在拿索，Mary遇到了一個(gè)神秘的老人，他告訴她一個(gè)關(guān)于愛情的故事。故事發(fā)生在一個(gè)古老的王國里，王國的國王和王后非常相愛，但他們卻沒有孩子。國王為了尋找解決辦法，前往一座神秘的山洞，山洞里住著一個(gè)智慧的仙女。仙女告訴國王，他們必須找到一顆神奇的心靈石，只有擁有這顆石頭，他們才能擁有一個(gè)孩子。國王和王后開始了漫長的尋找之旅，他們穿越森林，攀登高山，最終來到了一個(gè)神秘的湖泊。湖泊中有一塊巨大的石頭，石頭上鑲嵌著一顆閃爍的心靈石。國王和王后欣喜若狂，他們將心靈石帶回了王國。在王國里，國王和王后把心靈石放在了一個(gè)特殊的容器里，每天都會(huì)仔細(xì)照顧它。他們相信，只要他們對心靈石充滿愛和關(guān)懷，他們的孩子就會(huì)出生。然而，日子一天天過去，國王和王后始終沒有等到孩子的降臨。他們開始懷疑自己是否做錯(cuò)了什么，他們是否沒有付出足夠的愛和關(guān)懷。他們決定再次前往山洞，尋求仙女的幫助。仙女告訴他們，他們沒有錯(cuò)，他們對心靈石付出了足夠的愛和關(guān)懷。但是，他們忽略了一個(gè)重要的事實(shí)，心靈石只是一個(gè)象征，它并不能帶來真正的愛和幸福。真正的愛和幸福來自于他們之間的關(guān)系，來自于他們的心靈的連接。國王和王后回到王國，他們意識(shí)到他們一直以來都在追求一個(gè)虛幻的東西，他們忽略了真正重要的東西。他們開始重新審視自己的關(guān)系，他們決定用心去對待彼此，用愛和關(guān)懷來建立一個(gè)真正幸福的家庭?；氐浆F(xiàn)實(shí)世界的Mary被這個(gè)故事深深觸動(dòng)，她意識(shí)到自己一直在追求表面的東西，而忽略了真正重要的東西。她決定回到家里，重新審視自己和丈夫的關(guān)系，用心去對待彼此，用愛和關(guān)懷來建立一個(gè)真正幸福的家庭。《大團(tuán)圓》通過一個(gè)童話故事，講述了愛情和婚姻的真正意義。它告訴我們，愛情不是建立在物質(zhì)上，而是建立在心靈的連接上。只有用心去對待彼此，用愛和關(guān)懷來建立關(guān)系，我們才能真正擁有幸福和滿足。

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眼看所有的出走都是為了尋找。毛姆是，堂吉訶德是，大團(tuán)圓是。

所有的尋找都需要離棄現(xiàn)實(shí)虛假的美好。

母親質(zhì)問要離婚的女兒：他是一個(gè)好父親，好丈夫，他愛你，你為何要離開。她說我們過的并不快樂。

“你想要什么樣的快樂？有誰會(huì)永遠(yuǎn)快樂？”“你和爸爸過去就很快樂，你和爸爸在一起總是無比美好，一直美好到他死為止，從未爭吵。”

這是她心中的理想婚姻，就像故事書那樣。

“婚姻也只能在那里美好了，我們一直都在演戲?！边@是現(xiàn)實(shí)。

理想本身并不可怕，有理想也并不值得嘲弄，帶著理想在現(xiàn)實(shí)里橫沖直撞的人，溫和一點(diǎn)兒，浪漫主義，尖銳一點(diǎn)，是妄念。

婚姻和創(chuàng)業(yè)不一樣，婚姻是即成品，在婚姻里尋找永遠(yuǎn)的真誠激情和熱烈的愛，如同在創(chuàng)業(yè)的道路上尋找創(chuàng)業(yè)成功的秘訣般。

不聞不問，不發(fā)一言，隨心所欲，才是穩(wěn)定婚姻的常態(tài)。

就純粹的愛情而言，一生只愛一人，不知是疲于探索的憊懶還是安于現(xiàn)狀的懈怠。

至少在那成熟健朗的男人不斷的說出「我愛你」這三個(gè)字后，我所能感受到的，是一種真摯的用來維持穩(wěn)定的謊言。

這仿佛是對于自我的一種印證和對對方的撫慰。這仿佛是一種令人安心的保障和肯定，這也仿佛是對行將逝去的美好過往的一種哀悼。

每當(dāng)用「我愛你」來結(jié)尾或完成一段旅程時(shí)，Mary總有什么東西是悵然若失的。因?yàn)椤笎邸沟谋举|(zhì)，是許許多多起伏綿長的情感波動(dòng)和集中爆發(fā)。

