原文明,實(shí)行民族融合,使南疆長治久安,并于公元669年奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立漳州府,史稱“開漳圣王”?! £愒饧伴_漳將士的后裔成為漳州、泉州、潮汕地區(qū)主要人口成分,并不斷向臺(tái)灣、香港和東南亞地區(qū)遷徙?!伴_漳圣王”成為一種祖根文化,也是臺(tái)灣同胞的主要民間信仰之一。 陳元光被歷代皇帝追封為“豹韜鎮(zhèn)國大將軍”、“潁川候”、“靈著順應(yīng)昭烈廣濟(jì)王”、“昭烈候”,后被乾隆皇帝封為“開漳圣王”?! £愒馑篮螅钟善鋬宏惈?、孫子陳酆、重孫陳謨繼任漳州刺史,四代人前仆后繼、鞠躬盡瘁,建設(shè)漳州近百余年,這在唐代乃十分罕見的現(xiàn)象。 唐朝以后,由漳州遷往臺(tái)灣的移民,落籍當(dāng)?shù)?,人?shù)逐年增加,數(shù)百年來從未間斷,成為臺(tái)灣諸多姓氏的祖先?! 榧o(jì)念這位“開漳圣王”,以漳州為源頭,很多地方均建廟祭祀,加之陳姓后代遍布閩、粵、浙、臺(tái)及東南亞各國和世界各地,人們用各種方式紀(jì)念這位先賢。盡管陳元光將軍已安息一千多年,但每年十一月初五,閩南隆冬時(shí)節(jié)這一天,來自海內(nèi)外的陳氏后裔、漳籍同胞均集于薌城浦南鎮(zhèn)石鼓山開漳圣王陳元光陵園,懷著崇高的敬仰之情,深情緬懷先賢的偉績(jī)和功德?! 〕绨蓍_漳圣王,建立威惠廟更多的當(dāng)屬臺(tái)灣同胞,隨著漳州移民過臺(tái)灣,在臺(tái)灣各地建廟祭祀供奉故鄉(xiāng)威惠廟的香火,據(jù)統(tǒng)計(jì)有七十四座。 盡管陳元光將軍建治漳州,功勛卓越,世人稱頌,卻不見載于新舊唐書,但他在福建的史冊(cè)上,尤其在漳州的開創(chuàng)史上,總不失是一位彪炳千古的英雄人物?! £悓④姷挠浌ωS碑是屹立在人民的心坎上的,又何必乞求史官的禿筆為他增光呢?! ‰S陳政父子赴閩地的光州固始軍將五十八姓,三千六百人,落籍不歸,同樣為漳州的發(fā)展貢獻(xiàn)了畢生之力,同時(shí)他們也成為漳州地區(qū)眾多姓氏的先人?! ∨_(tái)灣的根在閩南,閩南的根在中原。
《根在中原》于2008在優(yōu)酷視頻首播,制片國家/地區(qū)為中國大陸,總集數(shù)38集,語言對(duì)白普通話,最新狀態(tài)38集全。該電視劇評(píng)分0.0分,評(píng)分人數(shù)1265人。
這是我在知乎上的回答這部電視劇是我小學(xué)三年級(jí),跟著我老爸看的。老爸當(dāng)時(shí)是在路邊攤淘回來的碟,每個(gè)周末就用影碟機(jī)放。我記得當(dāng)時(shí)印象最深刻的是男主角小時(shí)候在山越百族部落的經(jīng)歷,包括與阿嬌(片中男主角陳元光的戀人,演員叫劉寅文,近幾年好像有演話?。┖推蛀湢敔敚ㄑ輪T是王奎榮,老戲骨)的羈絆。還有那貫穿全劇、蕩氣回腸的配樂。先說說劇情和人物。個(gè)人感覺,這是一部歷史群像?。ó?dāng)然,主要是以主角陳元光的經(jīng)歷為主線)。里面牽涉的人物之廣,使得整個(gè)劇情非常豐滿。像山越百族的敖基倫、金菁。他們分別是與當(dāng)時(shí)唐朝對(duì)抗和融合的兩種勢(shì)力的代表,敖基倫一生都在與陳政、陳元光父子斗爭(zhēng),在某種意義上他是一個(gè)令人敬佩的英雄。而金菁,作為山越娘子寨寨主,則嫁給了陳政的副將李伯瑤,開啟了漢人與越人通婚的先例。到了劇情中期,場(chǎng)景轉(zhuǎn)移到了中原地區(qū),反映了陳元光帶領(lǐng)固始的一部分舊識(shí)移民到閩南地區(qū),開發(fā)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)歷。其中穿插陳元光與太平公主、妻子種沉的糾葛,還有他與舊識(shí)在固始的有趣故事。到了后期,陳政的部下沈濟(jì)涉足臺(tái)灣,并在當(dāng)?shù)嘏c土著交涉融合的經(jīng)歷(演員苗圃有出演里面的角色,很有意思,她當(dāng)時(shí)拍了挺多這種類型的電視劇)。