《耶魯大學(xué)公開(kāi)課:心理學(xué)導(dǎo)論》是由ProfessorPaulBloom等明星主演的短片,電視劇。
你的夢(mèng)應(yīng)該如何解析?男人和女人在兩性需求的性質(zhì)和程度是否不同?猩猩能否學(xué)習(xí)手語(yǔ)?為什么我們不能胳肢自己?本課程試圖回答這些以及其他諸如此類(lèi)的問(wèn)題,并提供了思想和行為科學(xué)的研究等全面的概述。
《耶魯大學(xué)公開(kāi)課:心理學(xué)導(dǎo)論》于2007-04-27在首播,制片國(guó)家/地區(qū)為美國(guó),單集時(shí)長(zhǎng)30-60分鐘,總集數(shù)20集,語(yǔ)言對(duì)白英語(yǔ),該電視劇評(píng)分9.5分,評(píng)分人數(shù)637人。
這篇?jiǎng)≡u(píng)可能有劇透
課程筆記記錄,希望看過(guò)的同學(xué)可以從筆記中的一些關(guān)鍵詞找到線索。佛洛依德最大貢獻(xiàn): 在于提出人的心理活動(dòng)的部分無(wú)意識(shí)性,精神分析開(kāi)創(chuàng)者
基礎(chǔ)框架
超我和本我都是非理性的無(wú)意識(shí)的,自我介于之間
在基礎(chǔ)框架上延伸出來(lái)的性性理學(xué) 五個(gè)時(shí)期
一個(gè)理論是否科學(xué),看他是否能被證偽或能否做出正確的預(yù)測(cè)
試驗(yàn) 讓一個(gè)人列出三點(diǎn)愛(ài)人的理由,和列出十點(diǎn)愛(ài)人的理由相比,列出十點(diǎn)的會(huì)因?yàn)榱胁怀瞿敲炊嗟膬?yōu)點(diǎn),降低愛(ài)人的地位。
斯金納最大貢獻(xiàn): 更加理解學(xué)習(xí)機(jī)制,特別是非人類(lèi)。學(xué)習(xí)機(jī)制都是存在的,只是無(wú)法解釋一切。 訓(xùn)練非生物方面方面非常有效的方法,包括嬰兒等。
行為主義:一切都可以通過(guò)強(qiáng)化和懲罰解釋。
學(xué)習(xí)的方法
最好的訓(xùn)練方式不是每次都強(qiáng)化,而是隨機(jī)強(qiáng)化,就像老虎機(jī)。 反例是不要在孩子磨人的時(shí)候表示:nonono,yes,這樣他就期待后面的yes
嬰兒是如何思考的:思維發(fā)展的歷程皮亞杰將兒童視為科學(xué)家,通過(guò)下面兩種學(xué)習(xí)機(jī)制實(shí)現(xiàn) 同化:反應(yīng)范圍的擴(kuò)大:吸奶到吸吮奶嘴或其他 順應(yīng):改變你的行為方式:吸吮物體的不同,改變嘴型
局限性:
兒童發(fā)展的三個(gè)階段
在討論心理學(xué)在內(nèi)的任何學(xué)科,研究方法很重要,研究中90%的時(shí)間是在尋找一種能夠驗(yàn)證假說(shuō)的精巧方法
如何解釋發(fā)展
Q:為什么要研究發(fā)展心理學(xué)? A:萬(wàn)物如此,皆因其本(要回到最初找原因),就像斑馬究竟是黑色條紋的白色馬,還是白色條紋的黑色馬?要回到斑馬的胚胎去看。
思想,語(yǔ)言和手勢(shì)限定范圍才能進(jìn)行研究 語(yǔ)言可以組合出無(wú)數(shù)種句子,并且從來(lái)沒(méi)有人說(shuō)過(guò)
語(yǔ)言是否與身俱來(lái)? 證據(jù)1-“混雜語(yǔ)言”:不同文化背景的奴隸在一起會(huì)發(fā)展出臨時(shí)的語(yǔ)言,而他們的下一代會(huì)發(fā)展出全新的語(yǔ)言系統(tǒng)。 證據(jù)2-大腦中有負(fù)責(zé)語(yǔ)言功能的區(qū)域。 證據(jù)3-發(fā)現(xiàn)了可以影響人類(lèi)語(yǔ)言的基因,某些基因缺陷的人不能理解語(yǔ)言。
到底什么是語(yǔ)言? 語(yǔ)言是自下而上的結(jié)構(gòu) 語(yǔ)音:聲音或系統(tǒng)符號(hào)。語(yǔ)句讀出來(lái)其實(shí)是沒(méi)有分割的,但是如果你懂一個(gè)語(yǔ)言,潛意識(shí)會(huì)進(jìn)行詞之間的分割。 語(yǔ)態(tài):詞或與語(yǔ)素的系統(tǒng) 語(yǔ)法:詞和短語(yǔ)組成的規(guī)則
自上而下的加工:指的是當(dāng)你知道了什么,就會(huì)照那個(gè)去聽(tīng),或看。
當(dāng)前意識(shí);過(guò)去意識(shí);語(yǔ)言;愿景與記憶;動(dòng)物交流方式:
兩種遺忘癥:
記憶: 進(jìn)入記憶的信息由什么決定?