弗洛姆在《愛的藝術(shù)》講，人們所犯的錯(cuò)誤在于不了解“墜入情網(wǎng)”同“持久的愛”這兩者的區(qū)別。

墜入情網(wǎng)往往與性的吸引力和性結(jié)合有關(guān)，或者恰恰是由二者引起的。雙方并不懂得什么是愛，只是把彼此間如癡如醉的迷戀與瘋狂當(dāng)成了雙方強(qiáng)烈愛情的表現(xiàn)，但其實(shí)，最初那種彼此之間的迷戀也許只說明了他們以前是多么的孤單。

這一點(diǎn)影片有所體現(xiàn)：“所謂墜入愛河呢，是從體面正常的生活中墜落下去的意思嗎？”

而常常“ fall in love ”的最終歸途，就是走向婚姻。

于是可以想象到這種基于短暫時(shí)分的沖動(dòng)迷戀被稀釋入漫長平庸的瑣碎生活 最終結(jié)果必然是從激情狂歡的make走向乏味重復(fù)的fuck。如同Mary一直失落痛心的那樣。

事實(shí)上，真正的愛情與婚姻并非必須的關(guān)系。而大部分與婚姻相連的“愛情”都是一場注定好的悖論。

婚姻這種形式的精神內(nèi)核根本上與資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是相吻合的。

一切以交換為目的的物質(zhì)成為商品以此用來滿足現(xiàn)代人的種種需要，包括人本身也變成一種可供交易的商品。

每個(gè)人都盡可能地讓自己從屬于一個(gè)群體，并通過一致來獲得安全感。毫無例外的，愛情與婚姻仍然誠實(shí)地遵循著商業(yè)社會(huì)下的“交易與協(xié)作”原則。

互惠互利，互相扶持，保證雙方在情感上的需索，保證雙方在性愛上的及時(shí)，保證雙方在經(jīng)濟(jì)上的共有共生。

這是愛，卻也不是愛。

還記得Mary好友flo那個(gè)風(fēng)度翩翩的中年富商所講的經(jīng)典對白嗎？

「愛情和金錢與婚姻息息相關(guān)，婚姻意味著一場生意，婚姻是美國經(jīng)濟(jì)的支柱，一旦人們攢夠錢去結(jié)婚，接著，也就可以貸款了，貸款意味著購物，意味著一切。而婚姻破碎，也就意味著失去利潤?！?/p>

60年前的影片在今天看來仍舊有現(xiàn)實(shí)意義，車子，房子，票子。所謂的美國精神，大抵正是這樣的購物娛樂與消費(fèi)狂歡。

而頗為諷刺的是，女主在逃離家庭的道路上碰到的好友flo 在見證了一個(gè)女人步入婚姻的痛苦乏味后仍舊義無反顧的想要一探究竟。

那時(shí)她神采奪目 年輕可人 充滿驕傲與同情的看著日益頹唐略顯落魄的Mary講 “我們之間唯一的區(qū)別就是沒有結(jié)婚?！?/p>

有什么理由能夠猜測婚后的她能比Mary更幸福亦或更不幸呢。畢竟一個(gè)從不沾染不良惡習(xí)，風(fēng)度翩翩且充滿理性的成功男人，甚至還是愛你的丈夫是大部分女人所渴求的。

可Mary確確實(shí)實(shí)感到痛苦。她的痛苦不在于丈夫的愛。她只是痛苦一種失去和妥協(xié)，一種乏味和欺騙，一種一成不變。

她一直以為婚姻是再度開始愛并能夠維持真愛永存的保證，后來她發(fā)覺不是，愛情已然流逝為一種形式和章程，她不得不酗酒抽煙，在寂寞的街道與暗黑的酒吧里麻痹自己放任自己思緒漂浮。

后來她以為真愛的永存條件是永葆青春貌美得體，卻又戲劇性的發(fā)現(xiàn)愛也可以是逢場作戲懷抱目的的欺騙與謊言。

她總是在尋找，想要重回年少歲月時(shí)的激情純美?？梢苍谝淮未问?/p>

無他，結(jié)婚后的她沒有自我而已。

沒有收入來源也沒有固定的社交和生活圈子的女人，一個(gè)安穩(wěn)的闊太太，一個(gè)依然想要愛情的純真女人，對世間并不付出任何實(shí)踐只想要獲得的女人，注定是要傷心的。

從愛情本身來講，真正的愛應(yīng)當(dāng)是包含著關(guān)心，責(zé)任感，尊重和了解的成熟感情，絕非是內(nèi)心惶惑 空虛痛苦之時(shí)不得不借用大肆購物轉(zhuǎn)移發(fā)泄后 丈夫冷冰冰的質(zhì)問。

而愛的雙方是更重要的存在，擁有自我，學(xué)會(huì)自愛，不斷發(fā)展完善自己的人，才有能力也會(huì)知道如何如愛人。

所幸，她最后覺悟，找工作，上夜校。是一個(gè)豐富著的日益內(nèi)在飽滿起來的女人，而不只是一個(gè)日益期盼過去渴求獲得的單薄少女。

這是所謂的大團(tuán)圓結(jié)局，找到自我，擁有愛對方的能力。

至于婚姻，恐怕也如電影所講，只有分開，我才會(huì)愛你。