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格倫·古爾德

  • 英文名:gelunguerde
  • 職業(yè):加拿大鋼琴演奏家
  • 地區(qū):加拿大
  • 生日:1932-09-25
  • 出生地:加拿大安大略省多倫多市
  • 畢業(yè)院校:多倫多皇家音樂(lè)學(xué)院
  • 代表作:J·S·巴赫的《哥德堡變奏曲》

  格倫·古爾德(1932年9月25日-1982年10月4日)生于加拿大安大略省多倫多市, 加拿大鋼琴演奏家。

  他以演奏約翰·塞巴斯蒂安·巴赫樂(lè)曲聞名于世。1964年以后停止公開(kāi)演奏,轉(zhuǎn)向錄音。

  自幼隨母親學(xué)琴,后入多倫多皇家音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)。十二歲畢業(yè),成為該校歷史上最年輕的畢業(yè)生。十五歲時(shí),與多倫多交響樂(lè)團(tuán)合作首次公演。1955年到美國(guó)公演,彈奏巴赫的作品《哥德堡變奏曲》,一舉成名。他還從事作曲,并在多倫多大學(xué)任教。在現(xiàn)代鋼琴家中,象他那樣以巴赫作品作為整個(gè)音樂(lè)會(huì)曲目是絕無(wú)僅有的。其演奏以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、豐富多彩的變化、生動(dòng)傳神的處理,令人嘆為觀止。他演奏的曲目相當(dāng)廣泛,但以演奏巴赫作品獲最高評(píng)價(jià)。

人物評(píng)價(jià)

  古爾德為什么能夠成為巴赫在20世紀(jì)的最佳代言人?這決定于他獨(dú)特的音樂(lè)觀。

  除了巴赫,古爾德的演奏范圍相當(dāng)廣:從文藝復(fù)興的吉本斯到20世紀(jì)的勛伯格。但縱觀上下,這些作品都有一個(gè)特點(diǎn):對(duì)位。

  "對(duì)位是使不同旋律在不同聲部中和諧進(jìn)行的藝術(shù)。"這是音樂(lè)辭書(shū)的解釋。廣義的說(shuō)來(lái),公元10世紀(jì)當(dāng)作曲家們?cè)谑ピ伒男缮戏交蛳路降乃亩然蛭宥燃由弦粋€(gè)平行運(yùn)動(dòng)的旋律時(shí),就有了最初的對(duì)位法。到了文藝復(fù)興時(shí)代,對(duì)位法得到了高度的發(fā)展,而巴洛克音樂(lè),特別是巴赫的音樂(lè)則是歐洲音樂(lè)史上對(duì)位發(fā)展的最高峰:賦格、大協(xié)奏曲這樣的體裁把兩條、三條、更多的旋律交織在一起。古典主義興起的年代,對(duì)位法遭到了冷落;而海頓、莫扎特和貝多芬三位大師又讓對(duì)位在主音音樂(lè)和調(diào)性對(duì)比的基礎(chǔ)上向前發(fā)展了一大步。到了20世紀(jì),新古典主義的崛起,更提高了對(duì)位的地位。作曲家們采用對(duì)位構(gòu)成多調(diào)性的音色對(duì)比而不是旋律對(duì)比。為古爾德所鐘愛(ài)的作曲家和作品,總的來(lái)說(shuō)都注重對(duì)位的運(yùn)用。莫扎特晚期的作品不像早期那樣注意對(duì)位,古爾德便這樣語(yǔ)出驚人:“莫扎特不是死的太早,而是太晚!”。

  對(duì)位意味著對(duì)比,意味著沖突,意味著矛盾,意味著斗爭(zhēng)。而古爾德本人何嘗又不是生活在沖突、矛盾、斗爭(zhēng)之中!是他,在一個(gè)曰益功利化、物質(zhì)化的社會(huì)中,依然放棄了前途無(wú)量的舞臺(tái)生涯;是他,蔑視保守的音樂(lè)觀,一次次讓評(píng)論家們瞠目結(jié)舌。這是古爾德與社會(huì)的抗?fàn)帲@是古爾德與自我的抗?fàn)帯罱K,都轉(zhuǎn)化為他左手與右手的抗?fàn)帯?/p>

  一般的演奏家面對(duì)對(duì)位稠密的巴赫音樂(lè),明智些的都或多或少的簡(jiǎn)化它們。古爾德是個(gè)左撇子。也許這使他能夠更加清晰的把巴赫的低音線條傾吐出來(lái),也使得他能夠以與常人不同的角度去理解巴赫的音樂(lè)。他敢于也有能力向這座關(guān)著吃人米諾牛的迷宮發(fā)起沖擊。

  古爾德為什么能夠成為巴赫在20世紀(jì)的最佳代言人?也許他們?cè)跉赓|(zhì)上有狻多相似的神韻。

  "一個(gè)人可以在豐富自己時(shí)代的同時(shí)并不屬于這個(gè)時(shí)代;他可以向所有時(shí)代述說(shuō),因?yàn)樗粚儆谌魏翁囟ǖ臅r(shí)代這,是一種對(duì)個(gè)體主義的最終辯護(hù)。他聲明,一個(gè)人可以創(chuàng)造自己的時(shí)間組合,拒絕接受時(shí)間規(guī)范所強(qiáng)加的任何限制。"古爾德這樣評(píng)價(jià)作曲家理查德·施特勞斯,也許說(shuō)這是古爾德對(duì)自己的評(píng)價(jià)更恰當(dāng)些。"他與時(shí)代的每一種可能的潮流都背道而馳。"古爾德這樣評(píng)價(jià)巴赫。這也像是他的自嘲。

  巴赫的晚年生活在心靈的孤獨(dú)中。兒子稱他為"老古董",市民們沉醉于歌劇院里充滿賣弄的詠嘆調(diào),雇主則用斥責(zé)回答他的天才……他無(wú)意于開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的世界——他自知這不是他力所能及,這不是上帝給他的使命。他把一切余熱用去修補(bǔ)那個(gè)即將隨他逝去的舊世界,讓它與自己一起完美的死去。古爾德的一生也生活在孤獨(dú)中。無(wú)論在舞臺(tái)上他能得到多少鮮花和掌聲,無(wú)論他的唱片能買多少萬(wàn)張,他都厭倦,都孤獨(dú)。因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有幾個(gè)人能夠完全理解他的哲學(xué),就像世紀(jì)初的物理界無(wú)法理解愛(ài)因斯坦和他的相對(duì)論??傊粚儆谶@個(gè)時(shí)代。他自稱是"最后一個(gè)清教徒"——聲明自己屬于過(guò)去。總之他不屬于這個(gè)時(shí)代,他是個(gè)沒(méi)有光環(huán)的先知——他屬于未來(lái)。

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