對(duì)于現(xiàn)實(shí)的感知程度遠(yuǎn)比真實(shí)情況少,因?yàn)榛谝粋€(gè)宇宙規(guī)則: 事物在很短的時(shí)間內(nèi)不會(huì)有太大變化。
記憶類(lèi)型1:
記憶類(lèi)型2:
如提取起記憶?
有時(shí)候沒(méi)有想起來(lái),是因?yàn)闆](méi)有努力去回憶:
記憶幻覺(jué)怎么解釋?zhuān)浚ㄋ圃嘧R(shí)的感覺(jué))
為什么會(huì)遺忘?
童年遺忘癥(很難想起童年的記憶)
記憶可被灌輸,催眠也可以發(fā)生。
進(jìn)化,情感和理性:愛(ài)愛(ài)的定義:愛(ài)情三要素。只有親密:喜歡式愛(ài)情,存在于很多友情中 只有激情:迷戀式愛(ài)情,比如一見(jiàn)鐘情。 只有承諾:空洞式愛(ài)情,一般是瀕臨破裂的最后階段。
親近-激情:浪漫式愛(ài)情, 親密-承諾:伴侶式愛(ài)情,希臘哲學(xué)中理想的愛(ài)情。 激情-承諾:愚蠢式愛(ài)情。
吸引的形成:三大重要因素進(jìn)化論: 150年前,不相信上帝創(chuàng)造人和生物的人都是白癡,因?yàn)檫@個(gè)觀點(diǎn)太好了。是那個(gè)時(shí)候的最佳解釋。 -理查德道金斯
認(rèn)知的出現(xiàn),是為了生存
兩個(gè)容易犯的錯(cuò)誤不要用進(jìn)化論來(lái)解釋說(shuō)生存就是為了繁衍為什么有些事物要從進(jìn)化論解釋?zhuān)行┦挛飶娜粘I钪薪忉專(zhuān)?首選要區(qū)分:
不要試圖找出各種事件背后的自適應(yīng)目的,比如背痛的自適應(yīng)目的,飯后脹氣的自適應(yīng)目的等等。。 有些東西就是純粹偶然,學(xué)習(xí)心理學(xué)就要區(qū)分什么是偶然,什么是適應(yīng)性導(dǎo)致的。
懷孕期間的嘔吐是一種保護(hù)機(jī)制,在嬰兒最脆弱的時(shí)候最嚴(yán)重,因?yàn)闀?huì)因?yàn)檫@個(gè)食物會(huì)傷害嬰兒。
框架效應(yīng):選擇會(huì)被問(wèn)題提出的方式所框定。 稟賦效應(yīng):當(dāng)你擁有某種東西, 這種東西在心里的價(jià)格就會(huì)上升。eg:比如當(dāng)你愿意用什么價(jià)格買(mǎi)一個(gè)巧克力和賣(mài)一個(gè)的時(shí)候,賣(mài)的心里價(jià)位更高,因?yàn)槭且环N損失的感覺(jué)。 可獲得性偏差:如果容易想到某種事物,就容易高估他。比如鯊魚(yú)襲擊的死亡率,猶太人在美國(guó)的比例。
演化,情感,理性進(jìn)化第一部分人類(lèi)能剔除情感嗎? 情感可以設(shè)定目標(biāo),并區(qū)分優(yōu)先級(jí),沒(méi)有情感,就沒(méi)有理性。
微笑微笑的三種類(lèi)型:
人類(lèi)為什么微笑? 人類(lèi)微信不是因?yàn)殚_(kāi)心,而是渴望能開(kāi)心的交流
微笑很容易蔓延和傳染,因?yàn)榍榫w會(huì)感染
婚姻結(jié)束的標(biāo)志? 互相蔑視