整個(gè)下來,劇情跌宕起伏,人物經(jīng)歷傳奇,形象豐滿,故事性強(qiáng),還是很值得一看的。不過現(xiàn)在一眨眼,我已經(jīng)21歲了,再回來重看,也有了更多的想法。這部電視劇值得探討的地方也不少。首先,劇情上,尤其是前面部分,相信電影看得足夠多的朋友,一定會(huì)發(fā)現(xiàn)陳元光在百越部落的經(jīng)歷與《勇敢的心》里華萊士的經(jīng)歷極其相似(包括里面的配樂也有套用)。而且劇情的發(fā)展有借鑒《角斗士》,感興趣的朋友可以看看。這里我提出這一點(diǎn),并沒有要指責(zé)編劇導(dǎo)演抄襲之意。相反,我倒覺得這是一種比較高明的借鑒,至少里面凄美動(dòng)人的愛情、既悠揚(yáng)又略帶悲傷的配樂都給對(duì)于當(dāng)年小學(xué)生的我留下了深刻的印象。就史實(shí)方面,這部電視劇為了增強(qiáng)戲劇性,還是對(duì)一些人物的經(jīng)歷進(jìn)行了較大的改動(dòng)。以陳元光為例,歷史上,陳元光實(shí)際娶的是山越本地的女性,并非劇里那位漂亮的種沉夫人。而陳元光最后是死在戰(zhàn)場(chǎng)上的,被喬裝打扮的敖基倫殺死也是不符合史實(shí)的。在文化意義方面,我想好好講一下,這也是我回答這個(gè)問題的初衷。我老家是廣東汕頭,聽我家長輩說,我們這一支是康熙年間從福建莆田遷來的,而莆田所在的八閩地區(qū)就是劇里陳元光建設(shè)唐化里的地點(diǎn)之一。這里的中原移民自從跟隨陳元光定居以來,已經(jīng)生息繁衍了一千多年,發(fā)展出了著名的河洛文化,河洛文化的代表閩南語,也是全國最具特色的方言之一,我們說的潮汕話就是閩南語下的一個(gè)次級(jí)方言。我的爸爸十八歲跟著爺爺奶奶入籍定居廣州,至今已有三十六年,足足是生活在潮汕地區(qū)時(shí)間的兩倍。但是,潮汕文化已經(jīng)深深融入了爸爸的血液,并持續(xù)影響著他的思維方式和生活習(xí)慣(我家喝茶,拜老爺,不過不重男輕女~( ̄▽ ̄~)~),即使爸爸現(xiàn)在已經(jīng)融入了廣府文化生活中,但骨子里那份綿長的鄉(xiāng)愁卻從來沒有斷過。他平時(shí)總是會(huì)關(guān)注老家的發(fā)展,向我描述老家以及老家的文化,這也就是他為什么能夠找到這部電視劇的原因(這部電視劇我們這邊的電視臺(tái)沒有播過)。也正是這部描繪閩南先民開荒拓土的電視劇,使我第一次有了尋根問祖的想法,第一次對(duì)于”我從哪里來”這個(gè)問題有了確切的思考,第一次如此想要了解自己的祖先和他們的故事。可以說,我現(xiàn)在對(duì)于歷史與哲學(xué)的熱愛正是從小學(xué)三年級(jí)開始的,這份熱愛同樣也深深地影響著我的性格和我的思維方式。上了大學(xué),去了外省。人在異鄉(xiāng),一開始是新鮮,但久而久之,越是接觸外省文化,越是驚覺自己對(duì)于家鄉(xiāng)的那份不曾發(fā)覺的懷念?;蛟S是那份歸屬感吧,即使我在當(dāng)?shù)厣畹胤浅S淇?,但心里仍舊是執(zhí)拗地認(rèn)為自己不屬于那里。畢竟,在我心里,鄉(xiāng)愁就是那份剪不斷理還亂的懷念,像酒一樣越久越香醇濃烈。只有家在心里,才能走得更遠(yuǎn)。反觀當(dāng)今的許多年輕人(這里特指香港臺(tái)灣的年輕人)。他們深受西方文明的影響,言行舉止猶如香蕉人一般,狂熱激進(jìn),易被操控,這本質(zhì)上還是由于缺少對(duì)自己國家、祖先、歷史的認(rèn)識(shí),也沒有人去教育并培養(yǎng)他們溯源的意識(shí),這是相當(dāng)可悲的。一時(shí)感慨,把藏在心里好多年的話說出來了,寫得不恰當(dāng)之處,請(qǐng)指出。如果大家對(duì)這類型的題材感興趣,推薦看嚴(yán)屹寬主演的《大唐儒將開漳圣王》,也是講陳元光的故事,還有陸毅、陳好主演的《大槐樹》。我們可以一起探討。
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