轉(zhuǎn)梁文道關(guān)于此影片寫的文?。?/h3>

《愛情短片》是一部由波蘭導(dǎo)演基耶斯洛夫斯基執(zhí)導(dǎo)的電影，于1988年上映。故事發(fā)生在一個公寓大廈中，男孩湯馬克通過天文望遠鏡偷窺住在對面的女人瑪格達。他對她產(chǎn)生了迷戀，并通過望遠鏡觀察她的一舉一動。湯馬克偶然間目睹了瑪格達與另一個男人發(fā)生性行為的情景，但他卻不敢向她表達自己的愛意。直到有一天，他看到瑪格達失意地痛哭，他決定鼓起勇氣邀請她出去。然而，瑪格達拒絕了他的表白，這讓湯馬克的愛情信念受到了打擊。他決定自殺來守護自己對愛情的忠誠，盡管未成功，但他出院后卻發(fā)現(xiàn)瑪格達開始迷戀上了他。這部電影展現(xiàn)了愛情的復(fù)雜和令人深思的一面，并在圣塞巴斯蒂安國際電影節(jié)上獲得了多個大獎。

這篇影評可能有劇透

   來轉(zhuǎn)兩篇梁文道寫過的關(guān)于此電影的文。來自他的書《我執(zhí)》。網(wǎng)上找不到文本，以下都是本人打出來的，恩，因為是好文，所以觀者隨便轉(zhuǎn)載吧。
    一直以為全部爆出的隱私能得到別人的珍惜便是這個人最大的福分，此女子真是福氣，幸好她最后看到了自己得到過東西。
    我是先看文才找了電影來看，看完好像有很多話要講，又好像電影都幫我講完了。

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【偷窺】

    關(guān)于暗戀，基耶斯洛夫斯基的《情誡》有很獨特的詮釋。在這部杰作里（尤其是劇場加長版），暗戀的表現(xiàn)形式走到了極端，變成了偷窺。這算是一種愛嗎？偷窺者真能說是愛上那個被偷窺的對象嗎？
    
   電影中的十九歲男孩，每天用一副偷來的望遠鏡定時窺視對面大樓的女子，看她繪畫，看她獨舞，也看她和男子相擁親熱，直到他們開始做愛，才心痛地放下鏡筒別過頭去。為了接近這個被他看得透透徹徹的陌生人，他甚至不惜偷走她的信件，又胡亂寄些信給她，還每天起個大早當兼職小工號為她送牛奶。

    基耶斯洛夫斯基的老拍檔普列斯納為這個小男孩普了一曲只有幾個小節(jié)的主題曲，有種孤寂的純真，總是在他看著她想著她的時候靜靜地奏起。偷窺是不道德的，男孩也做了許多犯法的事，但是觀眾就是同情他，因為這么極端的單思是何等的孤獨，沒有人發(fā)現(xiàn)，他也不指望什么?；蛘呶覀儜?yīng)該說，由于是偷窺，他甚至是不能被發(fā)現(xiàn)的。
暗戀之純粹，在于不求結(jié)果，完全把自己鎖閉在一個單項的關(guān)系里。
    
    這么寂寞的感情，像是只有那支小曲懂得，每一次都適時出現(xiàn)陪著男孩。當然，這是就觀眾的立場而言，那位戲里的少年甚至不知道有一首真誠的音樂可以撫慰他。
    
    音樂最歡快的時候，是少年終于突破了禁閉，得到一次不能想象的機會。女人問他：“你到底想怎么樣？吻我？和我做愛？還是跟我去旅行？”十九歲少年初戀的要求竟然只是“一起去吃雪糕”，女人居然答應(yīng)，她一定覺得太好玩了。小曲變得飛揚，，小男孩快樂地拖著一車的牛奶瓶旋轉(zhuǎn)。這是他還不知道，暗戀一旦轉(zhuǎn)明，悲劇就不可避免了。


【愛的理型】
 
    基耶斯洛夫斯基為《情誡》定了很清楚的規(guī)矩：在整部戲前三分之二，我們都是用男主角的眼光去看這個世界。但那被愛的女人，那被偷窺的對象到底是誰呢？我們并不清楚。

    偷窺者的目光是很有意思的，他非常純粹，是暗戀的理型，一種完全不需回望也不須交流的注視?；蛟S還可以大膽推論，這才是愛的絕對形式，只有外科，沒有內(nèi)容。

    根據(jù)早期柏拉圖的形而上學(xué)，人的靈魂曾經(jīng)在另一個世界見過各色各樣完美的理型，那是個塵世不可能存在的的絕對形式，例如最美的美，至善的善，以及符合數(shù)學(xué)定義的圓。但是人一誕生，再抽象再理想的形式有了內(nèi)容，缺陷與遺憾也就隨之而來了。

    由于早就失去了這份天真，事故的女子難免要嘲諷少男的傻氣：“不可能，你不可能愛上我?！笨墒巧倌忻嫒輬远ǖ鼗卮穑骸拔覑勰恪！狈路鹎吧挠洃浫匀灰老〈嬖凇榱私虒?dǎo)/訓(xùn)這個男孩，女子引誘他，然后他在受不了刺激而早泄的時候冷冷的告訴他：“這就是愛情?！庇谑亲钫鎸嵉木唧w內(nèi)容出現(xiàn)了，一直還活在理型世界的少男備受傷害。飽經(jīng)創(chuàng)痛的女人把自己的痛傳染給男孩，這就是愛情，這才是世界。

    但是，難道偷窺就不算愛嗎？不了解甚至不認識一個人就不能愛上他嗎？在電影的末段，觀眾和女人一起在自殺未遂的男孩身邊發(fā)現(xiàn)：他并未知道原因，但他見過她哭泣，見過她受苦。隔著兩座大樓之間草坪的距離，他不明就里地看到她難受，又無能為力地以目光隔空憐憫她。不問為什么，也不顧現(xiàn)實，這豈非愛的理型？

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