害怕為什么相比被射殺和交通事故的死亡率,人們更害怕蛇,甚至從小沒(méi)有見(jiàn)過(guò)蛇? 因?yàn)榍罢咴谶M(jìn)化之初還不存在。
為什么人會(huì)打噴嚏? 要從病毒的角度考慮,是因?yàn)檫@是病毒繁衍的方式,他們操縱人體打噴嚏
梅毒會(huì)引起人的性欲提升,傳播自己
演化,情感,理性進(jìn)化第二部分小時(shí)候在家庭和在社會(huì)上被收到撫養(yǎng)的小孩精神狀態(tài)差不多,但是如果從小完全得不到關(guān)愛(ài),那么很多能力會(huì)缺失。
利他主義利于種群,通過(guò)識(shí)別搭便車(chē)者來(lái)保證公平。比如蝙蝠會(huì)出去吸血,多的血會(huì)回來(lái)喂其他的蝙蝠,如果沒(méi)有貢獻(xiàn)蝙蝠,就沒(méi)有人會(huì)給他喂血。
最后通牒游戲,如果知道一個(gè)人非常理性,反而會(huì)被欺負(fù)。 囚徒困境最優(yōu)算法:無(wú)論如何先以善待人,后續(xù)都和對(duì)方的出招保持一致。
人為什么會(huì)有差異人類(lèi)的兩個(gè)主要差異
五大性格特質(zhì):ocean
什么影響了性格和智力?
行為遺傳學(xué)的兩個(gè)重大發(fā)現(xiàn):
弗林效應(yīng):個(gè)體智力每一代都逐漸增加
是什么激發(fā)了我們基因帶來(lái)的問(wèn)題并非無(wú)法克服,文化產(chǎn)生的問(wèn)題并非容易克服
為什么雄性動(dòng)物的體積更大? 生殖細(xì)胞的大小差異->親代投資的差異->心理和生理的差異(競(jìng)爭(zhēng), “親代投資”理論:能增加單個(gè)子代個(gè)體存活幾率的投資,同時(shí)犧牲對(duì)于子代其他個(gè)體投資的能力。雌性的親代投資比雄性大的多 證據(jù):可以用來(lái)預(yù)測(cè)當(dāng)雌性比雄性大的時(shí)候,就說(shuō)明親代投資雌性更大,比如尖嘴魚(yú)。比如雄海象比雌海象大四倍,雄海象擁有所有雌性海象。 人類(lèi)男性體型平均比女性大15%,說(shuō)明親代投資不平等,在子宮中更粗暴,比如踢打的次數(shù),監(jiān)獄里面的男性人數(shù)。
柯立芝效應(yīng)(Coolidge effect)一譯“庫(kù)利奇效應(yīng)”。雄性動(dòng)物交媾之后又立即與新配偶交媾的現(xiàn)象。
所以在伴侶選擇上,男性愿意和更多的女性發(fā)生關(guān)系,而女性相對(duì)專(zhuān)一。
根據(jù)調(diào)查總體來(lái)說(shuō)所有人都喜歡善良和聰明的人,女性更偏向于有地位,權(quán)利,身份,子女的投入。
美的標(biāo)志:
男性比女性有更少的同情心,社會(huì)認(rèn)知相關(guān)的心理疾病會(huì)更多。
絕對(duì)同性戀的比例大概是3%,絕對(duì)同性戀指的是不會(huì)對(duì)異性感興趣的群體。 絕對(duì)同性戀是進(jìn)化的謎,基因能決定一部分,但是也有環(huán)境因素。非人類(lèi)的其他哺乳動(dòng)物中暫時(shí)沒(méi)有很好的數(shù)據(jù)去觀測(cè)絕對(duì)同性戀。
道德道德情感是怎么產(chǎn)生的?
