今晚去和平影都看了韓國導演崔鎮(zhèn)浩的《執(zhí)行者》，作為今年入圍新人獎的作品之一，能達到這種水平，真的還是蠻值得贊許和肯定的！

   “是否廢除死刑的話題在韓國一直極為敏感。目前韓國法律上仍保留死刑制度，但自從1997年后就未執(zhí)行過死刑，國際民間人權組織“國際特赦組織”已將韓國列入“廢除死刑國家”。然而韓國大多數(shù)民眾依然支持保留死刑制度，2003年的一項民意調(diào)查就顯示有86.8%的國民反對廢除死刑。”

    這是我剛剛搜到的一點影片背景資料，導演以此展開，以勇于挑戰(zhàn)的姿態(tài)向觀眾講述了對于上述敏感話題的自我陳述和闡釋。影片中除了尹繼尚的女友這唯一的女性角色之外，都是男性。在這個特殊的職業(yè)——獄警的角色設置上，導演大致分了三個年齡階段，五六十歲即將退休的老教官，有著十年教導官經(jīng)驗的中年鐵血男人宗浩，還有一位新入職的年輕教導官，整個故事中三代人的心路歷程導致了的各自不同的結果但是最終卻依然回旋到了沒有出路的結局，老獄警與20多年前的囚犯結下了深厚的感情最后卻不不得按照政府的文件親手送走了念過六旬手無縛雞之力的老友，即將退休的他無法背負道德上的重壓，一刻也不能等的收拾行囊離開了這個傷心地；冷血決絕的中年單身教官，執(zhí)行了人生第一次的死刑之后，不堪心理上的折磨最終走向了意志的崩潰；原本意氣風發(fā)的年輕小兵，在中年教官的一步步“拳頭理論'的教育下，由最初的怯懦走向陽剛，但在經(jīng)歷了執(zhí)行死刑的心理的摧殘之后也漸漸背負上良心的自責，并因此失去了心愛的女友和未出世的孩子。

    由于影片的題材所限，場面難免過于血腥和暴力?；謴退佬讨蟮男虉錾?，導演將死亡進行了儀式化的夸張渲染，并對兩個特殊身份的死囚進行了極端化的對比，將監(jiān)獄里面的獄警這一特殊身份的人的生存狀態(tài)表達的淋漓盡致。一個是20年前因搶劫殺死3條人命的老囚犯，縱然罪不可赦，但是導演在追述還原這一場景的時候，用老囚犯極度顫抖的帶血的雙手弱化了他的犯罪動機，或許出于生活所迫，或許是別的什么原因，他最后的20年里與老獄警的天天對弈的老頑童似的溫馨場景，無言的向觀眾展示了他真實善良規(guī)矩的作風；他的死刑是與老友多年深厚情感的依依不舍的訣別，催人淚下，煽情之極，讓觀眾引入劇情的同時激發(fā)了觀眾對執(zhí)行死刑這一行為的深惡痛絕；相比之下死刑對于后面的這位誘殺12位婦女的天生殺人狂殺人來說，還不足以表達民眾的憤恨，導演把他塑造成了沒有人性的在臨死關頭還不知悔改的惡魔，對其死刑的處理作為中年和青年獄警聲張正義的通道的同時，更是對他們原有道德觀念和心理承受力的巨大挑戰(zhàn)。

    一場久違的死刑過后，每個人內(nèi)心價值觀都發(fā)生了動搖。導演正是用這種極端的方式，憑借這種無法判定其價值正確與否的敏感話題，讓觀眾來反思生命的存在與人性的保護之間的矛盾沖突，他將觀眾的視角引向了政府公務人員中特殊部門的特殊職業(yè)，在維護社會治安和尊重人性之間，政府針在死刑上的這一天平到底該倒向哪一方呢？

 
（以上文字僅代表個人觀點）

這篇影評有劇透