《山雀兒》是一部關于婚姻和愛情的電影，背景設定在一個保守而寧靜的村莊。故事主要講述了美麗姑娘山雀兒的生活，她天真爛漫，純真無邪，與鐵匠鐵頭相戀。然而，山雀兒的母親卻不同意他們的婚事，要將她嫁給家境富裕的強二。盡管山雀兒堅決反對，但最終還是無法抵擋家庭的壓力。為了償還彩禮，山雀兒離開大山去城里打工，提高了自己的文化水平。然而，她和鐵頭的關系再次發(fā)生變化。電影揭示了傳統(tǒng)觀念和個人選擇之間的矛盾，以及對自由婚姻和個人幸福的思考。演員們的出色表演和劇情的精心安排使得觀眾能夠深入地感受到角色們的內心糾葛和情感變化。整體而言，《山雀兒》是一部引人深思的電影，通過一個小村莊的故事，探討了人性的復雜性和婚姻的真實面貌。

在影片《山雀兒》中，山雀兒勇敢反對婚姻包辦、堅持與鐵頭相愛，爭得了第一次戀愛擇偶的自由。她上城當保姆之后，受到現代思想文化的熏陶，擇偶標準變化了，對自己第一次自由擇偶的正確性產生了懷疑乃至斷然否定，為改正自己的錯誤選擇而繼續(xù)斗爭：她這次要與鐵頭斷絕關系，同原先反對母親包辦而堅持同鐵頭戀愛一樣，都是與舊的愛情婚姻制度及其觀念的斗爭，但是所遇到的壓力和困難，卻要大得多。至于大學生李光全，對戀愛婚姻自由的徹底性的認識，就更明確了，他理所當然地說：上了三年大學還不變，那才沒出息呢！姑且不談他在這方面的所作所為是否完全正確，從道理上來看，他的這番言論雖然令人乍聽感到新奇好笑，卻也說得坦誠、直率和勇敢，細想起來也不無道理。隨著時代的發(fā)展，思想文化的提高，人們的戀愛婚姻觀念有所發(fā)展變化，是完全可能和可以理解的。當然，同山雀兒一樣，李光全想“變”不一定就能“變”得成，他也會碰到原先想不到的極大困難和壓力。影片正是通過上述兩個人物戀愛婚姻觀念的變化及其為改變自己的愛情命運所進行的斗爭，打破了過去眾多電影作品中那種戀愛婚姻自由描寫的局限，把人們對于戀愛婚姻自由的認識推進到了一個新的更深刻的層次。

李光全不是影片的主人公，編導者對他的描寫比較簡略，我們只知道他曾與村里一個農村姑娘戀愛過，那姑娘待他很好，還托山雀兒帶錢給他，但是李光全上大學后就愛上了一個女大學生，感到農村姑娘待他雖好，卻已不是他心目中理想的對象。李光全與農村姑娘未婚發(fā)生關系，因此，他在與農村姑娘的離斷上，不可能沒有一點復雜的感情波浪，不可能在思想上沒有一點矛盾、苦惱和顧慮，影片把他描寫得那么坦然、武斷，說起話來理所當然、若無其事，這從人物的感情表現的角度上來看，是有失真實的，但是僅憑發(fā)生過關系這件事，就判定李光全與農村姑娘不能脫離關系，影片編導者對此持否定的態(tài)度還是對的，從李光全在車站與相愛的女同學依依不舍地悲切離別和他回村后站在一旁惶然望著山雀兒的花轎遠去而顧影自憐等鏡頭描寫，都可以見出編導在對這個想變而最終變不成的悲劇式人物，是給予同情的。

山雀兒是影片著重描寫的主要人物，因而她前后擇偶標準的變化就被表現得很清晰。她原先愛鐵頭而不愛強二，除了因為與鐵頭是自由戀愛的感情，而強二是長輩包辦的之外，很重要的一點是鐵頭高大壯實，有一付勞動的好身骨，而強二比自己還矮半個頭呢，“不相配”，至于強二有高中文化這一優(yōu)勢，她是明明知道而卻滿不在乎的。這時她的擇偶標準重感情、重外表，而輕文化知識、輕思想修養(yǎng)。上城后她的文化素質提高了，漸漸對雖有好身骨卻無修養(yǎng)、文化，雖愛她但卻不懂戀人精神層面追求的鐵頭反感起來，而對在農村中搞科研并取得成績的強二反倒產生了好感，思想文化修養(yǎng)變成了更重要的擇偶標準，因而兩個男子在她心目中交換了位置。顯然，對山雀兒這種改變了的、提高了的新的擇偶標準，是不能否定的，因為這是進步，是成長，而面對山雀兒讓自己讀書學文化的一再規(guī)勸，滿不在乎說出“農村現在就認錢”的鐵頭則始終在原地踏步，自然與努力上進的山雀兒漸行漸遠。

從山雀兒和李光全的思想變化，可以看出新的愛情婚姻制度及相應的思想觀念，是深得新一代青年人之心的。盡管山雀兒和李光全在戀愛婚姻觀念發(fā)展變化之后，都發(fā)覺他們第一次擇偶之不當而有加以改變的愿望，但是由于舊的愛情婚姻思想的影響和壓制，在村里人的反對下，在兩位村干部的“警告”下，他們最后都不得不在婚姻大事上走回頭路，一個嫁給了以前愛過但現在不愛了的鐵頭，另一個回鄉(xiāng)后情斷人去。如果說，這是兩出愛情悲劇的話，那么，飛飛和子南、強二和他的新女友，則是兩出愛情喜劇，通過這后兩對人物關系，編導者正面熱情地頌揚了美滿幸福的愛情婚姻。

強二諒解并同意山雀兒提出的解除婚約，表面上看來他是被動的，而實際上卻是他敢于面對現實，是他勇敢堅強的表現，他并不因自己長得矮弱而自悲，他相信自己的潛力和實力，發(fā)揮自己的文化優(yōu)勢，終于在共同的事業(yè)追求中贏來了愛情，連原先瞧他不起的山雀兒也被他所吸引，這是對他的真正價值的重新發(fā)現。這也說明：時代在發(fā)展，思想文化在提高，愛情婚姻觀念會變化，但是相愛的人們可以攜手共進，恩愛終生，白頭偕老。這種關系應成為所有愛情婚姻關系中的多數和主流。

編導者正是在這樣的思想前提下，來觀察、描寫、同情某些在戀愛婚姻問題上遭到不幸的青年男女，正是在這樣的整體把握下，來表現和揭示愛情婚姻自由的合理性。八個人物，四對男女，兩出喜劇兩出悲劇，對比十分鮮明，既提供了成功的經驗，也揭示了失敗的教訓，從不同的角度闡述了影片的思想題旨，在愛情婚姻觀念的表現上，顯出了新意，予人以深刻的啟示。