移情能力:我不會(huì)對(duì)你的痛苦無(wú)動(dòng)于衷。
后天的群體能夠控制一個(gè)人的道德情感和道德態(tài)度。
羅伯洞穴實(shí)驗(yàn): 羅伯洞穴實(shí)驗(yàn)是研究群體沖突和侵犯行為的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。美國(guó)心理學(xué)家謝里夫及其同事1954年在羅伯洞穴所做。目的是考察兩個(gè)群體在競(jìng)爭(zhēng)條件下產(chǎn)生沖突和侵犯行為以及消除隔閡,形成一個(gè)新的較大群體的情況。被試是22名11歲~12歲的男孩,分成兩個(gè)組到郊外露營(yíng)。實(shí)驗(yàn)人員計(jì)劃、操作活動(dòng),使小組成員為本組共同利益進(jìn)行協(xié)作。一星期以后,兩個(gè)小組分別形成了團(tuán)結(jié)一致的群體。第二階段,實(shí)驗(yàn)人員引入產(chǎn)生群體沖突和侵犯行為的變量,安排兩個(gè)小組進(jìn)行競(jìng)賽,只有一組能贏得獎(jiǎng)勵(lì)。這樣,小組之間產(chǎn)生了對(duì)立情緒和侵犯行為。第三個(gè)階段,研究人員又設(shè)計(jì)了兩組必須合作的情景。經(jīng)過(guò)若干次合作,兩個(gè)小組逐漸融合為一個(gè)新的較大的群體。
讓地球上的宗教合作的方法就是外星人襲擊(一個(gè)共同的敵人或者目標(biāo))
什么是道德判斷?(比如我不愛(ài)吃冰淇淋)
三種道德思想體系影響人們的道德判斷:
群體的形成:非常容易,甚至是根據(jù)硬幣來(lái)區(qū)分都可以使人劃分群體。
什么情況下,人會(huì)做出最可怕的事情?(大屠殺)-米爾格林姆實(shí)驗(yàn)
使人變壞的兩種力量(或者不去幫助):
使人變好的力量:
聚光燈效應(yīng):你以為別人一直在注視你,但其實(shí)沒(méi)有。 當(dāng)問(wèn)一個(gè)臨終的人最后悔的事,大部分人會(huì)回答沒(méi)有做過(guò)一些事情,但是不做的原因很多是覺(jué)得這樣做起來(lái)很傻。
透明效應(yīng):我們以為自己比實(shí)際更容易看透??傆X(jué)得別人發(fā)現(xiàn)了自己的秘密。這也是為什么很難講故事,因?yàn)闀?huì)以為別人都猜到了
烏比岡湖效應(yīng):意思是高估自己的實(shí)際水平。社會(huì)心理學(xué)借用這一詞,指人的一種總覺(jué)得什么都高出平均水平的心理傾向,即給自己的許多方面打分高過(guò) 實(shí)際 水平。用另一種通俗的說(shuō)法,就是自我拉抬偏差(self-enhancing bias ).
認(rèn)知失調(diào):為自己的行為找理由。 投入的越多,越不相信自己的是錯(cuò)的。 比如加入兄弟會(huì),因?yàn)楦冻隽撕芏?,所以更相信這個(gè)組織。
對(duì)于他人歸因理論(基本歸因錯(cuò)誤):為人的行為找原因,人們更多的是把事情的原因歸于人(性格,欲望,本性),而不是實(shí)際情況。
比如人們會(huì)把演員和他扮演的角色混淆。 東方文化會(huì)少犯錯(cuò)誤,因?yàn)楦嘈琶\(yùn),所以回去看實(shí)際情況。 西方文化會(huì)更自由和個(gè)人主義,更容易把事情原因歸為人。
總的來(lái)說(shuō),我們對(duì)自己更加寬容,對(duì)別人更加嚴(yán)格。比如自己遇到壞事是認(rèn)為環(huán)境因素,好事是自己的能力。而別人就反之。純粹接觸效應(yīng):你看到一個(gè)東西越頻繁,你會(huì)越喜歡。(看多了,就越覺(jué)得自在和安全)
人們喜歡長(zhǎng)得好看的人。 漂亮的人更成功的原因也可能是人們更喜歡漂亮的人,認(rèn)為他們更聰明,然后本人自己也更加有自信,更加優(yōu)秀,馬太效應(yīng)。
第一印象: 形成了一個(gè)框架制約了我們對(duì)后面信息的解讀,第一印象形成非???。
皮格馬利翁效應(yīng):暗示在本質(zhì)上,人的 情感 和 觀念 會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響。人們會(huì)不自覺(jué)地接受自己喜歡、 欽佩]、 信任和 崇拜的人的影響和暗示。
對(duì)于群組刻板印象
大部分夢(mèng)都讓人不是很舒適,最多的夢(mèng)是關(guān)于被追逐。
幸福平均來(lái)說(shuō)女性比男性快樂(lè)一點(diǎn)點(diǎn)。
快樂(lè)有什么用? 他標(biāo)志著我們的需求得到了滿足
關(guān)于快樂(lè)的三個(gè)事實(shí)
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